俊採星馳315
西遊記中，說吃了唐僧肉可以長生不老，那就是佛教為了東進，而撒的一個謊。
在仙界，修長生大道的仙神佛魔，最被大家推崇。因為，不得不說，長生不老就是很難啊。就算是活了幾億年的仙神佛魔，也有可能死的啊，也不斷的衰老啊。
所以，鴻鈞老祖拿出三顆藥丸，對太上老君、元始天尊和通天教主說，這玩意兒，長生不老啊，三個人，趕緊就吃了，自己師傅給的，肯定假不了。可見，聖人都在乎長生不老啊。
所以，如果吃唐僧真的可以長生不老，輪不到妖怪吃，神界大老，早就吃光他了。那麼，仙界真正可以長老不老的東西，都有什麼：
第一，地仙之祖鎮元子的人參果。
第二，昊天王母的蟠桃園結的蟠桃。
第三，太上老君煉的仙丹，這個，他師父鴻鈞老祖也會煉。
最後，就是修煉長生大道的人，這個，還是有些的。比如，南極仙翁、麻姑道人、黃龍真人。除這三個外，也沒聽說，哪個仙修的是長生大道。可見，這大道，真不好修。
董江波
這個問題可以從三個方面來解釋：
1、殷溫嬌是自盡。
殷溫嬌忍辱負重，把唐僧“滿月拋江”，以防止水賊劉洪加害。唐僧長到十八歲後，老和尚告訴了他實情，他帶著血書與母親相認，後來又找到外公，引兵到江州滅了劉洪。大仇得報，兒子成人，殷溫嬌了無牽掛，選擇了自盡。在古代，女子失節是大事，不會苟活於世上。這是封建社會男女不平等的體現。
再說，就算殷溫嬌咬掉腳趾，一介凡人變得可以長生，可是她是自盡，不是善終。
2、殷溫嬌咬掉腳趾，並未吃掉。
假如說，吃了唐僧肉可以長生不老，殷溫嬌咬掉了唐僧的腳趾，她也不會吞下。她被水賊劉洪搶佔，忍辱負重，生下孩子。為了保護孩子，不得已江唐僧滿月拋江”，咬下腳趾是為了做個記號。此時肯定是心痛不已，怎麼會將唐僧的腳趾吞吃下去。常言說，虎毒不食子。何況她是一介女流！所以，她不會長生。
3、吃了唐僧肉並不會長生不老。
吃了唐僧肉長生不老的說法，出現在五莊觀以後。五莊觀以前，妖精圈內並沒有流傳這樣的說法。為什麼會出現這種說法？是因為觀音。她是唐僧取經行動的執行導演，她選定了取經人和取經人的徒弟。觀音散佈吃了唐僧肉長生不老的說法，是為了考驗師徒四人，是為了增加遊戲通關的難度。妖精們都信了，更有甚者按圖索驥，拿著圖畫等著抓唐僧。觀音的目的達到了。
綜上所述，殷溫嬌咬掉唐僧腳趾，不會吞吃，而且她選擇了自盡，何況吃了唐僧肉根本不會長生不老。殷溫嬌是封建社會男尊女卑造成的，與唐僧肉無關。
梅鶴讀書
《西遊記》當中可以讓人益壽延年或者長生不老的靈藥有很多，我曾經細數過六種：王母的蟠桃、鎮元子的人參果、太上老君的仙丹、壽星的交梨火棗、白龍馬的尿還有大名鼎鼎的唐僧肉。這六種靈藥中，孫悟空吃過蟠桃、人參果和仙丹，比丘國國王吃過火棗，唯獨白龍馬尿和唐僧肉沒有被人吃過（估計沒人想喝馬尿吧）。當然了，嚴格來說，也不是沒有人吃過唐僧肉。至少有這麼兩人算是吃過的，為什麼說算是呢，因為如果說吃過的話，也不是很嚴謹。
一個是沙和尚，沙和尚自然是沒有吃過這一世的唐僧，但是他曾經一個人將前九世的取經人都吃掉了，但是別說沒有長壽長生了，貌似連功力都沒有上漲的樣子，只得到了九個骷髏頭，串做項鍊，可以浮在流沙河上不沉。難道是因為不到第十世，量變達不到質變嗎？還要這麼嚴格的要求的嗎？
