廖栩

王正谊，晚清十大高手之一，与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。他出生于贫寒人家，三岁时父亲就因病去世，只得与母亲相依为命，而后为了撑起这个家，他开始学武，希望借此有个能养家的技艺。最初，王正谊是向村中一个叫肖和成武师学习武艺，后为了获得更高的武艺，他决定向沧州当时最有名的武师双刀李凤岗学艺。

最开始，王正谊曾数次被李凤岗拒绝，但因他长跪于李府门前的诚心，最终感动了李凤岗。在入了李凤岗门下后，王正谊凭借着本身的领悟力，不负李的重望，几年下来功夫就已不在师父之下。因王正谊拜李凤岗为师时，在门中排行第五，因此人称“小五子”，同时又因他刀法纯熟，德义高尚，故当时民间皆尊称他为“大刀王五”。

后来随着王正谊武功的越来越高超，李凤岗觉得已无能力再教他武艺，于是并将他推荐给自己的师兄刘仕龙，让其跟随着押镖，行走江湖，积累江湖经验。1877年（光绪三年），王五利用自己的积蓄，再加上朋友的帮忙，在北京半壁街开了一家属于自己的镖局，那就是源顺镖局。

因王正谊在经营镖局时为人仗义，童叟无欺，且收费合理，因此在短短的时间内，源顺镖局就在北京城竞争激烈的镖局行业中脱颖而出，声名鹊起，生意可谓是红红火火。当然，本来王正谊完全可以凭借着镖局做一个舒舒服服的富家翁，可是王正谊并没有这么做。

大刀王五之所以受世人尊敬，不是因为镖局，而是因为他的嫉恶如仇，他的爱国义举，如果他这之后安于享乐的话，他就不会有后人名扬天下的名声。

当年甲午之战，清朝失败，被迫与日本和，此时朝中一些有识之士开始纷纷向慈禧、光绪上疏，力陈议和之弊，并严惩卖国贼，而御史安维峻就是其中一位，当然他的上疏并未被慈禧接受，反而是被革职戍边，而此时大刀王五不顾自己可能会被朝廷惩罚，他义愤毅然地担负起了护送安维峻的责任，将他安全的送到边关。回京后，王五就在香厂筹开学堂街，名为“父武义学”，去帮助那些贫穷子弟学文、学武，所谓“少年强，则国强”，从而让他们日后可以有振兴中国的机会。

当然大刀王五最让人熟知的事情，无疑是他和戊戌六君子之一的谭嗣同的友情。当时他十分欣赏谭嗣同的才学和爱国之心，而谭嗣同亦是如此，所以二人由此建立了深厚的友谊。光绪二十四年（1898年），谭嗣同应诏入京，任四品军机章京，参预变法，大刀王五亦跟随入京。在北京期间，王五一直尽心尽力的负责谭嗣同的衣食住行和安保工作。

变法失败后，谭嗣同为了“愿以颈血刷污政”，怀着“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”的心思，他毅然决然的放弃生的希望，拒绝了王五的救援，甘愿受死。谭嗣同死后，王五为了继承谭嗣同的遗志和复仇，他曾多次组织人员对清朝皇室宗亲进行暗杀活动，但都未成功。

光绪二十六年（1900年），义和团运动在北方兴起，王五觉得推翻清朝的机会到了，于是率众积极加入。但王五并不像大部分义和团的拳民是孤家寡人，他有着自己的家业，有着自己的家庭，他有着太多太多的顾虑，因此当清政府派兵将顺源镖局团团围住时，以100余口人威胁王五时，原本可以逃脱的王五选择了束手就擒，后被八国联军枪杀于前门，享年56岁。

大刀王五被杀后，其头颅被清政府高高挂在城门上，家人无法给王五入殓。此时远在天津的霍元甲听说后，只身赶来，夜里悄悄将王五的头颅取下，然后埋葬，如此一代豪侠终得以安眠，魂归天国。

