解小青，首都師範大學書法院教授、博士研究生導師。中國書法家協會理事、女書家委員會副秘書長，國家語委語言文字規範標準審定委員，北京市宣傳文化系統“四個一批”人才、教育部新世紀優秀人才。
漢字書寫之所以成為藝術創作，還和文意內容直接相關，很難想象不成文的線條拼擺或誇張變形能成就書法作品。將漢字外觀的美與內蘊的美結合起來，字與字之間連屬成文，文成字順，筆隨情馳，神采與光澤自字裡行間流出，傳達出書寫者的立事形象、風神姿態，這樣的書法作品才是“活”的有生命力的感人作品。只有在漢字自身藝術素質基礎上更多琢磨，向更深的淵源討問消息，才能真正從根本上展示書法的藝術理想和文化內涵。
漢字與書法，若說漢字是“本”，則書法為“用”。書法的本體是漢字，是漢字藝術化的表達，這也決定了書法獨有的民族屬性和古典品格。作為科學和藝術的結晶，漢字是中華民族歷史的載體，熔鑄著中華文化的基礎要素和鮮明特徵，書法藝術承載的文化內涵及文化價值越來越受到重視。全媒體時代的藝術發展面臨著諸多轉型，也面臨著價值重構。適應新變，不離本體，敬畏傳統，守住內核，在多元藝術思潮中建構真正隸屬於書法藝術自身的生命力，突顯其獨立性、學術性和文化價值，這也是其承傳的歷史意義。
作品欣賞
靜女其姝，俟我於城隅。
愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
——《詩經·靜女》
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，青揚婉兮。
邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。
——《詩經·鄭風·野有蔓草》
山有榛，隰（xí）有苓。
雲誰之思？西方美人。
彼美人兮，西方之人兮。
《詩經·國風·邶風·簡兮》
南有喬木，不可休思；漢有遊女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
——《詩經·國風·周南·漢廣》
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