中國傳統文化，大家都不陌生，尤其是生長於農村的人，日常所見、平時所用、耳中所聞、口中所言，處處離不開中國的傳統。大至手工技藝，小到一言一行，大多都體現著傳統文化的魅力。而在傳統語言文化裡，地方方言是語言特色，民間俗語便是勞動者智慧的精華。
提及俗語，大家應該都有過接觸，乃是古時的勞動人民為了方便生活而總結的經驗之語，這些傳統經驗，至今仍有很多影響著我們的生活，牽引著我們生活的方向。
然而，畢竟時代不同，社會差異巨大，有些俗語的總結已經與當今的社會脫軌，但是這些俗語能夠被傳承下來，肯定有他們存世的道理，這些話語雖已不能成為我們當今生活的指引，但卻能很好地為我們展示出古人的生活狀態，畢竟俗語的總結都是出自於最真實的生活。而今天小編要和大家分享的這句俗語，便是這樣一句話。
女顧娘，顧不長；娘顧女，顧不起
這句俗語從字面看，意思就是：作為女兒顧及自己的母親，不能長久，作為母親顧及自己的女兒，又承擔不起。當今社會，大多為獨生子女，不論父母還是子女，相互顧及、照顧，都不是什麼難事。所以以現代人的眼光來看待這句話，很多時候並不成立，甚至有可能會被劃到糟粕一類。但是這放在古時的生活，卻是有著一些道理存在的。
“女顧娘，顧不長”。孝，是中華民族的傳統美德，正所謂“百善孝為先”，父母辛勞一輩子，養育子女成人，按理說贍養父母，照顧老人乃是天經地義的事情，可這前半句俗語，卻又讓人感覺有些背道而馳，這又是為何呢？難道古人提倡女兒不該照顧父母？其實不然，孝乃是我國自古就大力提倡的，不論男女，都應以孝為做人基準。而這句話的總結，其背後充滿了生活的辛酸和女性的無奈。
古時的社會，男尊女卑，家庭的成立都是以男人為主體。女人嫁到夫家以後，生活上的安排基本都是以婆家為準，女人也只能圍著男方一家轉。若是遇到通情達理的婆家，那麼女方常回家看看，照顧一下話年邁父母，給點經濟上的資助，這還是不難的，不過這也有個度，時常的還可以，長久的那就不可能了，畢竟出嫁的女人，生活的主要圈子還是婆家。如若遇到蠻橫不講理的婆家，那麼與孃家人斷絕來往也是有可能的，畢竟那時女人的社會地位太低，無法自己拿主意。
而且，就算婆家人不計較這些，身為女人也是無法做到長久照顧父母的。因為女人出嫁以後，就相當於有了屬於自己的小家庭，這個家庭的一切瑣事都是需要女人來打理的，畢竟那是“男主外女主內”的社會，男人只管外出掙錢養活家人，而家裡的一切都離不開女人，洗衣做飯、日常家務、照顧公婆、養育子女，處處都離不開女人，那麼她還哪有其他的時間和精力來長久照顧自己的爹孃呢！所以在古時，“女顧娘，顧不長”的說法是成立的。
“娘顧女，顧不起”，這句俗語的後半句，也很好理解，首先我們從經濟方面來講。在古時，社會經濟是以一家一戶的小農經濟為主導，在古時流傳著一句農諺叫“小農經濟象根草，微風一吹它就倒”，這是深刻體現了在小農經濟下，人們生活水平的薄弱。很多家庭自己吃飯都成問題，更別說去顧及嫁出去的姑娘家了。人們常說“有用的女婿是姑爺，沒用的女婿是半子”，如果遇到一個能力不濟的女婿，長久的接濟又豈是一個小農經濟的家庭承擔的起的。
還有一點，古時的人們有重男輕女的傾向，傳統思想認為嫁出去的姑娘就是潑出去的水，女兒的生活自有婆家人來定，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的思想根深蒂固，貧窮與富貴自然由婆家來承擔。若是孃家沒有兒子還好，時不時的還能顧及下，若是有兒，那麼孃家的精力自然是要多放到兒子身上的。
到此，這句俗語我們就分享完了，從俗語的體現中，我們不難看出在古時不論是娘顧女，還是女顧娘，並不是完全能夠隨心而為的，這句俗語為我們充分展示了古代女人生活心酸的一角，也體現了小農經濟下人們生活中的萬般無奈。不知大家對此還有什麼看法沒有，歡迎您留言！
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