《大佛普拉斯》，黑白电影。
因为知道这是隐藏颜色扭曲的有效的盲法，所以也要警惕黑白影像。 就像电影的导演黄新耀一样，当他拍摄电影《大佛》时，他选择使用黑白图像，因为佛陀的材料和颜色不理想。
那么在《大佛普拉斯》，这个选择是无能为力还是美观？
我很高兴是拿铁。
在《大佛普拉斯》中，导演在所有的现实段落中都采用了黑白影像，与此相对，驾驶记录器展示的段落用彩色表示。
在相反颜色的背后，两个阶级之间存在着天然的隔阂。
转录者记录着有钱人的声音的狗和马的生活，不过，偷看的人们--腹财和菜坡这两个小人的世界，变得漆黑。即使从头到尾，我们都不知道他们的真实名字，但只能用昵称来匹配他们。 他们没有中文名字，更不用说英文名字了。 在蔑视身份认证的链条中，他们总是处于无名的底层。
电影里的财富是一个垃圾收集者，他的朋友蔡坡是工厂的守夜人。
因为两个人都没有钱，时间也没有价值，所以偷看了老板黄启文的录音机，决定安排时间。
“车外场景”和“车内声音”之间有一个奇怪的落差。而这种不完整， 反过来， 把钱和彩普放在了一个更尴尬的位置:我看到他们盯着那张微不足道的马路图片，听着汽车迷人的对话和呻吟，却看不见方泽，当汽车停了下来，旅馆里的人或暖和的汽车里的人。
这就是两个世界的不同之处:对于富人的生活，穷人既不能参与，也不能观看，甚至不能在不完整的片段中窥视和渴望一场无法形容的狂欢节，更可悲的是，不管想象是什么。
只听画面外的肚子里，继续说:“这个女人的声音太甜了，你的老板可不简单。” 要说为什么不简单，他一点也不明白。。
但我很快就得到了答案。
在温泉池，凯文老板，高级成员，董事会副主席。 所有裸体的人，被美丽包围着，有一群人在游泳池边玩耍，游泳池里的人唱了《台东人》。
伟大的意义在于:花朵可以折叠起来折叠起来，这样就不会有空树枝了。
歌词仍然很苦，歌手几乎疯了。
凯文的老板清楚地知道“春夜女孩的价值”的真相，派对散去了，带来了情人的车祸。
《大佛普拉斯》年，台湾社会阶层有清晰的地图。
此外，它不是一种表面的颜色和黑白的二分法，而是一种从浅到深的层谱。
黄凯文， 羡慕金钱和蔬菜， 一整天，高级委员和副总统都不大声说话，当着他妻子的面，他们立刻转向贪婪的外表，他的两个情人--年轻的古奇姑娘--睡觉后看到了树叶。
轻蔑的连锁反应这样盘旋在一起，从未停止过。
在彩超和彩宝的底部，一名被垃圾填埋场嘲笑的老同学被警察猛烈地殴打。乐队的一位同事被他的混蛋叔叔吓倒了，除了同伴之外，他们整天混在一起，旁白透露了一切：通常从肚子里掏钱的恐惧，只到了财普的保安室，讲话就可以狂妄自大了。 在他的生活中，也许只有在这个两平方米的房间里，他才能找到一点信心。
人如果不踩到更低的人，可能就感觉不到踏实，也可能感觉不到自己的存在。
这就是我们社会的规律，所谓的关系和运作。
老实说很残忍。
但是，《大佛普拉斯》并不是一味地挖苦和批评世界，而是以现实的，大大咧咧的，甚至放弃的态度，接受了既定的宿命。
总之，所有成功的原则都立即被摧毁。
而当兄弟姐妹们在车日志里，无意间看到黄其文杀人的照片。
蔡宇略淡淡地问道:“我们想报警吗？”。
“妈妈怎么办？ 停止工作吧”。
这是他对待生活的态度。 在所谓的法律，道德和信仰之前，“生活”是至高无上的意志。
没有理想主义，没有冠冕堂皇，因为对于那些生活底层的人来说，只有无尽的困难，只是为了走上工作岗位，没有力量，没有思想去思考那些虚无。
