导语:
高中时期曾经有看过一本关于阮玲玉的传体小说，薄薄一本小册子。当时还是孩子的我读完之后并没有太多感触，唯独记得那书所附黑白照片中的美丽女子，和她所留下的那四个字：“人言可畏”。
人言可畏，呵……
纵观她的一生总是随处可见诽谤的身影，这些流言辈语像是刽子手手中用于凌迟罪犯用的小刀，刀刀见血，却不要人性命，而是在最后一刀才结果一段生命。
阮玲玉风华绝代，却最终抵不过几句要命的诽谤之语。这不能不说让人后背发凉。
一、电影《阮玲玉》张曼玉重现阮玲玉
她过世时也不过25岁，当初自己明明也是知道的，却直到今日，才不由得感叹：太年轻了，实在是太年轻了。所谓红颜薄命，亦无外乎如是了。
许是原本就知道她的生平——
知道她6岁丧父
7岁起一边在洋学堂念书，一边在大户人家做丫鬟，
15岁与主人家的少爷张达民陷入初恋，并与其私奔同居16岁步入影坛，
17岁成为可口可乐第一位中国代言人，
20岁被封“民国四美”，
22岁时爱上年过40的富商唐季珊，并被爱过的二人背叛，声名扫地，
24岁被尊为“电影神女”，遇见青年才俊著名导演蔡楚生，却又被他的懦弱伤害，
25岁留下一句“人言可畏”服药自杀，
身亡当天，5名上海少竟相继自杀，举国震惊。
一向不问八卦的鲁迅，也破天荒地为阮玲玉辩护，撰写《论“人言可畏”》，抨击“人言人心”，30万人为她送葬。
便不执着去看《阮玲玉》，直到在某个视频中看到张曼玉穿着旗袍的曼妙身姿，心中一动，禁不住诱惑，寻了电影来看。
张曼玉出演阮玲玉时也差不多这个年纪吧。正值芳华，只是数十年前的那人含恨而终，数十年后的伊人正含苞待放。
不同于传统意义上的传记片，从形式上看《阮玲玉》一半是传记片，一半是故事片，并未将主人公从小至死的经历记述一番，而是截取了从20岁到25岁的一段人生做了节选式的描述。
电影被分成了三个世界——
阮玲玉的人生，
阮玲玉所表演的电影，
以及拍摄阮玲玉这部电影的当下世界。
这样的构成很是奇妙，这种手法无时无刻不在出戏，但是它就是在以出戏的方式提醒我，这只是一段过去了的历史，阮玲玉早已逝去，此刻不过是演员们的表演罢了。
然而正因为如此又让我深深地明白了何为“戏如人生，人生如戏”。
就好像那句“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”。
曾经的阮玲玉在电影里演出他人的悲欢离合，现如今，她自己的人生也被另一个她所不会知晓的人演绎出来。
我并不知晓真实的阮玲玉究竟如何情态，但张曼玉确实演出了我心目中的那个阮玲玉。
无法忘记她在雪地中揣摩演技时被冻得通红的四肢。
无法忘怀那优雅曼妙的身姿倩影。
无法忘怀她练习神女时吐着烟雾露出据傲而又迷蒙的表情。
无法忘记她在最后那个夜晚与朋友一一吻别时甜蜜得叫人心酸的模样。
更无从忘记她坐在椅子上一小口一小口地吃着那致命的毒物，缓慢而坚定，眼中闪着点点晶莹。
她就是她!隔了半个多世纪，再次将自己的故事娓娓道来：“我一死何足惜，不过是人言可畏，人言可畏”。
二、从阮玲玉的被摧毁重新审视人生态度
她是如此，我们又何尝例外。
茶余饭后的谈资——上至国家大事绯闻八卦，下至邻里亲友家长里短，总是好奇地窥视着他人的生活，当面也好，背地也好，随意品评一番，无论用词粗俗文雅，无论口吻艳羡讥讽，终是事不关己便可无关痛痒地一番发泄罢了，到头来落在当事人身上也不过如人饮水冷暖自知。
人生在世恐怕就是如此，把他人的目光看得太重，把自己逼得太紧，终落不得一个好下场，虽说是死了干净，做最后的反抗。
但命毕竟只有一条，如此死去于己于亲毫无价值，于世人即便留下了“人言可畏”的警醒，但历史也好，人性也好，却是永恒的，千百年来她之前她之后又有多少人死于“言论”这把利剑之下呢。
电影中有一幕的反差特别有意思，特别讽刺——“新女性”拍摄时蔡楚生要求阮玲玉演出临终时
“我要活，我要报仇”的愤怒与不甘。
然而现实生活中的她终究还是败了，败给曾经的爱情，败给不予理解的至亲，败给孤立无援的处境，败给如狼似虎的媒体，败给潮水般汹涌而来的舆论，败给这凶残吃人的社会，也败给了自己的心。
电影里接受采访的张曼玉被问及如果处于同阮一样的情况下会怎么办，她笑意盈盈地表示自己绝对不会为了别人去死，她要死也是为了自己。
也合该如此，稍微活得随心一些，也不枉自己来这人间走一遭。
如果当年的阮玲玉也能跳脱出来，也能如此作想，她是不是就不会选择这条道路了呢?
