如果你已经年过半百，还一事无成，且一直在外乡漂泊，当你面临再一次踏上他乡，不知前路如何时，你的心会怎样？
我想大多数人都会悲从中来。
前几年很流行的一个讨论，说逃离北上广。为什么要逃离北上广？我想其实很多人是因为难以忍受在外漂泊而事业无望的悲观情绪，在这种情况下，选择回到自己的故乡。
今天我们看一看，苏轼在这种情况下是如何调整心境的？
满庭芳·归去来兮
：苏轼
元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览自江东来别，遂书以遗之。
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
苏轼写这首词的时候已经谪居黄州达五年之久，接到了到汝州安置的调令。邻里友人纷纷相送，苏轼作此词以示告别。这首词可以说是苏轼在亲友前发牢骚，抒发心中积郁之作。只是词中苏轼情绪的转变很明显，毕竟豁达之人更容易看淡人生的苦难。
首句"归去来兮"，搬用陶渊明《归去来辞》首句。不过情绪完全不同。陶渊明《归去来辞》说"归去来兮，田园将芜胡不归？"，那是快乐地，轻松地准备回家。而苏轼却是继续漂泊异乡，所以才问"吾归何处"。去哪儿啊，家在万里之遥的岷山与峨眉山，要去的不是家乡，而是异乡。
如果是年轻人漂泊异乡可能还有新鲜感，有兴奋感。但当时的苏轼已经不是年轻人。"百年强半，来日苦无多"。人已经都快年过半百了，剩下的时日已经不多了，可他还是不能回家。"坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌"。在黄州待了快六年，现在又是一个闰年，家里的孩子都会讲当地话了。这种漂泊的感觉真不好。
"云何，当此去，人生底事，来往如梭"。面对各位父老乡亲，要走了，苏轼也不知道要说什么。只能感慨人生就像梭子一样，时光很快，转眼即逝，各种事务纷杂，一刻不停，自己失意坎坷，无法掌握命运的痛苦之情溢于言表。
到此，苏轼的悲伤情绪表达基本结束。
"待闲看秋风，洛水清波"二句，随缘自适的思想取代了愁苦之情。一个"待"字，对未来的期待表现的满满。"好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑"。对黄州雪堂的留恋，对邻里父老的深厚感情，正是苏轼酒酣饭足时，琐碎的念叨中表露无遗。
如何看待人生之不如意事，苏轼应该做得非常好。笑看人生无奈，眼泪就随着酒水一起咽到肚子里去吧。
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