當代學者型畫家付愛民，不僅繪畫技藝高超，而且博學多識，對各種問題多有令人擊節的精彩見解，茲摘取數例如下，供各位朋友參閱。
畫家付愛民
買畫，到底買的是什麼？
原問題：你知道哪些極具藝術感的繪畫作品？
藝術感究竟是什麼？
究竟是你的知識積累的結果？
還是你最原初的那份直覺和感動？
我們在高校培養能夠靠繪畫掙錢謀生的人才。但他們的導航依靠是什麼？未來會不會發生什麼大的變化？誰敢說，按照某個名人所說的那樣，或者說直接拷貝一種創作模式，就會成功？
我們唯一還能夠自信教導學生的，其實就是藝術感是什麼。
我們這些人又是因為什麼喜歡繪畫的？
我們當初是怎麼走上繪畫這條路的？
我們以前又是憑藉什麼斷定學繪畫是會有出路的？
這一切實則都是基於信心，是人對人的信任，我們信任人類社會會需要文化和藝術，於是我們就有信心活下去。
你明明是在相信大量的觀眾們，為什麼要畫他們根本就看不懂的畫？
因為你忽然間發現了一條更近的小路？比原先的那條路更省力和愉快嗎？
人生識字糊塗始。
畫畫的人學了畫以後反而不是很愛畫了，不會畫了，道理若合符節。
時代的糊塗，起自於曾經擁有了話語權的一代藝術家為後來的學子們描繪了一個虛設的世界。
那是一個虛設的藝術發展之輪，它一直是在循環著，在螺旋上升著。
但輪中碾壓的是一個又一個真實的生命。
我從十幾歲開始學畫，眼見多少繞有藝術天賦、熱忱赴輪中的生命被碾壓無存。
哪一種理論會支持，我們人類的世界，經濟將要一直快速增長下去？
西方的早期快速增長依靠的是什麼？有學者說是殖民地。
現在呢？當然是自然資源在苦力支撐。
我們從20世紀末開始學習藝術實踐，我們都曾錯誤地認為，藝術是一個要持續地發展下去的事物，要不停地更新，要與眾不同，要與前不同，還要與自己不同。
似乎有無導航，是否接近了目的地，你都要亂晃著走，快走！不走，你就落伍啦！什麼是不落伍呢？讓別人看不出你要去哪！
之前參加過很多畫家的研討會，似乎不說點創新方面的口頭獎勵，大家都說不出些什麼來了。
理論之貧乏，直接引發了一個藝術時代的窘迫。
當資本集聚密集地砸向市場後，一代藝術家，製造了大量的垃圾紙品。
萬幸，紙面面積比較大，作為材料，尚比貨幣的紙面價值大些。
藝術家們編演了一套故事，一套基於歷史建設的故事。
他們在欺騙著這個世界，虛設了一套看似完整和系統的理論，看似完整和系統的價值體系，然後設定了一個價格。
這套理論就是皇帝的新衣，何須猶豫？
擊碎它一點都不難。
付愛民沒骨人物畫 局部
我們都知道，航母有價值，如果我們能夠造出一艘性能一樣的航母，它的價值就跟我們買來的是一樣的，至少也是接近的。如果你畫出十幅和齊白石那套成交9.6億拍品一樣水平的山水畫，充其量可以賣到2000元吧？即使你用的宣紙可能比齊老還要好，你的筆墨更是精深、融通，你模仿難度更大，你的墨也更好……你的價格接近不了。那些錢購買的不是藝術價值，而是一套規則。這套規則的內核就是，規則將讓規則許可的事物增值。而增值的權限牢牢掌握在資本手裡。遊戲其實一直都不存在，真實存在的，一直都是遊戲規則制定人隨時可以修改規則。然而我每天都看到的是，明明沒有修改和制定遊戲權限的芸芸，一遍又一遍地幫著他們舉起大旗，搖旗吶喊，擂鼓助威。每一次沙場萬勝，一毛錢的利潤也到不了大家的手裡。大家吶喊，很多時候，可能只是出於對自己生命渺小的恐慌。我們本來已經夠渺小了，何以會順從地將自己微小的熱能，再去虛耗在搖旗吶喊的空虛勞務之中？在看畫，這麼私密的小事裡，這麼不會開罪於他人的小事裡，我們還要去聽從自己聽不懂，浩如煙海的故事指揮嗎？你就去看你一眼就喜歡上的畫面吧！無論是什麼。你如果沒有時間學習的話，就去喜歡你真喜歡的畫面，別再羞於去看。無論你是免費地觀賞、轉發或者點贊，還是你要花錢購買。選你喜歡的。
付愛民寫意人物畫 局部
我還記得，80年代，我們都是綠軍裝、藍褲子，然後都很喜歡喇叭褲和分頭，覺得很酷。是很俗，但是那時的我們沒有條件，也沒有見識。沒有基礎，哪裡來的品位？大家很忙，沒有時間花費在藝術的世界裡，哪裡要有那麼多的品位？我們去了798看了新鮮，但不要因此就將其轉化為你自己的文化品位。我們去過了故宮和盧浮宮，那裡的輝煌藝術也不會屬於咱們啊。藝術感和藝術品位是屬於你自己的一樁事物。是你此生唯一有權處置的事物。在那個世界裡，你才是帝王，不要自己做自己王國的傀儡君主。如果你有時間，而且喜歡，那就去相關的書店、圖書館區、公益課堂上聽聽看看，慢慢找到屬於你的品位和你接近的類型。如果你有多餘的錢，想要買一幅本來自己想畫卻畫不出來的畫，你就買你自己真喜歡的那種。世間一切藝術市場的真相，其實都是在購買自己。2020年3月16日，謹以此問答之回覆，告知自己還在迷茫中的學生們，如果你喜歡的你的朋友，是腳踏實地踏踏實實做人的人，那麼你也這樣畫畫吧！因為未來你的買家，也像你看你的朋友一樣——那樣看著你。
付愛民工筆人物畫《光音天》
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