另一個就是唐僧的母親殷溫嬌。唐僧的父親陳光蕊考上了狀元，但是卻遭遇不測，和殷溫嬌去赴任的時候，在渡河的時候船家起了歹意，將陳光蕊推入水中，霸佔了殷溫嬌，殷溫嬌本想赴死，但是卻發現自己有了身孕。於是在生下了唐僧後，將唐僧拋入江中，讓他自生自滅。其中有個細節，就是將唐僧左腳上一個小指，用口咬下，以為記驗。那麼唐僧也算是吃下了唐僧肉，但是她在18年後就自盡了，也沒有長生。
兩個都吃了唐僧肉的貌似都沒有長生，當然了，我們在這邊是默認唐僧肉是真的長生不老，不是一個騙局。這個是因為什麼呢？我們來分析分析吧：
首先呢，我們先說說這個殷溫嬌吧，《西遊記》總共一百章，但是在一百章當中都沒有殷溫嬌這個人物，也沒有咬下唐僧的小指的片段。這個片段出自《西遊記》的附錄——“陳光蕊赴任逢災,江流僧復仇報本。”但是這個附錄或者說副本在發現的最早的《西遊記》當中是不存在附錄的，猜測是清朝人所撰寫的，但是在這邊我們就當成原著來說吧。
最早這個說法是來自白骨精所言：“他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。”說唐僧是金蟬子化身、十世修行，然後吃一塊肉不是長生不老，而是長壽長生，是長生。
所以我們可以先解答沙僧為何吃了九個取經人，依舊不能長生或者有啥長進，應該還不到十世，質變沒有達成量變。只有十世修行之人才有吃了長生不老之能，前九世只是積累而已，所以前九世也沒人守護唐僧，反正是沒用的。
第二個為何殷溫嬌也不能夠長生不老呢？此前我認為是因為唐僧肉雖然可以長生不老，但是並不能保證人不死，所以殷溫嬌是自盡的，唐僧肉也保不了她，但是我看原文當中寫得是長壽長生，長壽是不老，長生應該是不死吧。
所以猜測另外的情況，一個是還是那句話，“十世修行的原體”不僅僅是十世，而且要加上修行。而嬰兒狀態下的唐僧，明顯是沒有修行過的，所以這個狀態下的唐僧也是沒有作用的。
還有另一個情況就是殷溫嬌雖然咬下了唐僧的小指，但是不可能說將手指吞下去，畢竟是自己的兒子，哪怕是嘴裡有絲絲血，也會涑口乾淨的吧。所以她沒有吃到唐僧肉，甚至也可能沒有喝唐僧血，她不能夠長生也依舊是說得通的。
悠然布衣
為啥唐僧他媽咬了唐僧的腳趾頭，不但沒有長生不老，還速死了？
假設唐僧肉真的有長生不老的功效，因為誰也沒吃到過，這個說法的真實性無從驗證。
另外，其實題目問得有點問題，唐僧媽既沒有吃兒子的腳趾頭，也沒有速死，更加和長生不老無關了。
我們來討論一下。
首先唐僧媽媽殷溫嬌“咬”下兒子的腳趾頭，並不是嚼嚼吃了，就算唐僧肉真的可以讓人長生不老，他媽也沒吃下去。
1、陳光蕊不幸遇難，殷小姐忍辱偷生
按照《西遊記》的說法，唐僧身世悽慘。狀元父親陳光蕊在赴任的船上被強盜暗算，落水身亡（其實沒死，被水中龍王看出來歷，救了命，還以禮相待，安安穩穩地在水府呆了下去，只等唐僧長大報仇後相會了）。
相府小姐出身的殷溫嬌，一見丈夫殞命，本想投水跟隨丈夫而去的，卻被強盜給攔住了。因為強盜野心勃勃，不光要取代陳光蕊做官，更不想放過殷小姐這麼好的資源，就算不衝美色，殷小姐的身份也是他們最好的掩護和靠山。
2、殷小姐為何不能立即報仇？
說到這裡，有人可能會問，女婿被人代替了，難道殷丞相就發現不了嗎？殷小姐就不會透露一點風聲嗎？
