開篇依然要提醒大家要注意防護呀。忠臣義士歷來受人歡迎，但聽到不符合自己心意的忠言時人們的反應也不同，有人從諫如流，有人一意孤行。本篇就來看看涉及毛玠的5首詩詞。
《和鮑守次韻林德祖十四首》 宋 傅察
南宮三日仕非輕，湖海歸來一草亭。譽襲芝蘭方冉冉，節高松柏獨青青。
仁風已播袁寵扇，素尚行鬚毛玠屏。豈待期年歸報政，人佔此地有臺星。
【詩中提及的“毛玠屏”，應該來自《三國志·毛玠傳》這段記載“班所獲器物，特以素屏風、素馮幾賜玠，曰：‘君有古人之風，故賜君古人之服。’”曹操誇讚毛玠有古人之風，可以和這些物件交相輝映，這才特地將素色屏風和憑几賞賜給了毛玠。】
《送錢驗封赴部兼柬鄭文選一首》 明 黃省曾
曾聞宣廟多循吏，喜覯今皇起潔臣。不使李桃開別徑，故將衡藻付高倫。
雲臺毛玠題書密，春館山濤啟事新。冰玉鄭君方牧馬，澄清攬轡定相親。
【要說到密書，從記載中看應該是毛玠密諫曹操那次，他勸曹操不要像袁紹那樣廢長立幼。其實在立嗣一事上曹操曾秘密諮詢過多人的意見，其他人的回應或多或少都有些隱晦，唯獨崔琰公開回應自己願意以死衛道，就是公開站隊曹丕。因而毛玠與崔琰的下場還有些區別，崔琰被處死，毛玠被免官，他們本身在士人中的影響力確實也有差距。】
《壽太宰喬白巖·其二》 明 林俊
南極祥光照壽筵，降神元應及申年。同時姓字聞天子，一代孤卿屬地仙。
粹雅謝莊誰獨右，公清毛玠重無前。吐吞日月喬松外，瀛海三桑鶴幾玄。
【毛玠向來以清廉著稱，哪怕身居高位依然過得十分節儉，自己惡衣蔬食，還時不時要接濟家境不好的族人，所以他也是“家無餘財”的一員。毛玠的儉樸作風與素色屏風剛好結合在一起，“毛玠屏”也是毛玠能在詩詞中被提到的重要因素之一】
《詔賜御書稽古兩字作口號示子弟》 宋 劉敞
毛玠素屏非俗物，韓稜寶劍得龍淵。謨明敢與皋陶比，稽古虛參堯舜篇。
【素屏非但不是俗物，反而可以用來代指清廉的作風，從詩題來看，這首詩的作者也是想告誡家族子弟要學習這種生活方式。】
《蒙求》 唐 李瀚
太叔辨洽，摯仲辭翰。山濤識量，毛玠公方。
【《蒙求》也是在整理關於三國人物的詩詞中經常被提及的一首，有時間單獨就《蒙求》寫一篇文章，裡邊涉及了很多歷史人物的典故，也不乏一些有意思的事蹟，部分人物的事蹟可能後人都不怎麼熟悉了。這裡的“毛玠公方”應該是指毛玠為人公正方直，曹操把他比作“周昌”，誇讚他是“國之司直”，所謂“司直”主要職能就是指出他人的過錯，很符合毛玠的事蹟。】
關於毛玠的詩詞，就到此為止咯。
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