唐太宗李世民是中國歷史上最有作為的皇帝之一，去世後葬於九嵕山“昭陵”。
唐朝時期，“昭陵”不僅有官兵守衛，還專門設立五品陵令進行日常管理，唐朝歷代皇帝也會親自或者派人到“昭陵”拜奠。
昭陵
唐高宗時期，唐軍出征凱旋歸來，還會到“昭陵”舉行盛大的獻俘儀式。
但到了儀鳳元年（公元676年），“昭陵”種植的柏樹卻被人給砍了。
究竟是誰這麼大膽，竟敢砍掉唐太宗陵墓的柏樹？等待他的又將是什麼懲罰呢？
砍樹的不是平民百姓，而是當朝左武衛大將軍權善才和右監門中郎將範懷義。
看過電視君《神探狄仁傑》的朋友，可能會對權善才這個人有些印象。
權善才劇照
他在麟德年間，跟隨蘭州刺史崔知溫擊敗並降服數萬党項部眾，因功被提升為左金吾衛大將軍、上柱國，有資料稱還被封侯，可謂位高權重。
儀鳳年間，權善才和範懷義率領軍隊，駐紮於九嵕山一帶，期間發生了砍伐“昭陵”柏樹事件。
事發後，兩人被交由大理寺審理，而當時大理丞（唐朝最高審判機關大理寺的六位法官之一）正是大名鼎鼎的狄仁傑。
依據封建社會時期的律例，帝王陵墓同樣擁有至高無上的地位，任何人不得損毀。
比如，漢朝律法中，就有對“盜園中物”的處罰條款，唐朝律法雖然沒有相應的條文，但卻有關於處罰盜園陵草木行為和處罰盜墓塋樹木行為的條款： “諸盜園陵內草木者，徒二年半。若盜他人墓塋內樹者，杖一百。”
唐高宗劇照
所謂“諸盜園陵內草木者”指的就是破壞皇家陵墓風水、盜取皇家園陵中草木的行為，根據《唐律疏議》的規定，權善才和範懷義應處以有期徒刑二年半。
但是，為了保護封建貴族和官僚免受處罰，律法又規定了議請、官當等制度，依據唐律官當之規定， “五品以上，一官當徒二年”。
權善才時為左武衛大將軍，是正三品，範懷義為監門衛中郎將，是從四品，所以狄仁傑依律斷定：權善才與範懷義誤斫“昭陵”柏，罪當除名，即罷職免官。
但事情很快傳到了皇帝的耳朵裡，唐高宗對狄仁傑的處理結果很不滿意，他認為權善才等人故意毀壞先帝陵寢，犯下“謀大逆”（“十惡”大罪之一）之罪，按律應處以斬刑。
狄仁傑劇照
《資治通鑑》記載：儀風元年九月，壬申，大理奏左威衛大將軍權善才、右監門中郎將範懷義誤斫昭陵柏，罪當除名，上特命殺之。
狄仁傑認為皇帝死刑的處罰過重，便上奏爭辯，唐高宗怒道：“權善才砍伐先帝陵柏，使朕陷於不孝，必殺之！”
狄仁傑依法據理力爭，說道：“臣聞逆龍鱗，忤人主，自古以為難，臣愚以為不然。居桀、紂時則難，堯、舜時則易。臣今幸逢堯、舜，不懼比干之誅。昔漢文時有盜高廟玉環，張釋之廷諍，罪止棄市。魏文將徙其人，辛毗引裾而諫，亦見納用。且明主可以理奪，忠臣不可以威懼……今陛下以昭陵一株柏殺一將軍，千載之後，謂陛下為何主？此臣所以不敢奉制殺善才，陷陛下於不道。”
狄仁傑這段話先把皇帝比作古代明君“堯舜”，然後舉歷史上偷盜皇家物品未被處死的例子，最後又說道：“如今陛下為了昭陵的一株柏樹殺死一位將軍，那千年以後，人們會說陛下是什麼樣的君王？這就是我不敢奉命處死權善才，使陛下背上無道的惡名的原因啊！”
唐高宗聞言，認為很有道理，就同意了狄仁傑最初的判決。
最終，權善才和範懷義受到免職的處罰。
狄仁傑劇照
此事，還有另一種說法，一個士兵犯了法，遭到權善才的處罰，這個士兵不忿，就跑到長安宣揚了權善才砍伐昭陵柏樹一事，傳到了高宗耳中。
參考資料：《新唐書》、《資治通鑑》、《舊唐書·狄仁傑傳》
閱讀更多 指縫間的歷史 的文章
