常言道：一年之計在於春，但為何春天在宋代詞人筆下卻充滿傷感？
春天是一個充滿希望與遐想的季節，當天地萬物經歷了冬天的蕭瑟之後，在春暖花開之時迎來生命復甦的大好時節。春天既是大自然生機盎然的人間天堂，同時也是古代文學家寄託情感的重要思想載體。
在這個五彩繽紛的季節裡，當春色與詩情畫意融為一體。不僅可以綻放出更加絢麗的色彩，同時也可以讓文學充滿春意盎然的生命力。
正所謂“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。古代文學家的思想與感情變化，其實都可以展現出不同顏色的春天。
當詩人的思想、情感、體悟以及文學素養，付諸於春天中的一山一石、一花一草之時。這些原本沒有任何情感的自然產物，彷彿在詩人的筆下開始煥發出生命活力。在這些綜合因素的影響之下，春天也彷彿變成了一個有血有肉的季節。
唐詩中的春天就是一幅五彩繽紛的國畫。而宋代詞人書寫出來的春天，則更具有悲天憫人的性格特色。這其實與宋代政治、經濟、文化都息息相關。
當政治上暫時穩定之時，春天就會變成一個活潑可愛的小女孩；當時局動盪之時春天也彷彿受了委屈一般梨花帶雨。
秦觀在《八六子·倚危亭》中，表達出來的“春情”
秦觀被尊為宋代婉約派“一代詞宗”，從這四字評語中完全可以看出，秦觀在北宋文壇上的重要地位。作為“蘇門四學士”之一，他在宋代婉約詞領域中的成就，具有承前啟後的積極引導作用。但由於秦觀一生坎坷、仕途不順，所以他的詞作也多以悲情色彩為主題。
1.《八六子·倚危亭》創作背景
《八六子·倚危亭》創作於北宋元豐八年，此時的秦觀早已過了而立之年。但由於一直沒有進士及第，所以也就無緣北宋官場。
在古代社會一個年過三十的男人，既沒有考取功名也沒有一官半職，可想而知秦觀的遭遇有多麼糟糕。
在這種處境之下秦觀看到眼前繁茂不息的青草，以及感拂面而過的春風，於是情不自禁之下想起了曾經的一位佳人。當時他們也是在這樣的春天裡相知、相戀，但當緣分走到了盡頭之時卻又不得不在春天裡分手。
2.《八六子·倚危亭》中的纏綿悱惻
“倚危亭，恨如芳草，萋萋剗盡還生。”
詩人獨自倚靠著危亭欄杆，內心的怨恨就像春天中的芳草，剛被鋤掉就又長得十分茂盛。實際上這句詞想表達的就是，詩人的怨恨之情大有“野火燒不盡，春風吹又生”的趨勢。
“念柳外青驄別後，水邊紅袂分時，愴然暗驚。”
一想到春天之時在柳樹林蔭之外，你我二人騎馬分別的場景；亦或是詩人在水邊與紅粉佳人離別之時，一種難以抑制的傷心之情就會湧上心頭。
“無端天與娉婷。夜月一簾幽夢，春風十里柔情。”
為什麼老天要讓你長得如此漂亮，又如此多情呢？想起當年在一個明月之夜，你我共同墜入一簾幽夢。就好像春風在溫柔地吹拂著你我。實際上詞作中的“春風”寫的是男女之情。
“怎奈向、歡娛漸隨流水，素絃聲斷，翠綃香減，”但是往日的快樂與溫情早已隨水而流走，出現這樣的事情又讓我如何是好呢？我再也聞不到你身上的清香味道了，而且也再也聽不到你為我彈奏的琴聲。
“那堪片片飛花弄晚，濛濛殘雨籠晴。”
現在已經到了暮春時節花瓣都紛紛落下，此時此刻正下起濛濛細雨，原本晴朗的天空也變得陰暗無邊。這兩句詞體現出了詩人的心情，就像那落花與春雨一般落寞。
“正銷凝，黃鸝又啼數聲。”我正在思念你的時候忽然傳來了黃鸝鳥的叫聲，把我的思緒從遙遠的回憶拉回了現實。筆者認為此時的秦觀之所以，會在暮春時節想起曾經的佳人。其實這也是他在人生失意時最重要的精神支柱。
春光流逝只餘嘆息《蝶戀花·春景》
《蝶戀花•春景》是宋代豪放派代表人物蘇軾，創作的一首清新雅緻的婉約詞。這首詞不僅寫出了蘇軾不為人知的煩惱，同時也表達出了對春天易逝，歲月如梭人生如夢的嘆息。作為宋代最為著名的“詠春詞”，時至今日依然長盛不衰。
“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。”
曾經奼紫嫣紅的鮮花已經褪去了殘紅，杏樹上已經長出了小青杏。歲月如梭、時光斗轉已是暮春時節。小燕子在天空中不斷盤旋飛翔，清澈見底的河水圍繞著遠處的村莊。
“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！”樹枝上的柳絮已經被春風吹得越來越少，普天之下哪裡還沒有風好呢？實際上如果從這兩句引申意義上去分析，可以得知詩人看到了殘花敗柳，不禁感嘆天下哪裡還會有芳草呢！
“牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。”圍牆裡面有一位佳人，一邊盪鞦韆一邊歡笑。走在圍牆外的行人這裡是指詩人自己，聽到了這位佳人的歡笑。這種景象反而給暮春增添了幾分活躍的氣氛。
“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”當行人逐漸遠離圍牆之後，圍牆中佳人的歡笑聲也漸行漸遠，圍牆外面的行人突然變得十分惆悵。這種感覺就像一個多情的人，被一個無情的少女傷害了一樣。
筆者認為北宋中期文壇領袖蘇軾，創作的這首《蝶戀花•春景》，雖然表面上都是在不斷描寫“春景”。但是其內涵卻給人留下了一種“傷春”之情。花褪殘紅、柳綿吹又少、何處無芳草等景物描寫，其實都在向人們訴說著對春天將去的感嘆之情。
