▶謙卑人作王
以賽亞書 11 章 4 節：
⒋卻要公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裡的氣殺戮惡人。
- 其實《以賽亞書 11 章 1﹣3 節》是講神的七靈。第 4 節告訴我們七靈之一的公義，會判斷謙卑人是否成長到長子階段；可否擁有神的七靈、死人復活和永遠審判的能力、野牛之力及星光；能否擁有主耶穌身上的所有恩膏能力。
█以上這些謙卑人都擁有，而且他們有主耶穌的公義和信實，就是神的性格和處事原則，亦因此得著權力和能力。
死人復活和永遠審判的能力
以賽亞書 11 章 5﹣10 節：
⒌公義必當他的腰帶，信實必當他脅下的帶子。
⒍豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥，少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引它們。
⒎牛必與熊同食，牛犢必與小熊同臥，獅子必吃草與牛一樣。
⒏吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。
⒐在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物，因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。
⒑到那日，耶西的根立作萬民的大旗，外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀。
6﹣10 節是接著 第 5 節的，突然講主耶穌將要在地上統治的 1000 年 (千禧年)。
████到時謙卑人在萬王之王主耶穌身旁，成為宰臣和分封王，一同治理這個世界 1000 年。到那時萬物已經復興了。第 4 節把貧窮人和謙卑人並列，因為謙卑人本來就是貧窮人，一無所有，但因為願意成長，最後被神高升到「一人之下，萬人之上。」成為永恆之王，就是萬王之王的萬王，分封全地。而謙卑人在千禧年之後就接管新天新地，你說謙卑人何多福。
～～完～～。
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