今天的文章開始之前，我們先說一說什麼是“位面之子"。
“位面”本是科幻或者玄幻小說裡面的用詞，本為解釋多元宇宙的，一個位面就是多元宇宙中的一個宇宙。
每個宇宙都有它的架構和法則，我們也可以稱一個位面就是一個世界，魔幻或者玄幻小說裡邊有時稱之為異界或者異域，那麼所謂的“位面之子”，也就是這一個世界的寵兒了。
多數人認為劉秀“位面之子”稱呼來自於他的幸運，其實劉秀的生平事蹟裡面雖然有一些幸運的因素，但其實劉秀的努力和他的人格魅力起到了更大的作用。
他一生遭受的挫折絲毫不亞於他所得到的幸運，比如起兵過程中他的多位家人被殺，開始經略河北之地的時候，他被王郎派兵追殺，半年之中東躲西藏，受凍捱餓九死一生……
但是劉秀以自己過人的能力和傑出的人格魅力折服了大家，就連很多原本是他的對手的人都開始追隨他，大家在他的帶領下、群策群力，最終開創了東漢王朝。
“位面之子”劉秀不只是擊敗了“穿越者”王莽，還收拾了殘破的社會亂局，讓天下百姓重新過上了安定富足的生活。
劉秀起兵三年就做了皇帝，12年掃平天下，30年經略，就使得東漢的國力達到了西漢前期的水平，是歷史上少見的能撥亂反正並且使得天下大治的皇帝，史稱“光武中興”。
當然，劉秀能被稱為“位面之子”，肯定是有原因的：
第一、劉秀出身劉氏宗親旁系中的旁系，只能算是一個縣裡的富庶人家，還曾有牢獄之災，也沒有什麼白帝斬蛇、天命所歸的神話，就是被推著一步步走向帝位的；
第二、昆陽一戰，王莽新軍四十萬，號稱百萬；劉秀只二萬，還是請的救兵；且劉秀僅是偏將，無實權、無威望、無戰績。然而這一戰天降隕石、暴雨洪水，短短兩三天就連續引發許多異象。王莽新軍軍心大亂，戰力大減，劉秀更是一反常態，十分勇猛，結果打贏了這場不可能贏的戰爭，因而名動天下；
第三、劉秀兄長劉縯豪氣沖天、戰功赫赫，在義軍中威望很高，而當時稱帝的更始帝也有些實權和根基，帝位算起來怎麼也輪不到劉秀。結果更始帝暗殺劉縯，大失軍心，本來劉縯如果活著，劉秀絕對不可能越過兄長，更始帝間接給了劉秀機會；
第四、兄長劉縯死後，劉秀選擇了孤身謝罪，而不是起兵造反，結果讓更始帝有點慚愧，沒有下手殺他，而後劉秀更是閉門不出，期間沒有遭到暗殺也沒有陷阱遭遇；
第五、更始帝決定派劉秀去巡視河北，因為河北是當時民風最彪悍、割據最嚴重、也是治安最危險的地方，而且什麼也不給劉秀，只有一根棒子，派他送死的用意明顯……
“晨夜兼行，蒙犯霜雪，天時寒，面皆破裂。至呼沱河，無船，適遇冰合，得過，未畢數車而陷。”劉秀過河時，剛好水面結冰；他們剛過去，冰面就塌陷了，也算是傳奇了。
更沒想到的是，劉秀帶著幾個隨從，在河北風餐露宿數月後，河北群雄知道昆陽英雄劉秀大駕，竟然紛紛趕來宣誓效忠，沒多長時間，劉秀就勢力大增，可以抗衡更始帝了。
6、劉秀一朝，所有功臣悉數善終，劉秀更對他們全部坦誠相待，在中國所有開國皇帝包括許許多多的稱王稱霸者中都極為罕見；
可以說劉秀本人就是一個專做好人好事的良民，他的人生記錄裡幾乎沒有做過違背天理正義、良心道德的事情；他也幾乎從未顯露過什麼雄圖、什麼野心，這樣的人本來別說縣長，村長都難做，他竟然當了皇帝，還當了那麼久。因此被稱為“位面之子”。
下面，我們簡單瞭解一下劉秀的生平。
劉秀，漢高祖劉邦九世孫，漢景帝子長沙定王劉發一脈。劉秀的先世，因遵行“推恩令”的原則而從列侯遞降，到他父親劉欽這一輩，只是濟陽縣令這樣的小官員了。
西漢建平元年（公元前6年），劉秀出生於濟陽縣，他出生的時候，有赤光照耀整個房間，當年稻禾（嘉禾）一莖九穗，因此得名秀。
