不羁之舟
曹操：治平尚德行，有事赏功能。
很多人都把曹操那些比较“霸气”的话，比如“宁我负人，休人负我”等作为曹操的代表性言论。其实我倒是觉得，这句话更能体现曹操毕生的政治追求。他是中国历史上第一个明确提出“唯才是举”的政治家。此前四百年和此后四百年的中国，都是以血统和门阀为决定一个人前途的主要手段，只有曹操，坚定地以才能作为选拔人才的第一标准。
刘备：夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！
“以人为本”，这也是中国历史上第一次有人提出这四个字。在从新野撤退的时候，刘备坚持要扶老携幼，不忍舍弃百姓。这句话，也是他一生惟贤惟德，能服于人的注脚。
孙权：足下不死，孤不得安。
这句话是曹操在濡须口之战失利后，孙权写给他的信里面夹的附片。这句话完美地体现了孙权一生扮猪吃虎的心态——表面上他谦恭有礼，谁也不得罪，内心之中，却实在是有一只猛虎，随时伺机而动。
青言论史
曹操最具代表性的话：宁可我负天下人，不可天下人负我！
曹操和陈宫在逃亡途中，到曹操父亲的结义兄弟——也就是吕伯奢家借住一宿。吕伯奢热情地款待了两人，亲自去给两人打酒喝。却在这里，曹操和陈宫听到了后院传来的磨刀声，立马怀疑是吕家人想杀死自己两人，要去邀功领赏。于是曹操将吕伯奢的家人尽数杀戮干净，后来两人却发现吕家人是杀猪来款待自己。一见闯祸，曹操和陈宫逃出吕家，不想在半道上，却碰到了打酒回来的吕伯奢。看到吕伯奢，曹操就谎称吕伯奢后方有人，趁着吕伯奢回头观望的空隙，曹操竟然毫不留情地将吕伯奢也当场斩杀！随后对陈宫说：宁可我负天下人，不可天下人负我！
刘备最具代表性的话：兄弟如手足，女人如衣服。
在《三国演义》之中，张飞守城失败，导致刘备的妻子被困敌营，当时，关羽捶胸顿足，张飞惶恐，欲拿剑自杀，正当张飞有此举动时，刘备说：兄弟如手足，女人如衣服。刘备的这句话让张飞感动的一塌糊涂。在刘备心中，还是江山重要。
孙权最具代表性的话：孤岂欲卿治经为博士邪？
孙权叫吕蒙说多读书学习，吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：孤岂欲卿治经为博士邪？（我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？）从孙权的这句话中看出孙权的真切和期望，说明了孙权相当的看重吕蒙！
以上就是我认为曹操，刘备，孙权三人最具代表性的话，不喜勿喷。
大江侃历史
★曹操，乱世之奸雄，治世之能臣。曹操虽然有“宁教我负天下人，休叫天下人负我”似乎不怎么好的传名，但是，在势成鼎足的曹魏、蜀汉和东吴三“国”当中，曹操吸引到自己身边的文臣武将是最多的，可见其在“知人善任”上还是有自己的独特之处的。同时，曹操在自己的有生之年平定了中原，结束了北伐军阀割据的局面，其招纳人才之手段以及治世管理的才能都是高人一等的。
★刘备，假义于世，梦想大过能力。很多人都说刘备长厚仁义，丝语深以为疑，因为他曾经情急之下的一句“兄弟如手足，妻子如衣服”真情流露，已经完全彻底地把自己出卖了，因此，关羽大意失荆州之后，刘备听不进诸葛亮赵云等一干文武大臣的劝阻，一意孤行地举蜀汉全“国”之力进攻东吴，与其说是为了雪弟恨，不如说是被曹丕称帝给逼急了，为了尽快实现自己的“帝皇”梦，自以为找到了进攻东吴“正当”理由的他不惜犯身弄险，搏得个“赔了夫人又折兵”的结局。
★孙权，为了一时之苟且，没有什么不可以的。其实，在三国里面，孙权虽然有雄才，但他的心性和立场是最不坚定的，为了自己利益他可以把亲妹妹嫁给刘备，与刘备集团结盟抗击曹操；为了曹魏的一句空头承诺，他又可以调转“枪口”配合曹魏，白衣袭江偷袭荆州解曹魏樊城之围，其行径可以说与“有奶便是娘”的小人行为没有什么二样。
油茶丝语
题主这几句话都很好，但我认为还不够具有代表性，仅提出个人观点，供题主参考：
曹操：治世之能臣，乱世之奸雄
这句话是记载在《三国志》裴松之注引孙盛《异同杂语》中，我觉得非常贴切曹操。
曹操以微弱之身起兵，讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张秀、灭袁绍、征刘表，统一了当时的北部中国，为百姓赢得了短暂而珍贵的和平生活。同时，恢复经济生产和稳定社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，促使中原地区政局稳定、经济向好， 阶级压迫有所减轻，社会风气有所好转。唯才是举，打破世族门第观念，网罗地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。在乱世中打下一片天地。
从某种程度上讲，曹操是一位英雄，于国于民有益。但曹操也是被误解最深的一个人，没有一个英雄人物是没有性格的，也没有一位英雄人物是“老好人”。凡是英雄，必不过于在乎今人与后人的评价，曹孟德尤为明显。在许邵说出这句品评之后，曹操的反应是大笑，这一笑字，蕴含着许多意思，也符合曹操爱笑的性格。
刘备：夫济天下大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃之。
