明孝陵是不是有朱元璋的遗体?

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明孝陵没有朱元璋的遗体,那还能埋哪里,火化不成?

明孝陵是明太祖朱元璋和马皇后的合葬陵墓,明孝陵修建于洪武十三年,朱元璋登基了十几年了才开始在南京紫金山修建自己的陵墓,直到永乐十一年才修建完成,历经了三朝30年时间才算彻底的完工。

明孝陵是洪武十三年开始动工修建,洪武十四年就入住了第一个主人——马皇后,朱元璋的糟糠之妻,大明朝的正宫皇后。

朱元璋与马皇后感情非常好,明孝陵的“孝”就来源于马皇后的谥号“孝慈”皇后的“孝”。

到了洪武三十一年,朱元璋驾崩,他的丧事办得隆重,也很残忍,杀了很多宫女陪葬,这是朱元璋最被人诟病的事情。

朱元璋死后,就把孝陵地宫打开,把朱元璋的棺椁送入地宫与早在那里等他十几年的马皇后合葬在一处,所以明孝陵地宫很明确就是朱元璋与马皇后的合葬皇家陵墓。明朝的皇家陵墓不但得到了后世皇帝的修缮守护,明朝亡了,大清得了天下,同样对明朝的皇陵守护有加。

那么怎么会有明孝陵没有朱元璋遗体的这种说法呢,这大概缘于民间的一种说法以及现今都在南京流传的一首民谣:

“南京有三怪,龙潭的姑娘像老太,萝卜当作小菜卖,十三个城门抬棺材。”

里面的十三个城门抬棺材就是说的朱元璋出殡的时候,十三口棺材从十三个城门出城,搞不清楚朱元璋的遗体到底在哪一口棺材里。

这完全就是民间传闻,野史故事了,朱元璋出殡没有那么复杂,他也没必要搞得那么神秘,皇帝出殡不但肃穆,更要威严,这种多口棺材出城的把戏怎么能够展示皇家的尊严和自信。

更何况朱元璋是第一任皇帝,他的死都要搞得偷偷摸摸,神神秘秘,大明朝的面子还要不要。就算要搞这套把戏,最终这些棺材又埋在什么地方呢?总不能把空棺材放进孝陵地宫,把装有朱元璋遗体的棺材葬在乱坟岗吧。好歹明孝陵是占地几个平方公里的豪华独栋“别墅”,现在可是全国著名的AAAAA景区,世界文化遗产。

朱元璋花这么大力气给自己修的陵墓,不给自己留着享受,难道就为了给后人圈起来卖门票?

再说了,明孝陵修建得那么坚固雄伟,还有什么地方能比明孝陵更安全呢。通过分析,既然朱元璋肯定是埋在明孝陵,那为什么会由这样的民谣流传至今呢?

这和明朝后期的文化萌芽有很多大的关系,中国的小说创作萌芽于明朝,四大名著有三部是明朝时期写的,那时候写小说并不是为了发表挣稿费,而是因为明朝时期的评书非常的发达,很多讲评书的人需要剧本,无论是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等都是写给说评书的。

既然是写给说评书的,那就一定要故事曲折精彩,要迎合市井口味,朱元璋十三棺材出南京城和抬诸葛亮的棺材绳断而埋是一样的桥段,就是为了增加故事的神秘性和传奇性。


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南京明孝陵的地宫里,真的有朱元璋的遗体吗?

首先我的回答是肯定的,明孝陵是明太祖朱元璋和皇后马氏的合葬墓,里面自然有朱元璋的遗体。但为何会有人怀疑里面没有朱元璋的遗体呢?实际上这主要是来自南京民间的一首民谣:

“南京有三怪,龙潭的姑娘像老太,萝卜当作小菜卖,十三个城门抬棺材。”

直到现在,“十三个城门同时出棺材”的传说仍在南京民间流传。之所以会有这样一个传说,据说是在朱元璋出殡的那一天,大开南京十三个城门,同样的仪仗,同样的棺椁,同一时间抬出城外,谁也不知道朱元璋的遗体究竟在哪一口棺材里面,更不知道这十三口棺材最后到底是抬到哪里去下葬。

