人類在神話的浸淫中成長。
后稷
四千多年前，炎帝的後裔有邰氏的女兒姜嫄，長的十分美麗，長大成年後嫁給了帝嚳（ku），成為正妃。
成婚後，發現姜嫄不能生育，姜嫄求子心切，一日到郊外神廟祭禖神（專管婚姻這一塊的神）。路上看到地上有巨大的人足印跡，一時好奇，就把自己的腳放進大足印裡，頓時感到身腹振動，似有妊娠反應，回家後發現自己懷孕了。
十月過後，即將臨盆，姜嫄母親認為這胎來路不明，不好，要她到偏僻的地方去生，並把嬰兒遺棄掉。於是姜嫄騎上母騾子到山裡去生產，在她生產時，母騾子也要生，情急之下她用樹刺封閉了騾子的產道，從此以後騾子就失去了生育能力。
姜嫄生下嬰兒後，想就地把他丟棄在樹林裡。剛想丟，嬰兒一聲啼哭引來了林中正在狩獵的人，她只好放棄，把嬰兒帶回家。第二日清晨，她悄悄把嬰兒放棄在狹隘的街道上，可路過的牛羊馬都繞道而行，沒有一隻腳踏上嬰兒，沒法只能帶回家。第三日，姜嫄把嬰兒帶到郊外，遺棄於河中，河中一鯉魚上浮把托住，河水瞬間結冰，天上飛來一群白鷂，鳥降落在嬰兒身邊，把他緊緊護於翅膀下。姜嫄心想這孩兒命大福大就帶回家養著吧，給他取名為棄。
棄從小聰慧，對任何事物都感到好奇，猶其是對花花草草，對農藝異常感興起，在母親悉心照料下漸漸長大。當時的人以狩獵採摘為生，茹毛飲血，沒有穩定的食物來源，棄下決心想改變這種情況，他償遍百草，草種子，能吃的都記下，經歷九九八十一難，學會栽種糧食作物，培育良種，並把這項技能在教稼臺講授給當時的人，解決了糧食穩定供給問題，成為遠古一位農藝大師。
堯帝選其為專事農藝的老師，舜帝繼位，賜他名為后稷（稷為農作物，一般認為是粟，後非先後之意，而是指君主，即封他為莊稼之王之意），專管農業，成為農業鼻祖——農神。封建社會祭祀“社稷”，即社為土地，稷為農神。
鳳凰
鳳凰出生很平凡，是一隻普普通通的鳥，可它有一個遠大的志向，想成為百鳥之王。鳳凰在它媽媽的提意和鼓勵下，飛過三座大山，第一座山是火焰山，它忍著熾熱烈焰的烘烤，只為它的理想奮力前飛，飛過火焰山它獲得其它鳥無法比擬的五彩繽紛，色彩斑斕地羽毛。第二座山是冰山，冰山異常寒冷，為了它的志向，鳳凰咬牙忍住害冷的侵襲，奮力前飛。飛過冰山，它獲得了堅忍無比的毅力。第三座大山是風山，風飄移不定，風向忽東忽西。鳳凰只能隨機應變，機智應對飛過了風山，它獲得了其它鳥所沒有的智慧。飛過這三座大山，鳳凰獲得了成為百鳥之王的形象、毅力和智慧。
一日，鳳凰口含香木，飛翔太空，飛了五百年後飛到了太陽神廟中，把口中香木置於神壇上點燃，自己飛向香木火焰中自焚。翌日它獲得了再生，第二日生出了更加光彩奪目的羽毛，第三日羽翼豐滿，它辭別神廟飛離而去。鳳凰從此獲得了永生。
鳳凰成為了公認的百鳥之王。
金牛
鳳凰山地是一不太規整圓形的盆地，正南是與南陵交界界山橫山山脈，正西是孤立高聳的白麵山，北側是起伏綿延數十里拱形朱家山，正東有金山竹馬山，越過竹馬山後便是金欄鄉的三條長衝。由白麵山為頭，盆地為身，橫山朱家山為兩翼，竹馬山三條衝為尾組成一隻展翅欲飛的大鳥。盆地東高西低，牡丹河金泉河一南一北自東流向西，在要狹口處匯成一股。盆地南側有一山丘，山丘半腰有一洞，相傳裡面曾住有金牛。
某日，一牧童放牛至山丘，走到洞口看見有一對金色牛角伸出洞口外，牛身尚在洞內，通體金黃，閃閃發出毫光，牧童驚愕不已。回家告訴大人，大人們哪裡肯信，認為不過小孩錯，胡言亂語罷了。
仙人與白馬
鳳凰山之地正東，凹進一山衝，衝裡常年霧氣繚繞，衝正東盡頭處山腰有一山洞，洞口不大，洞內常年有清徹的泉水流出，人跡罕至。住在衝裡的人，常在晴朗清靜地夜晩聽到鼓樂之聲，隱隱約約，從山洞的方向傳出，人們都以為那是仙人所為。果真，一年冬夜，一位在山上燒炭老翁看見身穿長衣，峨冠博帶，飄飄然的仙人騎著潔白無瑕白馬進出洞口，第二日一早他趕到洞口查看，地上留有很多進出洞口的馬足印。因此這條沖人們便叫仙人衝。