刘备在东汉末年的乱世中，与曹操和孙权相比，其起家的资本是最差的，即没有如曹操般丰厚的家底，也没有如孙权般有父兄打下的一片基业。但刘备自起兵起，虽“五易其主”，但所到之处都受到热烈的欢迎与主人的尊重，都在于他“有雄才且甚得众心”（程昱语）。因此，没有资本的刘备，对“人心”看得比谁都重，心里时时刻刻惦记着他的百姓，每次溃退时、撤退时都会带着百姓。
孙权：举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。
这句话是孙权的哥哥孙策，在临死之前，将江东基业交由孙权手上时说的话，对孙权来讲极为贴切。
孙权在本质上与另外两位领导人不同的是，孙权是更为彻底的政治家。在孙权的心中，除了利益，没有其他。孙权多次向曹魏称臣，又多次反抗曹魏。孙权与刘备联盟，又暗地里插了刘备一刀。孙权善变，是因为他的“变”符合孙吴集团的利益。
且孙权（尤其是早期的孙权），选贤任能，知人善任，东吴是很有人才的。文有张昭、鲁肃、顾雍、陆逊、张肱、阚泽、步陟、严峻、陆绩诸葛瑾等，武将有周瑜、吕蒙、甘宁、黄盖、程普、周泰等。这些文臣武将都在孙权麾下，为孙权保江东立下汗马功劳。
三国史话曾得不错
曹操，刘备，孙权作为三国时代的开创者，时到时时代的中最为杰出的人才，他们留下了不计其数的丰功伟绩，但是要说他们各自最有代表性的话，我觉得应该是这三句：
曹操：生子当如孙仲谋
孙权：孤与老贼势不两立
刘备：兄弟如手足，妻子如衣服
缅怀未逝的青春
曹操金典：世人昨天看错了我，今天也看错了，恐怕明天还会看错我，但我不怕！我曹操从来就不怕别人看错我，我还是我曹操！。这句话体现出做大事不拘小节，不怕任何人看错，只要自己觉得是正确的就勇往直前的冲。
刘备：公不见丁建阳、董卓之事乎。体现当时的刘备多担心曹操得吕布，用这锋利的语言表达吕布的为人让本就多疑的曹操斩杀了吕布。可见语言的杀伤力有多强。
孙权：能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。这句话是能充分发挥和利用众人的智慧和力量，就会所向无敌。有能力使用群众的智慧，那么即便是先贤圣人也没有什么害怕的了。
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滚滚长江东逝水，浪花淘不尽那无数英雄，坐断东南战未休，天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。曹刘列生的比朱元璋早，但是他们的故事却比朱元璋流传的更神奇、更精彩。
曹操诵对：
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
概当以康，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
曹操感叹人生苦短，要懂得把一些不快乐的事情放下，不要考虑太多，所以能解除忧愁，还不如喝杜康！
刘备 临终前为儿子刘禅留下遗言：“莫以恶小而为之，以善小而不为，惟贤惟德，能服於人。”
刘备奉劝儿子不要以小的一些坏事经常去做，反而习惯于行使大事做错，不要认为一些善小的事情都不愿意去做，只要是有利有益的小事，日久天长都会聚沙成塔，这也是积德，你这样多去行使，做一个贤君贤人，才让你的更多臣子、臣服你。
孙权教育下属吕蒙，你作为镇守一方的大员，空闲时多去读些书对自己有好好处，将来统军也有更多的智慧。
士别三日，当刮目相看。懂得了学习利用，才时刻留意危机存在。
夫存不忘之，安必虑危，古之善教。时常提醒大家，活着的时候千万不要忘记了曾经失败过的危险，在顺利安泰的时候，别忘记了危险时刻存在。
所以说三国时期，曹刘孙三位英雄人物，如泣如歌的英雄事迹，流传千百年，让世人所敬仰和尊崇，依然让人们回味悠长。
五六居河西
演义
三雄各推荐一句具：代表性的话：
。曹操：在平定各路诸候之時，各大臣连名劝进他‘’称帝‘’，曹操很不高兴地说了一句：‘’你们为什么非要将我放在炉火上烤‘’。一是证明胸怀大度，二是为已的全局不合時宜。
。刘备：曹操推荐介绍刘备进京为官，他一见汉献帝就自互吹奉：‘’我是汉室宗亲，汉景帝之后，中山晴王玄孙‘’，汉献帝一听，高兴地説：你是我的皇叔。事后托以密召，谋杀曹操，案破几呼让献帝丢了性命。
。孙权：在刘备东征夷陵時，声势浩大发兵马七十五万决战夷陵，孙权害怕遣使议和，使节将孙权原话转告刘备：吳侯说了，‘’原将荆州退还，杀害张飞将军的二贼和张飞将军的头卢一并归还，请和罢兵‘’。刘备不识事务，人家对大局懂慎小心，他看成孙权孺弱，吓怕求和，决不同意，非踏平东吳不可，自为强大，结局轮丧。
老龚166916589
我是刀笔传神，我来回答这个问题。
曹操：山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
刘备：备若有基业，天下碌碌之辈，诚不足虑也。
孙权：能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
刀笔传神
曹操:老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已！
人虽然老了，雄心壮志仍然激励自己不断前进！
刘备:屈身守分以待天时，不可与命争也。
像现在这样的局势，我们应该委屈自己，等待机会，不能与当事实况作无益的抗衡。留得青山在，不怕没柴烧。
孙权:夫存不忘亡，安必虑危，古之善教。
活着的时候千万不要忘记了败忘的危险，安全的时候更要想到危险也是无处不在的。