据说这是朱元璋临终前嘱咐的,朱元璋知道自己杀戮太重,担心仇家在自己死后遭仇人报复,开棺扬尸,于是他便向魏武帝曹操学习,想出这个办法来迷惑仇人。

朱元璋——剧照

我们知道,三国时期,曹操是个名副其实的盗墓专业户,为了补充自己的军饷,他成立了“摸金校尉”和“发丘中郎将”等专门负责盗掘陵墓的官职,将前朝的陵墓尽数扫荡。曹操在临终前,为避免别人来盗掘自己的陵墓,于是便下令设下“七十二疑冢”,迷惑盗墓贼。

当然了,这种方法固然能避免陵墓一时被盗,但如果盗墓贼运气好,或者是不辞辛苦一路挖掘下去,那么迟早也会找到。所以总的来说,这一说法实际上还是不太准确的,曹操墓之所以没有被盗掘,主要还是因为他所提倡实行的“薄葬”,也就是不在棺椁中放任何随葬品,或者是少放。盗墓贼盗墓历来都以“财物”为主,如果一座连像样的陪葬品都没有,那也就没必要盗掘了。

而相对于曹操的七十二疑冢来说,朱元璋比他做得更绝一些,十三个城门外一个疑冢都不设,外面只有一座明孝陵,却已经向世人提前声明这不是正确答案。所以,人们不禁怀疑,这明孝陵的地宫里面到底有没有朱元璋的遗体。

明孝陵

根据清朝王棠的《知心录》记载:

“俗说朝天宫是明太祖葬处,此讹言也。帝王大度,断不如是。”

由此记载我们可以得知,当时已经有了朱元璋葬在朝天宫的说法了,但是王棠本人却不赞同这种说法。但是,王棠不赞同,并不代表别人不相信,从清初一直到乾隆年间,这一说法仍然流传着,比如在全祖望的《从朝天宫谒孝陵》中就说到:

“钟阜衣冠是与非,朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地,但见神功圣德碑。”

全祖望在诗的注释中说明了朱元璋是葬在朝天宫而不是明孝陵。那么问题来了,这个朝天宫究竟是什么地方呢?

根据甘熙的《白下琐言》记载,朝天宫早在宋代就有了,但并不叫朝天宫,而叫“天庆观”;到元代的时候则改为“元妙观”,后来又改为“永寿宫”,直到明朝之后,才正式改为“朝天宫”。这是朝臣们联系朝贺礼仪的地方,据说其中的三清殿下面就是朱元璋的真正葬处。但是这种说法还是被否决了,甘熙认为,朱元璋死后葬于孝陵在正史中有着明确的记载,况且明孝陵乃是太祖亲定的皇陵,修建此地耗资靡费,如果只是为了皇后马氏打算,那自然不用如此。

其实,否定朱元璋葬在朝天宫并非只有甘熙等人,在后来的很多学者看来,此说法确实不可信。

那么既然这种说法不正确的话,朱元璋是否葬在明孝陵的问题并没有得到解决。实际上,想要解决这些问题并不难,根本不用查阅任何史料,只需要将明孝陵地宫打开,进去看一下就知道了。事实上在以前,真就有人想发掘明孝陵,但是很遗憾并没有成功。挖掘保存完好的帝王陵寝,严重违背了世界遗产保护的条例,所以这种办法根本不可取。

但幸运的是,随着现代科技的发展,解决古代陵墓的谜团已经有了全新的手段。经国家文物局的批准和江苏省、南京市文物主管部门的安排,自1997年起,南京市文物研究所与中山陵园管理局文物处对明孝陵进行了长达六年的考古勘探和研究。考古人员借助现代科学技术,对取得的数据信息进行分析和研究,终于查明了明孝陵宝城内地宫的中心位置,并确认这座地下宫殿保存得很完整。事实说明,明孝陵并没有被盗掘过,墓主人的遗体被没有受到损害。

