蘇聯偉大的無產階級作家馬克西姆·高爾基（1868-1936）出身貧苦，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲開始獨自謀生，他將早年的經歷著成了三部曲《童年》《在人間》和《我的大學》。
這三部曲在學生階段就在課文中讀過，但都是些片段，並未連貫地通讀完整本書，所能學習到的也不過是學者們早就研究透徹的，對這本書的社會價值以及藝術特色的評價。
而我通讀完整本書之後最大的感受便是：一個人最悲哀最無奈的事莫過於不能選擇的出身。
一個人的出身是從他生下來的那一刻起決定的，不由他選擇，出身貧寒亦或是含著金鑰匙，都不以人的主觀意識所改變，而這種出身卻會影響人的一生。
我想說的這種出身，正是現在人們關注比較多的原生家庭的話題。
美國著名“家庭治療大師”薩提亞認為，一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯繫，而這種聯繫有可能影響他的一生。
我很認同這個觀點，在看《童年》時也注重觀察書中人物的性格，與原生家庭的關係。
《童年》這本書的時代背景，是19世紀七八十年代的俄羅斯，書中的每一個人物，都逃脫不了這個大的時代背景的影響。
外祖父生於19世紀更早些的年代，在外祖母和阿廖沙的聊天中透露出了外祖父母親的信息。
“他母親仔細地審視了我一番，她認為我手挺巧，又是討飯人的女兒，很老實。她是賣麵包的，很兇……唉，別回憶這個，幹嘛要回憶壞人呢？上帝心裡最明白。”
在外祖母的描述中，外祖父的母親是很兇的，是個壞人！
她選擇外祖母做兒媳，只是因為外祖母手巧，是討飯人的女兒老實，並沒有其他任何含有感情因素的理由了。
外祖父就是被這樣一個很兇的壞乞丐母親培養長大的，不用過多想象，生活在這個時代背景下，生活在最底層的社會，擁有一個這樣的母親，他的童年又會是怎樣？
在阿廖沙第一次被打後，外祖父跟他聊起了自己年輕時候的故事，那時候外祖父是伏爾加河畔的縴夫，肩膀上是沉重的纖繩，腳下是扎人的石塊，他沒日沒夜地往前拉啊拉，骨頭嘎嘎地響，頭髮都曬著了火，汗水和淚水一起往下流，他甚至以為自己要死了，就在這種痛苦磨難中，他終於當上了縴夫頭兒。
所以，他對他艱苦得來的一切格外珍惜，這也讓他變得特別的吝嗇貪婪，吝嗇到最後連對妻兒都極為殘忍，他的母親很兇，所以他也兇，打罵妻兒是司空見慣的事情。
這些，都是他原生家庭給他一生的影響，那麼，他的兩個兒子呢？
不出所料，米哈伊爾和雅科夫完全繼承了父親的衣缽，殘暴、無知、貪婪，從小說一開始，就逼著外祖父分家，都想要得到更多的家產，甚至不惜撕破臉皮，對骨肉兄弟，對妻子孩子，對親生父母拳腳相加。
“外祖父的家裡充滿了仇恨，大人之間的一切都是以仇恨為紐帶的，孩子們也爭先恐後地加入這個行列。”
高爾基的這段描寫是那般的貼切。
在很長的一段行文當中，我們都看到了這個家庭裡殘忍的暴行。
“米哈伊爾舅舅突然掄圓了胳膊給了他弟弟一個耳光！他弟弟揪住他，兩人在地上滾成了一團，孩子們嚇得哇哇大哭起來。”
這是阿廖沙第一次看見這個家庭的戰爭。
外祖母心疼著孩子，外祖父卻在擔心，兩個兒子會把他的家產吃光喝光，阿廖沙的母親說，阿廖沙的父親馬克西姆從來不打孩子，他認為拳頭是教育不出人來的。
外祖父聽了，直罵馬克西姆是個不折不扣的傻瓜！在他的教育觀念裡，孩子就是用拳頭教育出來的。
結果，他用拳頭教育出來的孩子，也學會了用拳頭教育孩子，教訓妻子，甚至教訓父母。
當看到“家庭鬥爭”這一章節時，我相信每個讀者的心都跟我一樣是冰冷的。
米哈伊爾衝到外祖父家門外，叫囂著、辱罵著、打鬧著，外祖父叫了人就等著他衝進來，外祖母擔心兒子，伸出手到門外去，讓他快走。
而米哈伊爾回應她的，卻是狠狠的一棍子，將自己親生母親的手打折了，整個人癱在了地上，嘴裡還唸叨著：“米、沙、快、跑……”
外祖母痛苦地呻吟著，說了這樣一句話，“真兇啊！你說他像誰？”