澳古说历史

大刀王五，历史上大名鼎鼎，他并不是小说人物，而是真实存在的人物。

王五武功高强，在晚清十大高手排行榜中排列第二，仅次于董海川，力压黄飞鸿和霍元甲，排行榜如下：王正谊、黄飞鸿、霍元甲、王子平、杜心武、韩慕侠、李景华、孙禄堂和释海灯。

出师之后，王五开了一家镖局，取名源顺镖局，他为人仗义，收费合理，很短的时间内就声名鹊起，名气越来越大。

后来，王五又参与护送爱国义士—御史安维峻，更是令其闻名遐迩，到了北京之后，王五开了一家武官—父武义学，与霍元甲的精武体操会一南一北，遥相呼应。

王五最令人称道的，便是参与营救谭嗣同。

谭嗣同与王五亦师亦友，谭嗣同喜欢武术，经常向王五讨教武术，一来二去，谭嗣同就将变法思想灌输给了王五。

谭嗣同被捕之后，王五花钱买通了狱卒，秘密联系武林同道，准备救出谭嗣同，然而谭嗣同婉言拒绝了，他大义凛然地说道：

天底下能说出这番大义凛然话的人，寥寥数人而已，后来得知戊戌六君子在菜市口被斩杀，王五悲痛欲绝。

王五的人头挂于城楼之上，无人敢于取下，尸体一时无法入殓，霍元甲听说了之后，急忙从天津赶来，趁夜偷偷地爬上了城楼，取下了王五的人头。

王五终于入土为安，王五死后，他的大刀一直保存，直到1958年，被人扔进了炼钢炉，最终炼成了钢铁，也算为新中国贡献一份力量了。

一半秋色

大刀王五，本名王正谊，河北沧州人，善使一柄大长刀，且刀法娴熟，武艺高强，一生救死扶伤，行侠仗义，可以称得上是德艺双馨，因拜李凤岗为师，排行第五，所以，人们称赞他为“大刀王五”。

至于营救谭嗣同失败后，他的结局如何？且听读史三悟一一分析。

谭嗣同死后，大刀王五为他做了三件事，每一件都称得上是惊天动地。

1.冒险收尸，让谭嗣同得到了安息。谭嗣同在菜市场临行前，王五曾率领侠义之士劫法场救人，但是，清军戒备森严，人多势众，王五等人无从下手，只能眼睁睁地看着好朋友死去，这种滋味令人十分痛苦。谭嗣同倒下去了之后，周围的朋友没有人敢为他收尸，总担心会连累到自己，被清军视为同党。

只有王五冒着巨大的风险，给谭嗣同收尸，并在自己家中密设灵堂,祭奠了7天,然后护送谭嗣同的灵柩至湖南浏阳，也就是谭嗣同的老家，安葬了他，让他得到了安息，此举，也算是仁至义尽了。

2.冒险给谭嗣同的夫人李闰寄信。李闰从小就很聪明，长大后博览群书，擅长吟诗作赋，是湖南知名才女。嫁给谭嗣同后，夫妻二人举案齐眉，相敬如宾，夫妻关系十分融洽。谭嗣同将毕生精力放在了维新变法上，李闰也非常支持自己的丈夫，多次帮助丈夫宣传新理论。

谭嗣同死前给妻子写了最后一封信，大致意思是安慰妻子不要伤心，不要难过，言语之间透露着眷恋之情。这封信交给了王五，王五将信从北京寄到了湖南谭家人手中，完成了谭嗣同交给他的最后使命。

3.组织人马，为谭嗣同报仇雪恨。王五在当时是京城武林名侠，平时仗义疏财，助人为乐，结交了许多武林中的侠义之士，像什么义和团、小刀会、红灯照都与王五有过深厚交往。谭嗣同死后，王五悲痛欲绝，组织了数百名义士，为谭报仇，但是，此时，康有为、梁启超等人不在国内，王五自己带领这些义士对荣禄、载漪等朝廷官员展开了刺杀活动，都无果而终，无奈之下，报仇一事暂时告一段落，但是，谭嗣同的遗志一直埋藏在王五心中，从未遗忘。