但我们永远寻不得答案了。
只好以她与这部记述她的电影作为给自己的一个警醒吧。
三、溯源“人言可畏”——实质是人性可畏
俗话说:“来说是非者，即是是非人。”
诽谤源自人类最深层次的劣根性，是无聊的产物，无耻的象征。
诽谤之于诽谤者是一种灵魂空虚的寄托，因为在这些人的生命里——已经找不到温暖自己的故事；已经找不到可以寄托漂泊的载体；已经找不到可以倾诉深情的对象。
于是一种自卑感由此发生，并在传播诽谤的过程中，蜕变成一种肮脏变态的心理。
说是非者，一般而言抱着这样一种心态：我得不到的，我也要让别人得不到；我无法享受的，也要弄得别人不好意思享受。
而达到目的的最好方法，即是造谣生事，暗中下手，不留痕迹，杀人无形。
这样的人，当TA眼见无法达成让自己醒目的目的之时，会摇身一变自居功臣；
而当TA鼓动大众集体无意识——将被诽谤者拖向深渊之时，TA又会装成无辜的样子躲在一边看热闹。
这样的人，你说不得，也恼不得，因为你一说即错，无从着力，只能吃个哑巴亏。
当然，这种诽谤总是穿着一件道德至上的美妙外衣。
反思我们所生存的当下，诽谤行为更是大行其是，它以最常见的绯闻形式出现。
上至国家元首，中至明星名流，下至平头百姓，无不活在一个绯闻漫天飞舞的环境之中——
一段很正常的交往，可以被传成不可见人的交易；一场共同拥有的感动，可以被传成“不可与外人道”的乌有恋情；一段生死之交，可以被传成利益分配不公时的火并……
凡此种种，不一而足，令人欲哭无泪、烦恼丛生，只能长叹一声：绯闻年年有，今年特别多。
其实不是绯闻多了，而是在物质生活丰富的条件下，人们更加空虚寂寞了，所谓
“饱暖思淫欲”，不知修身修德的人类，早晚会毁灭于自己制造的绯闻之中的。只是，曾经在绯闻缠身的环境里所丢失的温暖记忆，又该如何找回?
当你因历练而去，当我因思念而归，两相错过，错过的又岂是今生？
真想学李白——“托身白刃里，杀入红尘中”，把那些造谣生事、摇唇鼓舌、无中生有、自以为是的泼皮长舌们统统送进拔舌地狱里去。
结语
他人即地狱，阮玲玉终究是柔弱的，她被这世间的恶毒给整个儿的摧毁了。
而在她死去近百年的今天，无数类似悲剧还在重演，并且随着网络的高度发展而愈发严重——我仍然无法忘记去年崔雪莉的死带来的铺天盖地的雪花。
幸而3月1日起《网络信息内容生态治理规定》实施，明确规定不得开展人肉搜索、网络暴力，流量造假等违法活动。
只愿在国家新规下，网络环境可以变好一点点，舆论造谣可以变少一点点。
请记住:良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
撰文:鲸奇物语
欢迎关注鲸奇物语 ，和我一起看电影，赏美文，品经典，读故事。下次再见！
閱讀更多 鯨奇物語 的文章