元始三年（公元3年），劉欽去世，年僅9歲的劉秀和兄妹成了孤兒，生活無依，只好回到祖籍棗陽舂陵白水村，依靠叔父劉良撫養，成了普通的平民。
新朝末年，因王莽推行的改革盲目崇古、不切實際，又觸動了上至豪強、下及平民的利益；加之水、旱等天災不斷，廣袤中原赤地千里、哀鴻遍野。
終於，在新莽天鳳年間，赤眉、綠林、銅馬等數十股大小農民軍紛紛揭竿而起，大批豪強地主也乘勢開始倒莽，頓時，海內分崩，天下大亂。
新莽末年，劉秀兄弟在家鄉舂陵起兵。公元25年，劉秀與更始政權公開決裂，於河北鄗南千秋亭登基稱帝，為表劉氏重興之意，仍以"漢"為其國號，史稱"東漢"。
經過長達十二年之久的統一戰爭，劉秀先後平滅了關東、隴右、西蜀等地的割據政權，結束了自新莽末年以來長達近二十年的軍閥混戰與割據局面。
劉秀在位三十三年，大興儒學、推崇氣節，東漢一朝也被後世史家推崇為中國歷史上"風化最美、儒學最盛"的時代。建武中元(一作中元)二年(公元57年)二月初五日，劉秀在南宮前殿逝世，享年六十二歲。
劉秀遺詔說："我無益於百姓，後事都照孝文皇帝制度，務必儉省。刺史、二千石長吏都不要離開自己所在的城邑，不要派官員或通過驛傳郵寄唁函弔唁。"
劉秀死後，其子劉莊繼位，於同年三月初五日，葬劉秀於原陵，上廟號世祖、諡號光武皇帝。
那劉秀到底是個怎樣的人呢？
新朝末年，天下亂象已現，劉縯和南陽的諸多子弟都欲趁亂起兵，而劉秀卻持謹慎的態度以觀時局。
據《太平御覽》卷九十引《東觀漢記》載：“上深念良久，天變已成，遂市兵弩”，可見劉秀起兵是經過了深思熟慮和謹慎決斷的，見天下確已大亂，方才決定起兵！
在昆陽之戰中，劉秀親率千餘精銳為前鋒，反覆猛衝，斬殺王莽軍千餘人，漢軍士氣大振。隨後又以勇士三千人，迂迴到敵軍的側後，偷渡昆水（今河南葉縣輝河），向王邑大本營發起猛烈的攻擊。
王邑輕敵，下令各營勒卒自持，不得擅自出兵，自行和王尋率萬人迎戰，王邑兵馬陷入困境，王尋戰死，諸將未敢出援。昆陽守軍見城外漢軍取勝，乘勢出擊。
戰鬥過程請看史書記載：城中亦鼓譟而出，中外合勢，震呼動天地，莽兵大潰，走者相騰踐，奔殪百餘里間。會大雷風，屋瓦皆飛，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股戰，士卒爭赴，溺死者以萬數，水為不流。
大勝後不久，哥哥劉縯無故被殺，對劉秀來說，無疑是一個莫大的打擊，但是劉秀能強忍悲傷，益發謙遜，而且悲憤不形於色，正是彰顯出了劉秀的韜光養晦、隱忍負重。
為了不受更始帝的猜忌，他急忙返回宛城向劉玄謝罪，對大哥劉縯部將則不私下接觸。雖然昆陽之功首推劉秀，但他不表昆陽之功，並且表示兄長犯上，自己也有過錯。
更始帝見劉秀如此謙恭，反而有些自愧，畢竟劉秀兩兄弟立有大功，故劉秀不但未獲罪，反而得封武信侯。劉秀回到宛城並受封武信侯後不久，在宛城即迎娶了他思慕多年的新野豪門千金—陰麗華，成就人間佳話。
劉秀曾在長安求學五年，深入學習儒家知識，且取得功名。此後畢生即以儒家思想指導自己的言行，做皇帝三十三年，只愛陰麗華一人，觀其所作所為，使人欽佩。
後人馬援評價曰：前到朝廷，上引見數十，每接燕語，自夕至旦，才明勇略，非人敵也。且開心見誠，無所隱伏，闊達多大節，略與高帝同。經學博覽，政事文辯，前世無比。恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。
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