这三件事，仅凭其中任何一件，就足以让清政府杀他的头，问他得罪，夷他的族，风险巨大，王五敢于出面办理，也算是对得起泉下有知的谭嗣同了。

参加义和团，组建大刀队，可惜没有战胜洋人的洋枪洋炮。

1900年，义和团运动在北方兴起，势头渐盛。义和团的大师兄叫张德成，非常仰慕王五的能力和为人，亲自去北京拜访王五，恳请他出山加入义和团，王五便赶往天津，参加了义和团运动。起初，他担任义和团的武术教练，负责整训民团队伍，后来，帮助义和团成立了大刀队，在天津的老龙头火车站、北仓等地，与八国联军展开了血战,王五率领大刀队冲锋在前,刀劈了很多洋鬼子，可惜，刀光剑影再快也快不过子弹，最终，这次运动败在了洋枪洋炮之下。

返回京城，不幸遇难

天津义和团运动失败以后，王五再次返回京城，本想远走塞上，另谋发展，企图再次变革。可是，京城的许多朋友前来投奔王五，住在了他的源顺镖局，这些人有老人，有孩子，行动多有不便，没有办法跟随王五远走塞上。

王五看在眼里，记在心里，觉着自己不能丢下他们不管，于是，自己冒着巨大风险留了下来。

由于王五曾经组织人员刺杀过荣禄和载漪，还参加过义和团运动，清政府一直想将他捉拿归案。1900年10月，清政府得知王五在家，便派军包围了王五的源顺镖局，为了不连累镖局内的朋友，王五出来自首，被清军捉了去。

可是，清政府又将他交给了八国联军，八国联军毫不手软，将他在北京前门枪杀了，这一年，王五56岁。

王五死后，清政府将他的头颅挂在了城门上，家人没有办法取回，也就不能为他安葬入殓。好在王五生前的好友霍元甲，趁月黑风高，爬上城楼，取下了王五的头颅，帮助王家人安葬了王五。

王五一生以侠义著称，但是，结局未免不令人唏嘘，不过也得到了后人的称赞，这也算是一种慰藉吧。

读者朋友，您感觉王五的结局残酷吗？欢迎在评论区交流。

读史三悟

大刀王五，沧州人，晚清武林名侠。自幼酷爱武术，曾拜侠客双刀李凤岗为师，在众师兄弟中排行老五，所以大家都叫他王五。

王五非常有武术天赋，应该算武侠小说里所说的骨骼清奇类型。几年时间武功就跟师傅李凤岗不相上下。李凤岗觉得自己已没货再教授王五了，遂赠送王五一把“青龙偃月大刀”，让他投奔师伯刘仕龙，在他门下精修武功。

几年后，王五艺成出关闯荡江湖，广交天下英雄豪杰。王五武功高强，为人仗义，很快在江湖上声名鹊起。因其擅使大刀，所以江湖中人尊称他为“大刀王五”。

同治十年，为解决生计问题，王五来到了北京到一家镖局当了镖师。王五押镖从未失过手，而且一路行侠仗义，路遇穷苦百姓都会慷慨解囊。王五也因此侠名远播。

光绪三年，王五在北京半壁街自己开了一家顺源镖局。顺源镖局收费合理，也十分讲信誉，加上王五的江湖威名，所以生意十分火爆。

甲午战争大清战败后，王五、霍元甲等江湖大侠都对国家的孱弱感到忧心。于是开始开馆授徒，宣扬强身健体，保家卫国。

王五在开馆期间，结识了很多爱国义士，其中最知名的就是“戊戌六君子”之一的谭嗣同。王五很佩服谭嗣同，与之结义兄弟，不仅亲授他刀剑之法，还派徒弟负责保护谭嗣同。

戊戌变法失败后，谭嗣同被捕。王五多方营救无果后，决定劫狱。但谭嗣同坚决不同意，他一心要以鲜血祭奠变法。谭嗣同被杀后，王五悲痛欲绝，自此更加坚定了为国献身的决心。

1900年，八国联军打进北京城，王五率弟子积极抗击侵略者。由于王五非常有号召力，后来跟随者越来越多，给侵略者予以沉重的打击，很快王五就在八国联军那里挂上了号。

后来，清廷和八国联军议和，结果反过头来帮助八国联军剿杀爱国义士。而王五的武馆也在清兵的带领下，被八国联军团团包围。王五为不牵连大家，放弃了抵抗只身赴义。

不久，德军在前门外枪杀了王五，并将他的头悬挂在城门上。据说王五死后仍“嚼齿怒视，目光炯炯如生。”