其实从这里我们就可以得出结论了;首先从正史上来看,明太祖朱元璋确实是葬在了明孝陵地宫内;其次从对明孝陵的勘探研究中可以看出,明孝陵并没有被盗掘过。也许你会说,明孝陵没有被盗掘过,是因为盗墓贼不相信朱元璋的遗体在里面,所以自然不盗。但其实并非如此,假如上文的十三个城门出棺材的传说真的存在,那么对于盗墓贼来说,明孝陵是他们唯一能够得知的线索,所以必然就会去盗掘,而事实上并没有。

朱元璋的遗体确确实实就是葬在了明孝陵,那个传说如果正确,那么就是朱元璋的皇孙朱允炆故作玄虚,迷惑世人。更何况,这个传说还不据可考性呢!

那你们觉得朱元璋的遗体在明孝陵吗?欢迎留言,我们共同讨论!


方圆文史


明孝陵坐落在南京紫金山南麓独龙阜玩珠峰下,是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵寝。明孝陵不仅葬着朱元璋与马皇后,还有与朱元璋殉葬的若干名妃嫔。据明史相关记载,凡没有为朱元璋生育的妃嫔悉数被殉葬。

朱元璋是战国之后第一位重新启用殉葬制度的皇帝,他的子孙们代代效仿,直到明英宗时期,朱祁镇再次废除殉葬制度。


陵西散人


明孝陵,是大明王朝的第一个帝陵,这个皇陵的建立有着特殊的历史意义,它代表着华夏大地在一次回归汉族正统,元代那个黑暗的时期将一去不复返了,朱元璋亲手缔造了大明王朝,明孝陵就是大明王朝的根,这里就是朱元璋的魂归处,不用质疑,朱元璋的遗骨一定还安安稳稳的躺在明孝陵的地宫之中。当然,还有他最爱的大脚马皇后及被强迫殉葬的妃子们。

说到这,很多人肯定很惊骇!什么?殉葬?这不是几千年前的一种人殉陋习吗?


一点错都没有,就是人殉!朱元璋在打下江山后,自然也找了不少女人充斥后宫,毕竟子孙后代这事儿还是多多益善,何况他是皇帝,在朱元璋死前,对于一些没有给他生育过的女子,确实采用了陪葬的办法处理的,但不是活着埋进孝陵地宫的,而是由统一的机构实行此事,把那些符合殉葬条件的妃子,用赐自尽的办法统一处理,(说白了就是上吊的方式结束生命),之后在把这些妃子入殓到准备好的棺椁中,一共埋入地宫之中。

讲真,老朱这个事儿办法非常不仁道,幸好在实行了几任皇帝后,被明英宗朱祁镇给废除了,也就是说,如果现在对朱元璋的明孝陵考古发掘的话,在其地宫内至少几十口陪葬的棺材,这是非常触目惊心的。


老猪的碎碎念


明太祖朱元璋,十七岁父母双亡,从此流落四方,二十四岁参加红巾军,历时十六年,混一天下,建立大明,是中华历史上出身最低的开国皇帝。

朱元璋在加入红巾军时,得到主帅郭子兴的青睐,把自己的养女马氏嫁给他,这就是日后的马皇后。

朱元璋建立明朝后,定都南京应天府。在为自己与马皇后选定身后吉地时,经过多方勘察,与洪武十四年(1381年),选中了位于今天南京紫金山南麓独龙阜玩珠峰下的一块风水宝地,开建陵墓。

在建陵时,工部施工人员不经意间。发现了选中吉地前方居然是三国时期吴大帝孙权的蒋陵。

主持建陵工程的官员为风水起见,想把孙权墓移走,朱元璋得知后说:“孙权也算是一个英雄,就让他给我守门吧”。这样,在开建陵墓时,孙权陵没有被损毁破坏,而朱元璋的陵墓神道绕过了孙权蒋陵,这就也是他的陵墓神道为什么不是笔直的原因。