擱現代這肯定瞞不住，但一千多年前的古代，交通不便，幾十裡地能走一天，那是真有可能的，那時候可沒有現代的公路鐵路和發達的航運業。不出意外的話，陳光蕊兩口子到離京城千里的地方去做官，如果不是朝廷召回，想再回京城都是可能性很小的，中間聯繫也就靠書信了，這個想作假不難。
有了這個前提，強盜劉洪要控制局面就容易了。陳光蕊並不是富貴出身，他們帶的親信也不多，大部分估計也被劉洪等人解決了（注意，劉洪是團伙作案）。殷溫嬌尋死不成，實際上成了強盜的人質，還要顧及腹中骨肉和為夫報仇，只能忍辱偷生。
到了目的地，地方上的人沒見過陳光蕊真容，劉洪冒名頂替也比較容易，在外人眼裡，他就是“陳光蕊”本人。
而且他知道自己的官是怎麼來的，只會嚴加提防殷小姐和外界尤其是京城的聯絡，使她仍舊孤立無援。
3、殷小姐忍痛送走親兒
殷小姐生下兒子其實是冒著極大風險的，為了保住亡夫這個骨肉，中間肯定少不了和強盜的鬥爭。
所以唐僧出世後，她第一件事是趁強盜不在，趕緊把兒子用木盆裝著，順水漂走。兒子是否能平安活下來，她也不知道，但是不這麼做，兒子馬上就會死在強盜的手下，她只能為兒子賭一點生機。萬一兒子能夠活命，總得有個相認的憑記，於是她咬下了兒子的腳趾頭。
這種情況下，她怎麼可能吃得下去？這根腳趾頭最有可能的歸宿，應該是被她珍藏起來，趁沒人時偷偷看一看，為自己苟活下去找點理由。
再者殷溫嬌並沒有“速死”啊！他是最少18年後，和長大了的兒子相認，全家團圓以後，才“從容自盡”的。
1、唐僧長大認母，陳家冤仇得雪，闔家團圓
殷小姐在強盜的監視或者軟禁下過了18年。大概劉洪認為時間太久了，自己的官位已穩，應該也放鬆了警惕，這才給了唐僧上門找母親的機會。
至於為何這地方官一做18年，連調動和升降都沒有，我們只能說，這是神話故事，它就這麼寫了。不管怎樣，唐僧大難不死，長成了個優秀的青年僧人，還找到了媽媽。為媽媽打通了和京城外公之間的聯絡通道。也拉開了報仇雪恨的大幕。
接下來的事情就順理成章了。外公得知實情大怒，上奏皇帝，一起大怒，迅速發兵解救殷小姐，抓住劉洪一干人等治罪。殷小姐母子回到京城，婆婆也被兒子提前找到安置了，水府裡的陳光蕊也被消息靈通的龍王送了回來，洗刷了冤屈，全家團圓。
2、殷小姐還是“畢竟從容自盡”了。為什麼呢？
- 我們可以理解為殷小姐的心氣已經耗盡了。
這麼多年提心吊膽的生活著，痛恨強盜卻無能為力，思念丈夫和兒子，擔心婆婆和兒子的死活，對著仇人還要強顏歡笑。生活過得這樣，每天都是活在煎熬中，她就是靠著一點報仇雪恨的信念支撐下來的。
終於等到這一天的時候，短暫的歡喜過後，面對的可能是更大的迷茫和荒蕪。日復一日，心境早就被折磨得不是往日的樣子。恐怕面對死而復生的丈夫和久別的親人，更多的感覺是陌生和不知所措吧！
- 再者我們要注意到成書的年代，雖然寫的是大唐的事，但成書在明朝，不可避免地受到“貞節”觀念的束縛，而且還相當嚴重。
在提倡女子失貞便是不潔的認知背景下，哪怕一個女子有種種難處，不得已而失身，哪怕只是被人們認為和丈夫之外的男人聯繫在了一起，就是罪不容恕了。
作為書中人物的殷小姐，自然也被“擁有”了這一品格。哪怕她是為了保全丈夫的香火而忍辱負重，是這場復仇和為民除害行動的實際策劃者，也抵不過她跟著強盜18年的“罪過”。
在善惡有報，塵埃落定之後，她只有一死，才能洗脫自己和親人的“恥辱”，保全他們以及相府和朝廷的臉面。在這種背景下，她自己是否真的想死，已經是不重要的了。