天津的霍元甲听说王五被杀的消息后，只身赶往京城，趁着夜色将王五的头偷偷取下，将他埋葬在北京郊外。

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大刀王五住在京师，开了一家顺源镖局，是京师豪侠，也是晚清十大高手之一。他祖籍河北沧州，回族人，本名王正谊字子宾，师从武术名家李凤岗，在师门排行第五，被叫做小五子，后来急公好义名声日盛，又擅使大刀，被尊称为大刀王五

王五的死有很多传说，这里例举两例，一个来自王五后人的描述，一个是当时文人写的王五传记

王五孙子叫王德海，早年参加八路军，因伤退伍后在顺源镖局原址娶妻生子，因为王五的死众说纷纭，有记者就采访了王家的第四（五）代传人王新

据他说，王五十分痛恨洋人，早些年参加了义和团，庚子年间带领镖局伙计围攻过西交民巷的外国大使馆，洋人占据北京后，要求清朝交出王五。清兵来抓人之前有朋友传递了信息，但王五认为好汉做事好汉当，清兵来了就跟着去了。最终被枪杀于德军司令部，当时同死的还有六人，四个义和团，两个镖局伙计

王新的说法来自于他的祖母章氏，章氏是王五第三任妻子，1960年去世，享年98岁

王五传是近代诗人刘鹏年写的，他是南社成员刘泽湘的儿子，少年时见过王五，25岁那年为王五立传

在传记中，也提到了王五死因，不过和王家子孙说的不同，在传记中，王五并非死于清兵或者德军。1900年，北京闹义和团兵荒马乱，很多殷实人家都逃离了京城，有些人家财产带不走，就送到顺源镖局托王五保管。义和团来源复杂人员参差不齐，有一些拳民找到王五，要求王五交出那些财物。面对拳民，王五对他们说，我既然接了镖就要对镖负责，让我交出财物也行，从我尸体上踏过去拿吧。这时，拳民中有个拿燧发枪的，举枪就射，王五亡故

两种死因，都有较为权威的出处，个人相信王家后人说的，他们家还存有不少王五遗留下来的贵重物品，如果是拳民所为，家中应该被抢砸才对。当然，事情过了一百多年，当时具体什么情况，谁也不知道了，各位朋友，你们认为谁说的是真呢

感谢阅读，一家之言，我是不务正业的灵石蕴，喜欢点赞加关注，常聊聊呗

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大刀王五被洋人杀害以后，头颅被悬挂在（北京前门）城门上。王五好友霍元甲听说后，只身赶到北京，趁着夜色将王五的头取下，并埋葬。

大刀王五本名王正谊，三岁时，父亲去世，与母亲相依为命。他年幼时，曾拜武师肖和成为师，武学根基扎实。后来，又拜“双刀李凤岗”为师，因其排行老五，人称“小五子”。又因为他为人行侠仗义，善使一把大刀（据说重大百十斤，“青龙偃月大刀”），江湖中人都尊称他为“大刀王五”。

后来，李凤岗将他推荐给自己的师兄刘仕龙，开始做“押镖”讨生活。1877年，王五自己在北京半壁街开了源顺镖局。王五为人敞亮，侠肝义胆，办事公允，很快在北京闯开了名声。

王五在往内蒙古一个叫托克托的地放押镖时，遇到几辆被抢去马匹的大车。在这冰天雪地里，王五慷慨施救，把自己车上拉套的马解下来，送给被抢劫的人拉车。这些人回来以后，为了感谢王五的救命之恩，送了块匾，上书“重义解骖”四个大字。

在北京的这段时间，王五和谭嗣同成了好朋友。王五虽然文化不高，但是，他特别崇拜谭嗣同这样的爱国志士。1898年，戊戌变法失败后，谭嗣同为了惊醒世人，甘愿被捕。王五知道后，心急如焚，想法设法要营救谭嗣同。但谭嗣同早已决心一死，拒绝了王五的营救。