洪武十五年(1382年),马皇后去世,于是被先期葬入她与朱元璋的合葬陵。因为马皇后的谥号是“孝慈高皇后”,所以此陵被定名为“孝陵”。孝陵之名,取意于马皇后谥中的孝字。

洪武三十一年(1398年),七十一岁的朱元璋驾崩,孝陵地宫再度开启,将朱元璋遗体安放入内,与马皇后合葬。

为什么后世有人传言说孝陵内只有马皇后,没有朱元璋本人,那是因为在朱元璋去世后,传闻南京十三门全开,,十三支一模一样的送葬队伍,从不同的城门走出,这就让所有人疑惑,究竟那一支才是真的丧葬队伍。民间传说这是朱元璋自己临终的要求,就是使人疑惑,乱人眼目,让后世盗墓贼不知道自己准确的陵墓地址,所以没办法盗取里面的宝物。

这只不过是民间传说而已,真正的王朝皇帝葬礼,不可能这么儿戏,所有礼仪均得不偏不倚,符合礼法,以彰显国家法度。十三门大开同时出丧,只不过是后人牵强附会,以“曹操七十二疑冢”的传说套在朱元璋身上罢了。

洪武十六年(1383年),孝陵享殿等主体工程基本完工。

明建文四年(1402年)六月,燕王朱棣靖难之役,燕军攻陷南京,宫中大火起,建文帝乱中不知所终。朱棣改建文四年为洪武三十五年。

此后诸王及群臣上表劝进,朱棣在杨荣提醒下,先“谒孝陵”,“唏嘘感慕,悲不能止”。然后三辞,才接受帝位,即明太宗(成祖),以明年为永乐元年。

永乐三年(1405年),孝陵地面建筑最后建成,全部过程历时二十五年。此后直到明朝灭亡,南京明孝陵一直是明代诸帝的祖宗根本之地,备受后世皇帝尊崇。每年明朝固定举行三大祭、五小祭。凡如国之大事,均遣勋戚大臣祭告,以示隆重。

明亡后,清朝继续对孝陵进行维护。以“内官正副二员,陵户四十名,守明陵”,以维持明太祖朱元璋祭祀。

清康熙二十三年(1684年),康熙帝首次南巡到南京,亲往孝陵拜祭。“上由甬道旁行,谕扈从诸臣皆于门外下马。上行三跪九叩头礼,诣宝城前行三献礼;出,复由甬道旁行。赏赉守陵内监及陵户人等有差。谕禁樵采,令督抚地方官严加巡察。”以其谒陵态度恭敬,礼数尊崇,用以笼络江南人心。

清康熙三十八年(1699年)康熙帝在再下江南拜谒孝陵,书“治隆唐宋”,并刻碑立于碑亭。

之后乾隆帝六次南巡,次次至明孝陵“拈香奠酒”,祭拜时行三跪九叩之大参礼,“礼文隆渥,逾于常祀”。借以缓和矛盾,笼络江南。

太平天国起义,在攻占南京,明孝陵地表建筑全部毁于一旦。

清同治三年(1864年),两江总督曾国藩奉诏祭陵,着手小规模修复了明孝陵。

民国元年(1912年)2月,临时大总统孙文携南京临时政府官员谒祭明孝陵,并拟祭文。

1961年,明孝陵被公布为首批全国重点文物保护单位。

自洪武三十一年(1398年)至今,明太祖朱元璋与其皇后马氏,已经在孝陵地宫内静静安卧六百二十一年。


伯虎42


朱元璋于洪武三十一年(1398年)闰五月初十病逝,而在闰五月十五日就被朱允炆匆匆的下葬了,据《明皇大瞰记》记载“故即位而葬,同日并举,皆高皇遗命,正以速葬消诸。”朱允炆都是按照朱元璋的意图去做的,就连分封在外的藩王都没有一个赶回来吊唁,朱棣在得知侄儿把他老子匆匆的下葬了后,十分恼火,这也为日后朱棣造反埋下了伏笔。