綜上所述，假設唐僧肉真能長生不老，但他媽媽殷小姐只是不得已咬下了他的腳趾頭，並沒有吃下去，再者殷小姐也是在大仇得報、闔家團圓之後，才選擇自盡的，離當年咬兒子腳趾頭最少過去了18年，真不是“速死”。
所以，這跟唐僧肉是否長生不老也沒關係。
我是阿財姐姐，用心寫字，用心回答。如果您有不同觀點。歡迎溝通交流。
阿財姐姐
其實西遊裡還有許多類似的小小的悖論。
但其實，如果我們往深處想，等理解了“長生不老”、“唐僧肉”等概念的具體含義後，或者就解開了其中迷題，使其不成為悖論。
“長生不老”：顧名思意，就是很長壽，永遠保持年輕，這個長生不老，可不是“長老不死”。
相比之下“與日月同庚”這個對長生的說法就更厲害的多了。
因此，長生不老是會死的，只是很長壽而已。
西遊記中，唐僧的生母殷溫嬌咬下了唐僧的腳趾，應該頂多是沾了點唐僧的血肉，他並沒有吃掉。
所以，這是他並不能完全算是吃了唐僧肉的原因。
因此，哪怕他不自盡，也未必就得到了生長不老。
而且，就算他沾了點唐僧的血，得到了半個長生不老之身，但是呢，也只能算是自然老死時的壽命很長，而並非殺不死的。
延伸一點講，吃了唐僧肉，凡人或者妖怪可以長生。但是，孫悟空在學道的時候，菩提祖師又曾經說過，學道之人要“躲三災”。
”三災“——菩提祖師是這樣對孫悟空說的：
“此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機。丹成之後，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年後，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過壽與天齊，躲不過就此絕命。再五百年後，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做陰火。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻。再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和燻金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做鴰風。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自 解。所以都要躲過。”
所以，往細處想，唐僧肉還是蠻厲害的，不然怎麼會有那麼多妖怪想吃他的肉？
吳謀
必須糾正你的錯誤。殷溫嬌沒有死。在明朝世德堂本等等明朝各時代版本的西遊記裡面，她都活得好好的，一家幸福。吳承恩根本沒有想過把殷溫嬌寫死。
只不過到了清朝，有個人據說叫汪道人還是什麼的，說殷溫嬌已經失節了，她都是個不乾淨的女人了，作者怎麼能讓她繼續活著呢？她怎麼配做聖人的母親呢？於是這個人自己動手添了一句話“殷夫人畢竟從容自盡”。他自以為添得巧妙，並把這個版本傳出去，其它書商一看符合宋明理學，紛紛都把這句話添進去再出版。於是殷溫嬌到了清朝莫名其妙就死了。
如果你讀書仔細，通過語感，會發現這句話非常突兀，與前後文都沒有聯繫，反而割裂了上下文，破壞了整體行文結構。顯得非常生硬。