一黃道吉日，鳳凰山東邊天上呈五彩祥雲，雲端之上一隻大鳥身披五彩羽毛，展開它巨大無比翅膀在天空中翱翔，由東而來，數不清的奇珍異鳥在它身旁翩翩起舞，它府首看到此地山戀峻秀，樹木蔥榮，泉水甘洌，並有它專棲的梧桐樹，便自天而降落於一塊突兀而起崖石上，休息下，喝口水，吃口青翠綠竹（它專一的口糧，竟然與國寶大熊貓食譜相同）。
無意中把它口含的一粒牡丹種子遺留在了此地，從此此地牡丹遍開（有專篇介紹）。吃飽喝足，休整好了，便騰空而起，向西飛去。鳳凰落腳之地人便稱鳳凰山。
有古詩為證
廬外山高插半天
石邊孤井聚甘泉
鳳凰一飲千年後
尚有遺蹤萬古傳
金牛，白馬看見鳳凰向西飛去，金牛用力一爭，頓時山崩地裂，金光沖天，金牛奮蹄向西而奔，遇到小欄山（注：現有小欄衝自然村，也叫上小欄）擋住，它用力一頂，閃身而過，向前衝，又遇到大欄山（現有下小欄）阻擋，它奮起四蹄用力向上攀爬，越過大欄山（注：鳳凰與瑤山村界山，又稱千腳嶺）渡過長江，一路向西北直至淮北。
古詩曰
精氣凝成幾萬秋
忽然崩裂出金牛
世人謾說奔淮北
尚有金山名未休
白馬看金牛追隨鳳凰而去，它也走出仙人洞，跑過仙人衝再一越而過擋在它面前的山崗（注：現留有竹馬村地名，古時叫白馬山，謬傳白成竹）追著金牛一路向西北而去，直至駐馬店。
古詩云
煙樹溟濛碧洞迷
泉流長自洗塵泥
當年不是仙人入
安得遺宗在馬蹤
二先生
鳳凰山周氏先人根據神話的隱諭與指引，一路尋訪至此，在此生根繁衍。族中出了一位人稱周家二先生的人，此人從小機靈聰明，學什麼一學即會，一看即懂。長大後，他跟仙人衝里居住的仙人學會了法術，在自家裡閣樓上用泥塑有許多小的士兵戰馬等，在做這項事時不許人偷窺，以免破壞了他的法術，他要用這些兵馬去護衛村莊，打敗強盜土匪。一日他妹妹趁他下樓吃飯，偷偷跑到閣樓上看，下樓後對二先生（二哥）說“你那些兵馬原來是泥做的嗎！"，這些泥塑兵馬只要殺只公雞用雞血點一下就活了，只因這句話破壞了法術意境，二先生之前所有努力都毀於一旦。
有年氣候乾旱，莊稼旱的幾乎要絕收，村民心急如焚，莊稼欠收意為饑荒將緊隨而來，二先生想運用其學到的法術拯救村民，免於飢餓之苦，他想挑擔土堵住流出鳳凰山的河道，這擔土一頭取自金山（今到金山衝去，衝口路旁有山名金山），一頭取自寶山（今寶山陶自然村邊有山名寶山），這擔土有九萬九千九百九十九斤重。河道最狹窄之處於鳳凰山盆地西北角兩山對峙之間（現仍有狹山口村地名），使河水餘積起來澆灌莊稼，這法術必須在公雞未打鳴之前的夜間進行，這樣才能藉助法術使出神力挑得動這擔土。二先生的弟弟不知其救民的良苦用心，夜間，二先生算好時辰，帶上打杵把這重擔挑著走了一半路程，忽然聽到一聲公雞鳴叫聲，其實是他弟學的雞叫，跟他鬧著玩的，真實雞鳴時間並未到，其它公雞聽到鳴叫聲都跟著叫了起來，百雞齊鳴，二先生的法術失效了，這擔土他再也挑不動了，一聲長嘆，把他帶的打杆扔掉了北面山上，此山後人便叫打杵山（鳳凰山與明月村界山），這擔土遺落在半路(土墩今尚在，人稱殷墩)。老天被天他救民精神所感動，天降甘露，莊稼得救了，村民得救了。
二先生法術盡失，只能做回普通人，他便開始種植牡丹，教人把牡丹的肉質根製成一味名貴的中藥----丹皮。
鳳凰山現成為中國藥用牡丹之鄉。
後人（作者）有詩為贊
先生學法於仙洞
只為救民水火中
古墩打杵今尚在
感天動地百世功
在宇宙中，人類的成在本身就是一個神話。
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