谭嗣同死后，王五走上了反清的道路。后来，王五参加了义和团运动，亲自拎刀上阵杀鬼子。可惜，不久，义和团被朝廷和洋人联合镇压。王五因为担心自己走了，镖局中的百十口人会被牵连，没有逃跑。

等到清兵围住王五的镖局后，王五对来抓他的人说自己不会反抗，但求不要株连镖局中的这一百多男女老少。抓王五的人对王五非常敬重，表示不会为难旁人。清廷将王五送给了德国人。最终，王五在西河沿儿被处决了。其头颅被洋人悬挂在城门上，家人无法给王五入殓。

这时，天津的武师霍元甲听说此事，马上赶到北京，趁着夜色取下头颅，随尸身一起埋葬。而王五的大刀，一直被保留到1958年。后来，被扔进炼钢炉炼钢了。

有兴趣的朋友可以看看洪金宝导演的电影《一刀倾城/神州第一刀》，拍的很有韵味。里面不仅有狄龙，还有关之琳。

（文|勇战王聊历史）

勇战王聊历史

清朝末年，朝廷腐败，国内时局动荡，国外列强侵犯。大多数身怀绝技的武林人士索性隐居深山，不问红尘。但是也有一位大侠，不仅行侠仗义，而且关心国家大事，给后人留下了“爱国志士”的印象。

大刀王五简介

大刀王五真名叫王正谊，因从师学武时在师兄弟里面排行第五，而被称为“小五子”。后来他武功大成，刀法纯熟，德义高尚，便获得了民间“大刀王五”的尊称。河北山东一带的江湖好汉都非常敬重他，把他当作首领。大刀王五常常告诫武林朋友，不要干出伤天害理之事，不得抢劫老百姓财物，除了贪官污吏之外。 1877年，大刀王五来到北京崇文区半壁街开设了“源顺镖局”和“父武义学”武术馆。后来谭嗣同来武馆向王五学练单刀和七星剑，二人从此渐渐成为莫逆之交。

大刀王五与谭嗣同

大刀王五很敬佩谭嗣同的为人。戊戌变法时，王五支持变法，并做了不少的事情。变法开始，谭嗣同得到光绪帝的应诏，担任四品军机章京，成为变法运动的主要人员。可是因为变法损害了以慈禧太后为首的掌权派人的利益，于是遭到了阻止，光绪帝被囚禁于瀛台，变法人员遭到镇压，康有为等人得到消息后，脚底抹油，逃出了国外。谭嗣同不顾自己的安危，极力营救光绪皇帝。王五多次到谭嗣同住处帮助他逃走。但是谭嗣同坚定拒绝了王五的好意。并且表明为了表示变法的决心，要以死来与腐败的清廷抗争，愿意以死唤醒国人。最终谭嗣同在菜市口被官府杀害，他在绝命书中说“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝句。两昆仑意指王五和康有为，可是他看错了康有为！

英雄陨落

谭嗣同死后，王五冒着生命危险为他收殓，并设密室灵堂祭奠七天后送到浏阳安葬。为了给谭嗣同报仇，王五多次策划暗杀荣禄，怎奈防范严密，未能得手。1900年，大刀王五参加了义和团，四处杀洋人毁教堂，尽管他刀法厉害，然而终究敌不过大炮火枪，最后死于清廷与洋人的合谋。王五死后，头颅被奸人砍下挂在城墙上。津门大侠霍元甲不忍他遭此凌辱，连夜从天津赶往潜入城楼，把王五的头颅盗走埋葬了，使之入土为安。