朱元璋之所以要这样做,就是担心自己死后出乱子,担心皇太孙朱允炆皇位不保,国不可一日无君,那些虎视眈眈的藩王都在觊觎着皇位。


朱元璋死后葬在了南京紫金山南麓独龙阜玩珠峰下的明孝陵,据说朱元璋自知杀戮太重,害怕仇人报复,防止后人盗墓,在送葬当天从南京十三个城门同时出殡,而且车马仪仗完全相同,让人难辨真伪,甚至有传说孝陵的地宫是空的,朱元璋并没有葬在这里,民间还有朱元璋葬在南京朝天宫或北京万岁山的说法,这些传说都为明孝陵蒙上了一层神秘的面纱。

上世纪五十年代,中国考古界曾对明十三陵的定陵进行考古挖掘,由于当时技术落后,大量珍贵的文物发霉、腐烂,造成了无法挽回的损失,因此国家文物局规定不再挖掘任何一座皇陵。
由于明孝陵建筑施工方面史料的缺失,所以关于明孝陵地宫的形制、规模六百年来一直是一个谜团。
上世纪九十年代,江苏省地震工程研究专家和考古工作者使用精密的磁测技术,对明孝陵陵区两万平方米的区域进行了大规模的探测,发现了地宫的位置,并弄清了地宫的建制规模,地下埋藏物的基本分布情况等,确定了明孝陵就是朱元璋的陵寝,朱元璋就埋在独龙阜玩珠峰地下数十米处。

明孝陵的地宫入口隐藏很深,地宫的墓道蜿蜒曲折,,最重要的是地宫保存完好,没有被盗的任何痕迹,保护的非常完整。
古代帝王对生死都看的很重,所以在他们死后都会有大量的陪葬品,明朝开国皇帝也不例外,虽然外界对秦始皇的陵墓也充满了期待,但是因为时间太过久远,那时候生产技术落后,里面有无财宝都还是个未知数,相比较而言,明朝的经济高速发展,商业和手工业都非常发达,所以朱元璋的地宫宝藏更值得我们期待。






遗产君


我是水煮汗青,我来回答。

明孝陵是明太祖朱元璋和马皇后的合葬墓,为什么会有人怀疑里面没有朱元璋的尸体呢?主要是来自南京的一个民谣:

“南京有三怪,龙潭的姑娘像老太,萝卜当作小菜卖,十三个城门抬棺材。”

这里说的是朱元璋下葬的那天,送葬队伍分别从13个城门同时抬着13口棺材出来,这种丧葬方式被称为“虚冢”,其目的是为了防止真正的陵墓被人发现,因此而引来盗墓贼。

关于民谣上的现象,明朝的朱国桢在《皇明大政记》上也有记载:“而发引,各门下葬。”

这样就让人更加怀疑,作为朱元璋真正的陵墓——明孝陵,里面是否真的有朱元璋的尸体?

关于这个问题,我认为是有的。

明孝陵于1381年开始建造,第二年马皇后去世被葬入孝陵;1398年的时候朱元璋去世,当时启用地宫将其送入孝陵,与马皇后合葬。到了1413年,也就是永乐十一年,整个孝陵才算完成。

明朝自朱元璋开创以来,后世皇帝一直将明孝陵视为祖宗的根本之地,特别是朱棣对太庙改制后,将始祖改成朱元璋。于是明孝陵就成了明朝历代帝王重点祭祀的对象,每年固定有三大祭和五小祭。

古代人非常重视祖宗的祭祀,朱元璋也是如此,他不但要祭祀祖先,更希望自己也被后人所祭祀,在阴间可以享受子孙的烟火供奉。所以朱元璋不可能在自己的陵墓里放个假棺材或者空棺材,这不是让后代拜错人吗?