应该说，从一开始，《大佛普拉斯》就充满了一种温暖的命运感，非常特殊。
透过偷看上流社会精英，讲述台湾社会阶层痊愈的故事，以及个人突破阶级隔阂的无望。
“佛”是什么意思？
最接近宗教的是佛。
在电影中，如果记忆正确，电影中的人物就会三次向神打招呼。
黄开文第一次在杀人前崇拜佛像。
第二次是蔡坡的财富和选择隐藏关系，到寺庙换衣服。
第三次是最新的电影“卫报法学会”，所有的人都崇拜。
三次拜访，只是打扮成三组在后面的。 不管是杀人犯，证人，还是不知道真相的人，他们都把宗教看作是他们的救赎。
具有讽刺意味的是，不同的人，以同样的盲目信仰，寻求安全。
这也是我第一次读到它，我认为它是理所当然的。
当我第二次看的时候，我注意到一张照片被重复了两三次。
在佛像附近，一些人物令人印象深刻地引人注目:视频中的监视。
这用于警告“显示器在视频中”，但故意放在雕像旁边，但也重复多次，因此具有不同的含义。
原始佛像不是一种救赎的力量，而是一种命运的象征，它忽略了一切，无法改变。
就像警察暴力执法时远远凌驾于执法之上的摄像机，冷漠地记录着眼前发生的悲剧。这就像电影里的流浪者，每天在村子里走来走去，比警察走得更远，比村长走得更辛苦，但除了走来走去外，他并没有插手干预。就像那个沮丧的人遇上了肚子里的钱，肚子里的钱只能看到他苦恼，最后消失在暴雨中，却什么也没做。这就像电影里一个新兴导演的叙述，告诉我们每个人的经历和结局，却从来不给房间里的人任何建议。
如果你在监视视频，一切都不会改变。
在电影《心迷宫》的结尾，有一个场景，人们崇拜佛陀，在屏幕前制作给观众。
导演用这个镜头给观众透视上帝。而这部电影，仅仅是一个多行的故事，这部剧只知道自己的叙述路线，看到了所有无所不知的观众。这个目标很有意思，他默许了公众有权袖手旁观。
在《大佛普拉斯》，无论是不断插入叙述所产生的分离效果，还是整部电影摄影所彰显的疏离感，导演似乎都想重申这种置身于观众之外的权利。
直到电影结束，一切都突然发生了逆转。
在国家法律协会的极端现实中，佛陀站在人群面前，接受了大量的崇拜。
突然，在念诵的间隙，有一个低沉的砰砰声和来自大佛的微弱的哭声，人群吓坏了，闭上嘴，凝视着大佛。
挂在佛陀身上的镜头后，停了几秒钟，突然一片漆黑，掉进了无尽的空虚中，窒息的锤子还在继续。
那时，仿佛你我在佛内黑暗的洞窟里，和打击乐哭泣的人在一起，是我们。
结果你和我，刚才站在场外，突然变成了囚犯的命运，现在我们挣扎着喊道，谁能听到呢？
这次推翻，把你从我身边赶走，在山顶的深渊里徘徊，剥夺了我们的冷漠，故意说:没有人有权袖手旁观。
事实上，电影《大佛普拉斯》说佛陀内部的世界，也就是我们生活的世界。所有的人都被关在某条规矩里，所有的人都在苦战，试图突破，但又没有不在笼子里。
而在这永恒的黑暗中，电影热度的意外通道开始浮现。
也许命运总是无常的，就像诚实的人一样，但在一个阳光明媚的下午，却在没有任何意外迹象的情况下死去。但是，黄启文等人整天愉快地度过，即使杀人也能安乐。
不幸的是，这个世界是反理论的。也没有不遵守规则，善恶得到回报的约定。
就像上一部电影一样，在倒塌的工厂里，彩宝拾起一些色情杂志，坐在瓦砾中。就像出事前从肚子里掏出的钱，最后吃了一碗面条就会被吃掉，而做饭的阿姨却默默地看着他，时间悄然流逝。
有了这些碎片，这是值得的。
因为在大佛黑暗的山洞里，看不到太阳，我们只能不小心撞到缝隙，抓住一束偶然渗入的宝贵光线。
閱讀更多 電影碗裡來 的文章