总结:一代大侠大刀王五，之所以被世人称颂，不仅仅是因为他武功高强，武德高尚，更重要的是他有一颗“天下兴亡，匹夫有责”的爱国之心！

历史时刻录

我是萨沙，我来回答。

大刀王五确有这个人，不是小说人物。

大刀王五是沧州人，回族。

单单上面一句话，就很有意思。

大家知道，沧州民风尚武，很多年轻小伙子都去学习些拳脚功夫。

而回族人又比汉族更尚武一些，练武比率更高。

大刀王五本名王正谊，是个穷人家的孩子，从小在烧饼铺当学徒。

后来因身强力壮，拜武术大师李凤岚为师傅，学习了一些硬功夫。

当年是清末，枪械还不流行，冷兵器肉搏还是很有威力的。

大刀王五年轻时候，善于用刀。

他的臂力强，刀法速度快，一般人斗刀是打不过他的。

王五学成之后，先是进入镖局作为镖师，后去了北京开设了“源顺镖局”。

源顺镖局活动范围广大，北自山海关，南到江苏淮安市清江浦。

当时中国只有钱庄票号，没有西式银行，大量物资运输还是需要保镖的，因此大刀王五的生意不错。

他为人讲义气，同北京三教九流的关系都不错。

王五当时为源顺镖局设立了四条规矩:第一,重要的镖车亲自押送；第二,凡是来访的朋友,只要提到大刀王五的要热情款待,走的时候还要返还给他盘缠；第三,冬、夏要为贫困的人施舍衣服,冬天要施舍寒衣、夏天要施舍单衣；第四,春节期间,镖局的车马装上东西去周济穷人,要做好事。

谭嗣同曾经向大刀王五学过功夫，算是记名弟子。

戊戌变法时期，王五一度派出镖师和徒弟去保护谭嗣同的安全。

后谭嗣同被捕，大刀王五曾经策划去劫狱，但最终没有成功。

谭嗣同被杀后，王五冒巨大的风险为他收尸。要知道，谭嗣同当时可以搞戊戌变法的乱党头子，谁敢去拉关系，自己随时可能没命。

但王五讲义气，将谭嗣同的尸体运回湖南浏阳家乡安葬。

王五计划秘密刺杀荣禄等人,为谭嗣同报仇。

但是荣禄也不是傻鸟，他只要会有人要暗算他，平时防范非常严密森严。王五埋伏了几次，发现荣禄出门必然带着大量卫兵，即便在家里也是三步一岗五步一哨。

王五试了几次都没有得手，只得放弃。

只是，随着洋人逐步进入中国，银行开始兴起，镖局生意越来越差。

同时，洋枪洋炮大量进入中国，清军大部分官兵也装备西洋武器。

大刀王五引以为自豪的传统武术，在洋枪子面前不堪一击，大刀王五也是以前的英雄了。

义和团兴起后，天津的大师兄张德成请大刀王五出山。

大刀王五已经50多岁，仍然披挂上阵。

义和团的刀枪不入挡不住八国联军，全军崩溃。

大刀王五只得逃回北京躲避，但他的名气太大，藏不住。

当时大家都劝王五赶快逃到塞外去。但当时义和团失败后，大量江湖上的朋友和寡妇孤儿都来投奔王五。

并不大的源顺镖局里外的住的满满，无立足之地。

王五这一走，这些人尤其是妇孺无依无靠，就得活活饿死。

王五一辈子讲义气，觉得不能丢下他们不管，就冒着风险留了下来。

没多久，他就被清政府抓住。清政府为了向洋人献媚，将他交给德国人，随后被枪杀，头颅还被斩下示众。

大刀王五生前好友霍元甲知道这个消息，派人去北京设法赎回大刀王五的头颅，将他安葬了。

也算是条汉子！

萨沙

想当年在大队喇叭里、家中的收音机里，听着评书大刀王五的种种英雄事迹存，无比崇拜和尊崇，可算儿时不多的乐趣了。大刀王五时为武林名家，本名王正谊，因他在师兄弟间排行第五，人称“小五子”；又因他刀法纯熟，武艺精湛，德义高尚，故人人尊称他为“大刀王五”。大刀王五一生行侠仗义，侠肝义胆，有拳拳之爱国之心，忧国忧民，侠之大者也。支持维新变法，与挚友谭嗣同一样，英勇赴死，不愧为一时豪侠！与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名。1900年10月25日，清兵在其开设的顺源镖局将其抓捕，交于八国联军，被枪杀于前门，时年56岁。