明孝陵的历史

明孝陵自建成以来,一直受明朝皇帝的祭拜。清人入关后,为了避免满汉之间矛盾化,也为了笼络汉族百姓的民心,因此下令保护明陵。

清朝晚期,太平天国运动曾将明孝陵的地表建筑损毁,所幸的是太平军没有打陵墓的主意,内部并没有被盗挖。

1997年,经过国家文物工作者的各种探测勘查,发现明孝陵内部保存完好,没有被盗墓贼盗挖。

至今,明孝陵的地宫一直处于保护状态,没有进行挖掘,并且被列为世界遗产加以保护。

结束语

民间关于朱元璋采用“虚冢”下葬的说法只是一个传言,13个城门同时抬棺材出来的原因,有人推测是“陪葬”的嫔妃。

朱元璋在次子朱樉死后,重新启动了“人殉”制度,让朱樉的王妃陪葬。因此他死后也要求自己的嫔妃和宫女一起陪葬,13个城门抬出来的棺材很有可能就是陪葬之人。

对此大家怎么看?欢迎在下方评论留言。


水煮汗青


明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋的陵墓,在朱元璋死后,与马皇后一起合葬在此处。而后世一直有人流传,明孝陵其实是没有朱元璋尸体的,这其实是一个衣冠冢。其实这种质疑是有一定道理的,因为流传朱元璋死后发生了一系列反常规的事件。

第一个反常事件,就是朱元璋的具体死亡时间说法不一,一说是洪武三十一年(1398年)闰五月初十,一说是闰五月初五。试想,堂堂一位开国皇帝,竟然死亡的具体时间都没有一个准确的说法,这当然会引起后人的质疑。

第二个反常事件,朱元璋的孙子朱允炆即位后,便将朱元璋匆匆就下葬了。而相关史籍上面对于朱元璋下葬的具体时间,记载是很明确的:“辛卯即皇帝位,大赦天下,以明年为建文元年。是日,葬高皇帝于孝陵,诏行三年丧。”

上面提到的“辛卯”,即洪武三十一年闰五月十六日。不管朱元璋到底是闰五月哪天去世的,朱允炆将他下葬的时间也太快了,这完全不符合太上皇的下葬规矩。

而从种种迹象表面,孝顺的朱允炆似乎得到了朱元璋的密令,要求将他速葬,并要求各地藩王不要进京奔丧,“故即位而葬,同日并举,皆高皇遗命,正以速葬消诸。”

父亲去世,竟然不让儿子们来进行祭拜,而更离奇的还在后面,在朱元璋出殡那天,南京城十三个城门都抬出了一口棺材,“而发引,各门下葬。”

而且民间还流传着这样一个离奇说法,说的是朱元璋下葬不久后,明孝陵里经常半夜传来女人的哭声,这个女人就是马皇后。马皇后之所以哭泣,是因为她一个人守着一座坟,十分悲伤。

那么假如说朱元璋去世后并没有葬入明孝陵地宫,那么他葬在哪里呢?

清朝一个叫全祖望的在《从朝天宫谒孝陵》中写道:

“钟阜衣冠是与非,朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地,但见神功圣德碑。开国谅无惭汉祖,嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使,乱命何人为弼违。”

其实上文看,全祖望说的已经很清除了,明孝陵是朱元璋的衣冠冢,而真正的陵墓则在朝天宫(今南京市秦淮区莫愁路23米附近)。。不过,专家们给出质疑,明孝陵先从修建到完工,历经过25年,如此劳师动众,朱元璋竟然不下葬这里,实在不可想象。

因为现在朱元璋的明孝陵还没有打开,所以里面究竟有没有朱元璋的尸体还不得而知,只有期待明孝陵开陵的那一刻了。


丫丫说史


南京明孝陵是明朝的开国皇帝朱元璋和马皇后的合葬墓,但是民间却有传说,朱元璋并没有埋在此处。


从一则故事说起。


南京城明天现在还留存着13个城门同时出棺材的说法,也就是说在朱元璋葬礼的那一天,南京城的13个城门同时开启,十三口同样的棺材,同时采取同样的礼仪抬出城外,谁也不知道朱元璋到底在哪一个棺材里,也不知道这13口棺材后来都埋在哪里了。


据说之所以这样,是因为朱元璋知道自己生前杀戮太重,结仇人太多,生怕死后无法安息,所以故布疑冢。


朱元璋在南京朝天宫吗

朝天宫在宋代时已经存在,被叫做天庆观,元代时改名为元秒观,后来又改名为永寿宫,到了明代,才叫做朝天宫,成为了明代大臣们练习礼仪的地方。


有传言说,明太祖朱元璋真正的安息之地,其实就在朝天宫的三清殿之下。


朱元璋一介布衣,打天下,当上皇帝之前还做过和尚,死后怎么能埋在道士庙里呢?


