硬核教授张文宏医生又有高论了，这次是“如果被人欺负怎么办”。
他说：大家在社会上经常有一个感觉，老是被人欺负。事实上我也是一直被人欺负的，我一路被欺负过来，我就理解什么叫被人欺负。
老被人家欺负怎么办呢？一种人是“人家怎么欺负你，你也怎么欺负回去”。而另一种人会选择多读书，离他远远的，他就欺负不到你了。
更重要的是，他说：“被人家欺负惯了，你就知道这种欺负人的嘴脸是什么样子，就知道被欺负的滋味，那你就要善待比你年资低的、权利没你大的这些人。”
看到这里我心里一软，忽然就明白了，为何张文宏原先反复强调：不能让老实人吃亏。老实人可怜老好，最容易被针对；老实人懦弱，吃亏之后哑口无言，不欺负老实人欺负谁呢？
张教授说被欺负之后，一种人是欺负回去，一种人是远离他，让他无法欺负。其实还有其他两种人，一种是加入，与欺负者同流合污。还有一种，是努力爬到欺负者头上去，反过来欺负。
下面分别来分析。
先看第一种情况，直接欺负回去。不大可能，这是冒险主义，因为实力不对等。人家之所以欺负你，不就是恃强凌弱？如狂人日记所说，在欺负之前，人家早就揣一揣肥瘠了。连阿Q也知道，发生冲突之前，先估量对手的力量，木讷的便骂，力气小的便打，如果遇到打不过也骂不了的，就说“君子动口不动手”。
所以第一种严格来说，不是欺负回去，而是拼死抵抗。这是鸡蛋和石头的对抗，尽管头破血流，粉身碎骨，但这是维护人的尊严，有时候尊严比生命更重要。不过正常情况下，第一种不太可取。即便是鲁迅，也主张韧的战斗，不在乎一城一池的得失，谁笑到最后谁才笑得最好。
第二种是离他远点，让坏人欺负不到。张医生还说了，通过读书的方式。这也是张老师所选的，他通过读书的方式，一骑绝尘，他领导的华山医院传染科成为传染科全国第一名，当初欺负打压他的人，还怎么欺负呢？
但这是一种逃避主义，你躲得远远的，人家自然欺负不到你了，但人家很容易找到替代者。你虽然保护了老实人，自己不去欺负年轻人，但只是改造了一个小范围生态。比如张文宏自己决不贪功，推荐3位医生获得全国防疫先进个人，这就是不欺负老实人。其实能够这样做已经很好了。知世故而不世故，善自嘲而不嘲人。但对大范围来说意义不大。本质上这还是自保，因为坏人没有得到惩处，反而活得非常滋润。
第三种是与欺负者讲和，与欺负者同流合污。这是一种投降主义。欺负了当然不会遭到欺负。不少人会选择这一种，但这一种也是危险的。做坏人将来一定会有报应。生个孩子没屁眼，这当然是咒语，不可能会应验。但坏事干多了，总会得到报复，这个可能还是有的。
但这还不是最危险的。最危险的是，当你选择与欺负者同流合污，你就承认了这种欺负的合法性，并且加入了欺负者的行列，由被欺凌者变成欺凌者。一旦进入这个行列，原先的你就死了，并且再也找不回来。这是从肉体和精神两方面摧毁自己，消灭自己，这是做人最大的失败。
第四种是骑到欺负者头上。这不是苟且主义，吃亏是福。这也不是逃避主义，越远越好，这是直面主义，翻身农奴得解放，逆天可改命。
通过自己不懈努力，成为欺负者的噩梦，骑到欺负者头上去。但这一过程非常艰难。首先不能对抗，而是要隐忍。韩信甘受胯下之辱，勾践忍受亡国之恨，一个闻鸡夜读，一个卧薪尝胆。最后一个逆袭为大将军，连百万之兵，攻必取战必胜。一个卷土重来，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。
不用说，这两者都骑到了欺负者的头上，但韩信并没有惩罚当年欺负者，反而给了他一个美差。原因很复杂，被欺负也是人成长的重要动力，更重要的是，生而为王，报复当年一个市井无赖，无形中会降低自己的品位。
勾践也是，他也没打算处死夫差，只让夫差到一个地方去养老。但夫差不愿苟且，觉得无面目见先王和伍子胥，于是蒙面自杀。
南非总统曼德拉，被囚禁了27年之久，遭受欺负更是不胜枚举。但在他走出监狱的时候，他说：“当我走出囚室迈向通往自由的监狱大门时，我已清楚，自己若不能把痛苦与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”
如果只是为了复仇的痛快，被仇恨攫取了心灵，很可能会扭曲自己心性，进而反噬自己。那我们与仇恨者又有何不同？当你凝视深渊，深渊也在凝视你。
真正对欺负者直接干回去的也有，譬如飞将军李广。当年被解职，李广经常出城与朋友喝闷酒，某天过了城门关闭时间。霸陵尉不开门，李广属从就喊，是故将军。谁知霸陵尉根本不鸟他，还说了一句伤感情的话：“今将军尚不得夜行，何乃故也！”翻译过来就是，现任将军都不可以，故将军算个毛线？
谁知李广一发愤，由故将军又变回今将军。今将军干的第一件事，就是火速把霸陵尉给斩了。我由此发现，冯唐易老，只是人生常态。李广难封，却另有原因。
那么，最后一个问题来了，有朋友问：“开东你有没有遭受过欺负？如果遭受欺负，你属于哪一种人呢？”
我怎么会不遭受欺负？我和张文宏医生一样，从小就被欺负惯了，一直被欺负，从未曾逃脱。
但老实说，我遇见了很多贵人，是他们给了我黑暗中巨大的温暖，使得我一直心怀善意，不曾因欺负而恶念丛生，或者被复仇的怒火扭曲。在这么多精神明亮的人中间，我就是一堆干湿的木头，也会被这些光和火烤热了。
那么遭受欺负之后，我怎么办呢？我和张医生一样，也是躲得远远的。张医生是通过读书，不断提高专业水平，到达更高的境界。我读书没有那么好，我就通过放弃，宁可躲到偏僻的地方去。
我不玩了，但我有态度，这个态度就是，我绝不屈服，绝不允许自己与鄙视的人虚与委蛇。
我保持自己的一点独立性，躲得远远的，但我还有自己的底线，底线不可触碰。如方方所说，我老了，但批判的笔从来不老。
匹夫之怒有多么厉害，不妨看看加拿大歌手戴夫情绪的力量。据说戴夫乘坐美联航飞机出去演出，托运的一把3500美元的吉他摔坏了。
他找到美联航投诉，但美联航免责条款做得天衣无缝，只愿赔偿很少的钱，店大欺客，戴夫没有任何办法，他发怒了。
这是一个普通人的发怒。回去后，他把自己愤怒的情绪写成了一首歌，名字叫《美航毁了我的吉他》，然后把这首歌拍成MTV。传到网上后，摧枯拉朽，四天之后，美联航股价暴跌10%，损失1.8亿美金。
这就是情绪的力量，文人手无缚鸡之力，但愤起还击，也是五步之内，流血漂橹。
遭遇欺负怎么办？如果实在忍无可忍，那就无需再忍，就办他，让蝇营狗苟者灰飞烟灭！
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