所以，這句話屬於盜版，不是作者承認的。譬如，《聊齋志異》裡有一篇《齊天大聖》，這是蒲松齡寫的，不是吳承恩寫的。如果你把這個形象代入到《西遊記》裡說孫悟空變弱了，那麼所有人都會覺得你在說胡話。蒲松齡是蒲松齡，吳承恩是吳承恩，不是同一個作者寫的，怎麼能混為一談?蒲松齡寫的能代表吳承恩的思想嗎？
又比如，施耐庵寫了《水滸傳》講宋江108人的故事，但是清朝俞萬春寫的《蕩寇志》也是講宋江108人故事，可是在《蕩寇志》裡108個人一個比一個死得慘。如果你把兩部書結合起來，問“為什麼施耐庵把108人寫得這麼慘”，那就太可笑了。施耐庵並沒有讓他們那麼慘。俞萬春寫的不能代表施耐庵的意思，所以兩本書必須分開。
同理，你看《西遊記》，要把清朝添加的這句話剔除出去。它不是吳承恩寫的，不能代表吳承恩的意思。同時就像你說的，殷溫嬌嚐了唐僧的血肉，不可能死。清朝人添加的這句話反而成了bug，破壞了原書的設定。
觸手皇帝
殷溫嬌咬下唐僧的腳趾為什麼還死了呢主要有三個原因：一、她是自殺，並非死於疾病或身體衰老，身體的機能沒有減退，不等於唐僧的肉不靈；二，她只是把腳趾咬了下來，沒有吃下去，最多沾了一點血而且還吐了出來估計也沒有嚥下去。第三最主要的原因，她屬於生吃沒有加工，妖怪們都知道要把唐僧洗淨了，再放幾天，排淨身體汙垢後再上籠屜清蒸，然後蘸著調料慢慢品嚐消化吸收，才有延年益壽的功效。溫嬌吃的是原材料肯定沒有啥效果的。
黃牛短笛
剛搜索一下西遊記全文。提到唐僧肉長生不老的第一人是第二十七回白骨精，唐僧肉能長生不老，那大概是吃了人參果以後吧。。。可能五莊觀長期被三界各路人馬盯著呢，唐僧一行人一出來，大家都知道他們吃了果子，裡面吃了果子的觀音福祿壽孫悟空八戒都不好惹，只能打唐僧的主意了！
光榮的綠帽子贈送者段譽親爹
唐僧肉可以長生不老的事是發生在三莊觀之後
原文“ 此時菩薩與三老各吃了一個，唐僧始知是仙家寶貝，也吃了一個，悟空三人亦各吃一個，鎮元子陪了一個，本觀仙眾分吃了一個。 ”
也就是肉體凡胎的唐僧吃過可以長生不老的人參果之後。 在此之後才在白虎山三尸魔三戲唐三藏第一次出現了長生不老的概念，另外破唐僧的元陽之身也可以長生不老，詳見之後女妖精的段落
家鴨與野鴨的投幣式寄物櫃
大家好，我是趣談風水中國。作為一名文化領域的原創作者，在這裡我想簡單的發表一下我個人的觀點，希望可以對您所幫助。
首先唐僧的父親叫陳光蕊，唐僧的母親叫殷溫嬌。 陳光蕊考上了狀元，遇到丞相的小姐殷溫嬌拋繡球招親，那繡球“恰打著光蕊的烏紗帽”，二人由此成就了一段姻緣。陳光蕊便和丞相之女殷溫嬌結了婚。 
其次陳光蕊赴任江州，從丞相府動身，一路上竟無人隨同，僅帶著老婆和自己的一個家僮，到了洪江渡口，艄公劉洪見色起意, 殺了陳光蕊和家僮，逼小姐依從。小姐尋思無計，只得順了劉洪。此時殷小姐已有身孕，生下玄奘後，怕兒子被奸賊所害，便寫下血書，為了便於與兒子相認，她咬下了自己親生兒子的一個腳趾頭！便把唐僧置於江中，順流而走，後被老和尚救起。
最後殷溫嬌咬下唐僧腳趾是為了以後辯認，並不是想不老，生老病死是人間輪迴的事！再者是為了保住節操和對家人的情，跳入江的！
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