一代情仙蘇東坡
周忠應
東坡先生是我的老朋友了，在我困頓的時候，在我情感受傷的時候，在我看不到光明的時候，他總是如期而至，給我鼓勵，給我力量，給我寬心，給我溫暖。東坡先生是我的神交，他常常不請自來。有天晚上，他進入我的夢鄉，他說，宋朝是個千瘡百孔的朝代，讓人想起辛酸，好生羨慕我生在這個和平而又國富民強的社會，於是常來與我相聚，分享我的快樂與幸福！
他還說他之於我，就像是佛印之於他。佛印是東坡先生的好朋友。東坡先生在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和金山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之餘，還常常開玩笑。佛印和尚好吃，每逢東坡先生宴會請客，他總是不請自來。
有一天晚上，東坡先生邀請黃庭堅去遊西湖，船上備了許多酒菜。遊船離岸，東坡先生笑著對黃庭堅說: “佛印每次聚會都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩，玩個痛快，他無論如何也來不了啦。”誰知佛印和尚老早打聽到東坡先生要與黃庭堅遊湖，就預先在他倆沒有上船的時候，躲在船艙板底下藏了起來。明月當空，涼風送爽，荷香滿湖，遊船慢慢地來到西湖三塔，東坡先生把著酒杯，拈著鬍鬚，高興地對黃庭堅說:“今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個行酒令，前兩句要用即景，後兩句要用‘哉’字結尾。”黃庭堅說：“好吧！”東坡先生先說：“浮雲撥開，明月出來，天何言哉？天何言哉？”黃庭堅望著滿湖荷花，接著說道：“蓮萍撥開，游魚出來，得其所哉！得其所哉！”
這時候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅說罷，就把船艙板推開，爬了出來，說道：“船板撥開，佛印出來，憋煞人哉！憋煞人哉！”東坡先生和黃庭堅，看見船板底下突然爬出一個人來，嚇了一大跳，仔細一看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩，禁不住都哈哈大笑起來。東坡先生拉著著佛印就坐，說道：“你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了！”於是，三人賞月遊湖，談笑風生。
我喜歡與東坡先生談笑風生，可他一口的四川眉州話，我一口地道的岳陽縣鄉下話，交流起來稍微有點困難。他說，不要緊，只要我聽懂他的話也就行了。他說宋朝的時候，他們的官話跟我的鄉音差不多呢。
我沒有去過詞醇的宋代，我也不懷念那個動盪的歲月。但那裡卻有我很多好神交，東坡先生就是其中一位。於是我便不得不跟那個時代的人和事打一些交道。東坡先生常來與我交談，我很榮幸了，便省去我直接親歷那個朝代的麻煩。
東坡先生最明顯的特點就是重情，例如他交上我這個朋友，便常常不請自來，跟我講述他的多情故事，不過常讓我沉醉於他才情並茂的情節裡而不能自拔。
“多情應笑我，早生華髮”。
東坡先生是一個多情之人，他廣泛留情於詩文書畫，參佛學道，甚至連飲食建築都有廣泛涉獵。身為大宋王朝命官，他既把那不大不小的官當得有滋有味，又縱情於人生和山水之間，任何挫折和打擊都在他超然應對的人生態度前化為煙雲。他藝術地向世人展示自己的喜怒哀樂，細膩地感受人生的悲歡離合，以他亦仙亦道亦儒的風格，成為一代情仙。
東坡先生是個能入世也能出世的人，說白了還是他善解人世間這個情字。沒有情也許就沒有這個世界，這個世界其實是靠情來維繫的。沒有情，任何物質都會失去意義。這是東坡先生給我傳的道，我也一直在領悟這個真諦。
東坡先生年幼時，由母親教他讀書寫字。有一次，他讀到後漢書的《範滂傳》，範滂是一位清廉公正的官，卻受到朝廷其他人的毀謗陷害入獄，但他毫不畏懼，仍堅持做該做的事。小東坡看了非常欽佩和感動，便對母親說：“要是我也是範滂，母親會允許嗎？”他的母親程氏立刻欣慰地回道：“你如果能做範滂，我就能作範滂的母親。”
東坡先生21歲時，參加考試。當時主考官歐陽修批閱試卷時，讀到蘇東坡的“刑賞忠厚之至論”，興奮地拍案叫絕，並對他的兒子說：“三十年後，沒有人會再談起我，人人都會談論蘇東坡。”果然，不出所料，30年後，很少有人提起歐陽修，人人都在談蘇東坡，偷讀他被禁的作品。
東坡先生詩、詞、書、畫、文章都好，而且不是普通的好，是幾千年的中文大歷史中，絕頂好的少數幾人之一。此外，他還是美食家、藥師、躬耕的農夫、為地方築堤建壩、引進稻種、植樹鑿井、開設孤兒院和醫院的流放官吏……在波濤起伏的一生中，他留下3000多首詩詞，和包含了4000多篇文章、序、跋等資料的文集。
他喜歡繪畫，自然是王維式的“文人畫”，連唐代吳道子的畫也敢批評；他喜歡音樂，自幼就憑著天資與勇氣，一刀劈響了祖傳的“雷氏琴”；他喜歡醫，在黃州用“聖散子”藥方，救活了許多身患時疫的百姓；他喜歡釀酒，寫了《蜜酒歌》、《真一酒歌》。此外，他還舉辦一次農具革新，自制了一具“秧馬”，參與設計並創建了中國第一自來水工程；辦了兩次自來水工程，修築了杭州蘇堤和惠州蘇堤。他種地，獲得了好收成；他崇尚信仰，有許多佛門朋友；他喜愛圍棋，今日圍棋定石中，尚有“東坡定石”的圍棋棋譜；他懂烹飪，是個美食家，至今尚有“東坡肉”傳世……
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