大刀王五与谭嗣同为莫逆之交。两个不同阶层、不同地位、不同身份的人成为了挚友，传为一时佳话，只因为两人都有着忠贞爱国、拯救国家的共同理念。戊戌变法失败，谭嗣同被捕入狱，大刀王五多方设法积极营救。奈何谭嗣同决意为维新捐躯，拒绝了大刀王五的营救。谭嗣同死后，对清廷彻底失望的王五，又投身到义和团运动中，继续奋战在拯救国家的第一线——抗击八国联军、打洋人，狠狠打击了八国联军侵略行为。迫于八国联军的压力，清朝政府将大刀王五抓捕，将其送给德国人。其实按照大刀王五的身手来讲，如果他想要逃跑的话，没人能抓得住他。可是，为了拯救躲避在他的顺源镖局里的100多号人。他自动放下武器，100多号人的性命为交换，束手就擒。后悲壮就义。这次真真正正的成全了他----忠肝义胆，侠义心肠、精忠爱国、勇于担当。大刀王五被杀后，头被挂在城门上，好友霍元甲夜里将王五的头取下、埋葬。

与谭嗣同的政治变法的初衷——“救国”一样，大刀王五的慷慨就义，何尝不是另外一种爱国行为！虽然，在国家强大集权的面前，任何的个人行为，个人永远是渺小的，个人的抗争不过是蚍蜉撼大树，但是，谭嗣同、王五的个人事迹却依然为我们留下宝贵的精神财富，激励着无数爱国志士、有识之士为祖国、为理想奋斗，不惜生命！

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，生的很伟大，死得更光荣！

壮哉中华民族

大刀王五是清末十大武林高手之一，据说能耍得一手好刀，为人行侠仗义，所以被称为“大刀王五”。他不仅武艺高强，而且心怀国家。不过大刀王五的故事，今天的年轻人知之甚少。

王五不是他的真名，他原名叫王正谊，是河北沧州人。在他3岁时，由于他的父亲去世，家道中落，被迫与母亲相依为命，受尽了疾苦。等到年纪稍大之后，他就进山中跟一位大刀师傅学习武艺，练成了一身好武功。

由于他在众多师兄弟中排第五，所以被称为“五子”；后来因他刀法纯熟，行侠仗义，所以江湖上的绿林好汉都尊称他为“大刀王五”，当时河北、山东一带的好汉没有不知道他的。

可惜清末时局动荡，就连行侠仗义的大刀王五也不能独善其身。王五和变法义士谭嗣同是故交，两人惺惺相惜，但谭嗣同后来被慈禧太后下令斩杀，只有王五独自前去给他收尸。

甲午战败后，清廷一味向日本求和，与日本签下丧权辱国的《马关条约》，割土赔银。谭嗣同等人参加了戊戌变法，希望救国图存。

可是由于慈禧太后的干预，戊戌变法惨遭失败，而谭嗣同等六人也被押赴菜市口斩杀。为了折磨谭嗣同，慈禧太后特别下令刽子手使用钝刀，而不准使用锋利的刀刃。谭嗣同临死前留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝笔，然后慷慨就义。

王五和谭嗣同原本就是老朋友，他十分佩服谭嗣同的所作所为，一直偷偷帮助变法义士做了不少事情。在谭嗣同死后，大刀王五出于义气为谭嗣同收殓了尸体，并设灵堂祭奠了七天，才将谭嗣同安葬。为了给谭嗣同报仇，王五曾多次策划暗杀慈禧太后，但都没有得手。

1900年，王五参加了义和团运动，四处杀洋人、烧教堂，结果八国联军以此为借口进攻北京。慈禧太后为了求和，下令清军镇压义和团。王五经营的顺源镖局已经暴露，被清军团团围住，他手挥大刀奋力冲杀，但最终还是倒在了清军的枪炮之下，就此殒命。

清军把他视为乱党，砍下了他的头颅，挂在城墙上示众。据说后来，大侠霍元甲不忍他遭此凌辱，连夜爬上城头将王五的头颅盗走，才使其入土为安。一代大侠大刀王五，自此消失在了历史的长河中。

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