人們通常認為，在北京的西郊，西山東麓，能有一座名勝園林香山，似乎是北京人的幸運。實際上，人類選擇了北京灣居住，正是因為這裡的地理和自然環境。
北京及其周邊由於適合人類聚居，而後出現城市，再後來出現都城，甚至是一國首都，其實就是因為這裡的優良自然環境，所以北京城附近有眾多美麗的自然景觀，從遠古有人類在北京周邊生息繁衍時就已經註定是必然的了。
▲香山東南部的香山寺，拍攝於2019年11月間。
香山名稱的由來有多種說法，其實還有一種說法就是與蟾蜍峰有關。
據明代順天府宛平縣知縣沈榜所著的《宛署雜記》一書中的記載：“在香山，一曰香山寺，以山有巨石如香鼎，上幹雲霄，重崗疊翠，來朝皇闕。中有古場曰香山，上有二大石，狀如香爐、蛤蟆，有泉水自山腹下注溪谷，一號小清涼。”
▲清代靜宜園圖，可見蟾蜍峰在香山寺南側。
這裡所說的兩塊獨特的巨石，就是指的蟾蜍峰，那時還有泉水和溪谷，與現在現存的情況相符。
▲深秋的蟾蜍峰美景，拍攝於2019年11月間。
《宛署雜記》是中國古代的地方史志書，共20卷，成書於1593年。作者是沈榜（明），湖廣臨湘（湖南省長沙市）人，在萬曆十八年（公元1590年）任順天府宛平縣知縣。沈榜任知縣期間，留心時事，搜尋掌故，根據署中檔案材料編著了《宛署雜記》。
書中記載了明代時北京地區的社會政治、經濟、歷史地理、風俗民情、人物遺文等資料。在遼金元明北京地區史書匱乏的時期，它已起到宛平縣誌的功能，可視作是北京最早的史書之一。
▲清代繪畫作品中的蟾蜍峰。
▲蟾蜍峰照片。
▲蟾蜍照片，與蟾蜍峰相比，兩者的相似性很高啊。
蟾蜍峰，又謂蛤蟆石，是位於香山靜宜園歡喜園外南側峭壁上兩塊巨石，形似蟾蜍，張著嘴，鼓著肚，昂首西望。
已經來過香山公園賞過紅葉的人會有很多，但遊香山，而未注意到香山自然奇景蟾蜍峰的人則十有八九。
其實蟾蜍峰也是香山二十八景之一，其位置就在香山寺南側歡喜園南牆外。從香山東門過青未了西行，或者從雙清別墅東門外向南上山西行，均可路過。
▲歡喜園殿堂卷蓬。
▲乾隆皇帝觀景圖。
在歡喜園牆外小山峰的山腰處，凸出兩塊巨石，狀如蟾蜍，金、元、明代均有文獻記載，謂之“蛤蟆”石。
在明代文獻《宛署雜記》中還載有元代詩人薩都刺的詩文，又把二石稱之為“乳峰”。
原詩曰：“山腹雙雙翠出尖，遊人原不厭觀瞻。露和石髓沾苔膩，雨帶泉花濺齒甘。霧幛輕籠遮隱隱，雲襟半袒露纖纖。兒童月下歡相指，天姥開懷照玉奩。”
詩人用比擬手法，使二石觀之更耐人尋味。
據史料記載，乾隆帝曾在歡喜園殿堂捲棚廊下飲茶觀景，看到院外南側峭壁上的“蛤蟆”，張嘴鼓肚，隨命名為“蟾蜍峰”，被定為靜宜園二十八景之一。
為此，乾隆皇帝還曾作有《蟾蜍峰》詩，感嘆“造物”“無所不有”：
▲乾隆皇帝所題《蟾蜍詩》。
香山寺西岡，巨石側立如蟾蜍，哆（chǐ）口張頤，睅（hàn）目皤（pó）腹，昂首而東望。常謂宇宙間石為最頑，而肖物象形，往往出人意表。況木變、松化，造物固無所不有。麻源山石中有螺蚌，茲石得無東坡詩中“青猿醉道士”類歟？
久竹生青寧，洪爐善委形。試看蹲海物，將欲補山經。腹尚礧礧果，聲疑閣閣聽。空懷玉川子，咄咄筆無停。
▲蟾蜍峰位置衛星照片。
翻譯成普通話的意思就是說：
竹林久了會生出竹根蟲，山石善於變化出各種形態。看這個像蟾蜍一樣的蹲海物，好像要續補山海經中古怪故事。肚子下面有累累卵石，彷彿能聽到發出的咯咯聲。此時朕想起了唐代詩人玉川子，彷彿看到他咄咄筆無停的在寫《月蝕詩》。
清代皇家名園靜宜園香山中與蟾蜍峰有關的故事有意思吧！
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