寄託在春雨中的無奈之情《臨安春雨初霽》
陸游是南宋時期非常著名的詩人之一，由於他一生都主張“北伐”， 因為政治觀點與統治者相悖，所以一生都處於仕途坎坷、人生齟齬之中。陸游創作的詩詞，都含有極為濃重的悲情色彩。尤其是《臨安春雨初霽》中，更是表達了對世態炎涼的無奈。
《臨安春雨初霽》賞析
“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。”近年來越來越覺得做官是一件無趣之事，功名利祿之心就像薄紗一樣。誰就讓我騎著高頭大馬，趕赴京城去沾染繁華與富貴。筆者認為這兩句詩歌雖然，體現出了陸游淡泊名利之心。但實際上卻有一點自欺欺人的感覺，
“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”
昨夜下了一場淅淅瀝瀝的春雨，詩人住在小樓中也聽了一夜春雨之聲。這說明詩人內心充滿了愁苦之情，所以才會在下雨的夜晚無法入眠。早上的時候小巷裡突然傳出了，一聲聲叫賣杏花的聲音。
“矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。”鋪開一張小紙寫幾句詩，抬頭一看此時太陽已經升起來了。詩人坐在小窗前開始煮茶，想要品嚐一下茶中滋味。這兩句描繪了詩人沏起床之後的一些小事。
“素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。”千萬不要感嘆京城的風沙會弄髒淺色的衣服，因為在清明節前後詩人就可以回到自己的老家。
創作這首詩歌的時候陸游已經62歲高齡，此時他已經在家中賦閒5年。雖然他內心的“北伐”夙願依然歷歷在目，但此時已經年老幾歲無法再完成北伐大業。這首與“春雨” 有關的詩歌，就創作於詩人被再次啟用為官之時。
《一剪梅·舟過吳江》中表現出的“春愁”
宋代詞人蔣捷在宋朝文壇上的聲望，雖然無法與蘇軾、秦觀、陸游等人相提並論。但單純的從宋詞角度來講，蔣捷的詞作其實也非常值得關注。
作為一位在南宋滅亡之後隱居不仕的清流，他創作的詩詞作品往往都含有比較深刻的內涵。
1. 《一剪梅·舟過吳江》創作背景
作為蔣捷比較知名的詞作，這首詞創作於南宋滅亡之初。自從元軍攻破臨安之後，蔣捷就開始了四處流亡的生活。當他乘坐小舟途經吳淞江時，看著眼前蕭瑟的春景不禁愁上心頭，於是就創作了這首飽含思鄉之情與亡國之痛的詞作。
2.《一剪梅·舟過吳江》中的“春怨”
“一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。”詩人乘坐的小船在吳淞江上隨風飄蕩，此時正值鳥語花香的春季，但是詩人卻無心去欣賞春景。因為他的內心中充滿了羈旅之苦以及亡國之恨。所以當看見眼前的春景之時反而產生了“春愁”。
吳淞江岸邊的酒旗在風中搖擺，彷彿在招攬客人去酒樓飲酒買醉。於是詩人在多種情緒的衝擊之下，突然產生了借酒消愁的想法。
“秋娘渡與泰娘橋，風又飄飄，雨又蕭蕭。”
詩人乘坐的小船經過了無數文人，都趨之若鶩的秋娘渡與泰娘橋。但由於此時詩人正處於顛沛流離的狀態之中，所以也根本無心欣賞這裡的春景。而此時吳淞江上風飄飄、雨蕭蕭，使詩人陷入了無盡的哀愁之中。
“何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒。”什麼時候才能回到家中清洗客袍呢？調弄嵌刻著“銀”字的笙，燃一縷心字形的盤香。實際上這兩句詞表達的就是，詩人歸心似箭的心情以及想過安穩生活的願望。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”再美的春色也會隨著時間而流逝，即使想追也根本追不到。或者說歲月匆匆把青春都拋在了時間之後。櫻桃剛開始成熟芭蕉又綠了，實際上表達的是春去夏來的時光流轉。
筆者認為宋代詞人蔣捷創作的這首詞作，以“春景”映襯出了“春怨恨”。 雖然春光無限好但國家卻已經覆亡，而詩人自己也正在羈旅之中。所以眼前的春色彷彿都與他無關，而筆鋒一轉將時間流逝轉換到，時光匆匆青春已老層面，這才是整首詞的關鍵所在。
結 語
宋詞中的春天雖然美的不可方物，但也只是存在於現實場景之中。因為大多數宋代詞人撰寫的“詠春詞”， 都多少還有一些離愁別緒以及“春愁”與“春怨”。這其實與宋朝時期的政局有很大關係，同時也與宋代文學家的個人遭遇息息相關。
如果說春天在唐詩中是以景託情、寄情於景的畫卷。那麼宋詞中的春天就像一個人到暮年的老者。雖然也想去欣賞這無邊的春景，但由於總是感時傷懷所以，即使再美的春色在宋詞中也會蒙上一層灰色的霧氣。
【參考文獻】
劉敏《由蘇軾《蝶戀花·春景》引發的美學思考》
餘群《傷春之際也悲秋——蘇軾《蝶戀花(春景)》賞析》
張軍霞《《臨安春雨初霽》以樂寫哀手法品析》
劉萍《淡雅春意 淡淡惆悵——陸游《臨安春雨初霽》讀悟》
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