外祖母曾用兇這個字形容過外祖父的母親，形容過外祖父，現在用來形容他們的孩子，多麼可悲！
米哈伊爾與妻子納塔莉亞有了孩子薩沙，他被繼母趕出了家門，阿廖沙的母親送他和阿廖沙一起上學。
那麼，在這種充滿了仇恨、貪婪、殘暴家庭裡養大的孫兒，又是怎麼樣的呢？
上了一個月的學就厭煩了，薩沙把書包埋到雪裡然後走了，被家裡發現後，他不慌不忙地撒著荒唐的謊言選擇繼續逃學，到了晚上才在一個酒館裡找到正在跳舞的薩沙。
小小的孩子悄悄說：“父親、繼母、祖父，誰也不疼我，跟他們在一起實在沒法活了！”
那不過是個未成年的小孩，敏感的心靈感知著周圍的恨與愛，竟說出了這般叫人心酸的話，我讀到這裡，眼眶是溼潤的，心是疼的。
因為出生在幸福的家庭，所以我更加心疼那些得不到愛的可憐孩子，我無法想象，他們內心的傷痛，以至於他們厭學，甚至想要去做強盜！
在當今社會，這樣的孩子還少嗎？
他們同樣生長在無愛的家庭，或許物質條件比薩沙好得多，但他們同樣寂寞，同樣孤獨，同樣因為得不到，他們學不會感恩，原生家庭帶給他的，無法擺脫的影響，讓他們想要逃跑！
很多孩子抽菸、酗酒、迷戀網絡遊戲，甚至接觸毒品，這都是他逃避現實生活的一種錯誤的表現，這跟他的原生家庭有莫大的關係，我絕不會相信，一個家庭幸福，父母有愛的孩子，會如此來摧毀自己！
與外祖父、舅舅、薩沙所不同的人物，便是主人翁阿廖沙，他沒有走入原生家庭所帶給他的魔咒，在外祖母的呵護下，在周圍好人的影響下，他真誠善良，懂得愛和感恩，他的人生也因此不再是重複上演的悲劇。
或許，外祖父祖孫三代天生都是善良的，只是他們生活的家庭環境改變了他們的本性，讓他們在父輩的“言傳身教”中變得貪婪、殘暴、自私自利，再然後“言傳身教”給自己的孩子，如此悲哀循環！
想到這裡，不得不感慨，不能選擇的出身，真的是人一生中最悲哀最無奈的事情！
但是——
人不能選擇出身，卻能選擇生活的方式，人無法改變原生家庭，卻可以改變原生家庭對人的影響！
我不贊同現在有些人，因為聽說了原生家庭對人一生都有著莫大的關聯，就把自己的失敗、挫折以及缺點，全都推卸給他的原生家庭，認為那些所有不堪回首的過去，都源於他沒有選擇也無法抗拒的原生家庭。
我承認，不良的原生家庭，能給孩子帶來很多負面的影響，但我更想說的是，強調原生家庭的重要性，不是給已經成熟的我們，找失敗的藉口，不是讓我們，把失敗的責任推卸給父母。
為的是讓我們充分認識到，不久以後我們也將是我們孩子的原生家庭，認識到我們自己的缺點與不足，儘量改進所可能影響給孩子的不良因素，將由自己建立的原生家庭塑造成一個健康有愛的幸福家庭。
就像外祖母一樣，永遠對人對事充滿愛意，對生活熱情樂觀，唱歌唸詩跳舞，“有一種盲人似的，對一切都容忍的善良”。
外祖母對阿廖沙說：“你可以放心去愛他，他是個純潔的人！”於是，他學會了對朋友的信任，學會了愛。
格里戈裡對阿廖沙說：“要用正直的眼光看待每一個人，即便是一條狗，你也要一視同仁……”
阿廖沙抬頭看著他，感到非常神聖，這跟外祖母是一樣的。
外祖母在火災後給舅母娜塔莉亞接生，格里戈裡對阿廖沙說：“你瞧瞧吧，生孩子有多困難，就是這樣，他們還不尊敬婦女！你可得尊敬女人，尊敬女人就是尊敬母親！”
外祖母給他說父親的故事，她說：“你要善待女人，要可憐女人，要真心實意地愛她們，不要只圖一時快樂，這是我的金玉良言！”
生活在以仇恨為紐帶的家庭裡，又是最困難時代最底層的人，阿廖沙不會無緣無故地脫胎換骨，擺脫外祖父教育的魔咒，一定是有積極的陽光普照了他的心。
這些陽光，有熱愛生活的外祖母，有他雖然已經去世卻活在外祖母讚賞中的父親，有好事情，有格里戈裡，有小茨岡，有他後來遇見的小夥伴們，也慶幸有他們，才有後來的高爾基！
我想，讀了《童年》之後，該懂得了原生家庭對孩子的重要意義，該學著如何營造健康的原生家庭，給孩子一個充滿回憶的童年！
願每個孩子，都能幸福快樂！
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