▶谦卑人作王
以赛亚书 11 章 4 节：
⒋却要公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人。
- 其实《以赛亚书 11 章 1﹣3 节》是讲神的七灵。第 4 节告诉我们七灵之一的公义，会判断谦卑人是否成长到长子阶段；可否拥有神的七灵、死人复活和永远审判的能力、野牛之力及星光；能否拥有主耶稣身上的所有恩膏能力。
█以上这些谦卑人都拥有，而且他们有主耶稣的公义和信实，就是神的性格和处事原则，亦因此得着权力和能力。
死人复活和永远审判的能力
以赛亚书 11 章 5﹣10 节：
⒌公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。
⒍豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。
⒎牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子必吃草与牛一样。
⒏吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
⒐在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。
⒑到那日，耶西的根立作万民的大旗，外邦人必寻求他，他安息之所大有荣耀。
6﹣10 节是接着 第 5 节的，突然讲主耶稣将要在地上统治的 1000 年 (千禧年)。
████到时谦卑人在万王之王主耶稣身旁，成为宰臣和分封王，一同治理这个世界 1000 年。到那时万物已经复兴了。第 4 节把贫穷人和谦卑人并列，因为谦卑人本来就是贫穷人，一无所有，但因为愿意成长，最后被神高升到「一人之下，万人之上。」成为永恒之王，就是万王之王的万王，分封全地。而谦卑人在千禧年之后就接管新天新地，你说谦卑人何多福。
～～完～～。
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