这种说法不太靠谱。


朱元璋死后北上北京城?

认为朱元璋死后,他的灵柩被远送到千里之外的北京城,现在景山公园的那座山可能就是朱元璋的坟头。《万岁殿》有句云:“后来孝陵传夜哭,应缘马后悲孤独”,“煤山万寿耸峥嵘,犹是因依万岁名”。


朱元璋死后,建文帝继位,大明王朝的政治气氛紧张中央与诸王之间相互猜忌,这时候建文帝怎么可能主动把朱元璋的陵寝送到朱棣的封地燕京城呢?


不靠谱。


从1997年开始,南京市文物研究所和中山陵管理局文物处就开始对明孝陵进行了相关的勘探。

基本确定了明孝陵地宫的位置,而且还确认这座地下宫殿保存基本完好。


有力地回击了民间流传的朱元璋明孝陵被盗的说法。

朱元璋为修明孝陵动用赢钱超过百万辆工程,繁杂前后经历数10年,可谓费尽心血。这么费劲修好,为什么不埋进去呢?

所以朱元璋的安寝之地,99%是明孝陵。


一盘拉条子


说起朱元璋,那绝对是一个传奇的人物。他是我们中国古代的历史为数不多的出身布衣从而靠着不断的努力走上皇位的人。在还没有成为明朝的皇帝之前的朱元璋出身于一个贫苦的家庭,没有接受过教育的洗礼,因为家里比较的贫穷,朱元璋只能在一个地主家中替他们放牛谋生,所以朱元璋还有一个外号就是“放牛娃”。


直到后来由于连年不断的战乱的影响,朱元璋在地主家中也打待不下去,就连庙中的和尚也收到了很大的影响 都纷纷的下山做了乞丐。朱元璋也因此沦为了乞丐,再后来的朱元璋就成为了皇帝。朱元璋做皇帝的时候最讨厌的便是贪污,所以明朝的初期也是中国历史上最为清正廉明的时期。可是朱元璋虽然说是皇帝做的不错,但是他也是非常的嗜杀,所以朱元璋是褒贬不一的,自古以来历史都是由胜利者书写的。


那么问题来了,朱元璋死后到底是葬在哪里的?

古代的皇帝一般都是对自己的身后大事是非常的看重的,很多帝王都是一登基便着手修建自己的陵墓,朱元璋的明孝陵也是很早就开始修建。但是朱元璋究竟是不是葬在明孝陵这还是一个谜团,在朱元璋的身边有一位军师刘伯温,据说刘伯温上知天文下知地理,掐指一算可知过去未来,当然这是夸张的说法。朱元璋死后之事早在他的意料之中:

在朱元璋出殡的那一天,南京的十三个城门同时大开,有十三个一模一样的送葬队出城。但是这件事情并没有在正史之中有过任何的记载,所以这件事情的真假也是难以判断的。当然朱元璋究竟是不是被葬在明孝陵之中目前也是尚未得到证实的,毕竟明孝陵也是至今为止没有遭到盗墓贼的光顾,也没有专家们前去研究。还有一个说法就是其实明孝陵只不过是朱元璋的一个幌子,里面根本是没有他的尸体,当日城门大开之后朱元璋的尸体变趁混乱之中转移到了别的地方。


至于明孝陵之中究竟还有没有朱元璋的尸体尚未知道,不过根据很多专家的推测,还是极有可能就在明孝陵中的。


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