寅午戍金
“逢人”便說自己善良，這樣的人還真沒見過。與人為善，與鄰為伴是祖輩傳給後人的做人準則。善良是一種美德，能給周圍的人帶去溫暖，傳遞愛意。
善良與否，不是語言表達出來的，而是要通過真實的行動讓人切實感受到對方釋放的善意。一直把善良掛在嘴邊的人，未必就是個善人，也許就是個潛藏的大壞蛋。披著羊皮狼給人造成假象，使人放鬆了警惕，殊不知危險就在身邊。
如何判斷一個人是不是善良的 ，需要長期的觀察，僅憑一件事情並不能看清對方的真實面孔。路遙知馬力，日久見人心。在長期的接觸過程中，才能全面地瞭解一個人。
我不想把一個人想象得那麼壞。既然有勇氣說自己善良，那肯定是有確鑿的證據，否則怎能叫人信服？
然而，生活中很多真實的例子告訴我們善良未必就有好的結果，有的時候會被欺騙，有時會被欺侮。像這樣負面的例子經常上演， 吞噬了社會的善意，使得一部分人不敢輕易付出，害怕受到傷害。
如果每個成員都能以善良來要求自己，我想這個社會會變得無限美好：風清氣正、安定祥和，沒有爭端，只有協作。
飄搖的炊煙
肯定是偽善人噻！真正善良的人是不會把這個詞掛在嘴邊的。我婆婆看上去非常溫柔，柔柔弱弱地成天哼哼唧唧的，她的口頭禪就是“老太婆我善良……”的確，她在她的三個妯娌中從不開口，看上去與世無爭，一副受氣包的角色。可是在背後，她天天攛掇我公公在他們的大家庭裡佔便宜，每次和我老公的大伯母和小嬸嬸幹架，她都指揮我公公出面去吵鬧，她則全程在旁邊眼淚汪汪、楚楚可憐地拉架😂這不是偽善人是啥？我這個人話多性子急，所以在婚前，我對婆婆是無比崇拜的，覺得她溫柔賢惠，是一個不食人間煙火的仙女兒呢！因為我孃家媽媽也是話多性子急，所以我很喜歡我這個未來婆婆的。結果婚後我才發現，論心機，我還差得遠呢！她當面一套背後一套的本事讓我吃盡了苦頭😭各位網友可別罵我呀！我只是實話實說而已，說出了自己心中的感受。因為我是被偽善人整怕了的（本人天生對小白兔型的女性沒有抵抗力😭當然我並沒有說所有的柔弱女子都是壞人哈），所以提起來就瑟瑟發抖😭
鳳146983974
善良不是隻逞一時之能，最少兩代人家風積累，可以讓周圍人評說，我母親在世時教導我兄妹幾個說施比受強，吃虧人常在，到時都回來，一輩子勞動模範，一個生產隊，幾千人評好人好人好模範，異口同聲的選胡玉蘭，丁興志！我母親父親的大名！那場面壯觀，令人汗顏，獎壯留下，獎品不離地方分完，到家時就只有兩張獎壯紙。母親小心翼翼的把獎壯正規的貼在後牆上，有一回生產隊獎勱一面紅旗一代小麥，結果我母親扛著紅旗回家了，小麥沒有要，回家把這事給爺奶一學，把家人氣的不輕，六零年人吃人的年景，一代小麥可救命呀！我母親常說凍死迎風站，餓死不吭聲！！！
付富豪
是嘴甜心苦的人，其實自己不善良，花言巧語，美化自己，我們在生活中感受善良，你不必多言，善惡自有分明，我看到了，一個惡人每做一件小事都是讓人討厭，他從來不去想別人的感受，只為自己，第一次打交道，他對你甜言蜜語，笑意綿綿，你會為他的誠意感動，當你把他當成真正的朋友時，才知道他不是你想的，看到那麼好，人無完人，小時候我喜歡交朋友，我有好多好多的朋友，一來就十幾個，現在我不喜歡和別人交往了，誰願意找我就和誰交往，不理我，我也不她了，現在人心難測，何必找不快樂，我獨來獨往，內心舒服，幹啥
？
雲中紅玫瑰
王婆賣瓜，自賣自誇。 自我標榜自己，也是在炒作和宣染自己。
真正善良的人們，更多的體現在行動上。他們可以默默無聞的做善事、行善舉，不動聲色、更不留名。
鍋蓋揭的那麼早，不是做成夾生飯，就是通過造勢聲東擊西，醉翁之意不在酒，沽名釣譽的撈取好處，或者以此遮掩其他什麼事情呢！
更有甚者，藉助行善手段，轉移視線範圍，達到其他目的。心底不善良，背地裡多行不義及其幹了一些苟且之事，擔心東窗事發，如此這般的大有人在！
他們往往興師動眾的借善舉之名，行烏七八糟之實，與善意的施捨格格不入。他們究竟是些什麼人等，人們不至於忘記其卑劣的表演吧？
（網絡圖片）
莫忘初心242650426
善良之人，要麼生活質樸，要麼受過高等教育，價值觀向上。
縱觀社會，那些真正的善良之人，往往不會意識到自己的“善良”，他們遵循自己的本心，不會被社會扭曲，是非曲直不會過於去計較。此類人要麼是質樸的勞動人民，要麼是“看透”是非曲直的樂觀主義者。前者善良的是本質，後者善良的是態度。跟這兩種人接觸，你會感受到賓至如歸，彬彬有禮，農夫與蛇，完全是謬談。對就是對，錯就是錯，不必裝傻，不必充楞。
逢人便稱自己善良，其實價值觀有問題
我們可以設想一下說出這句話時的情景。
“你放心，我很善良的。”
“我這麼善良，我肯定不會這樣的啦。”
初一聽，這好像是玩笑話。其實說這種話的人三觀有問題。首先，善良並不是說出來的，其次，你的行為其實在別人眼裡早就有評價，你說出來不但顯示不出你的幽默，反而讓人覺得你很假。
這種人在生活中，缺乏自信心，缺乏獨立思考的能力，更有甚者，阿諛奉承，投機取巧。
最後，善良除了是一種與生俱來的品性，更需要你懷有一顆“看破紅塵”的心，大智若愚。這樣，別人才會真正認可你的善良。
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老康家的詩文小舍
善良是做出來的，而不是說出來的。
任何人任何事都要一分為二地看，我想，善良的表現方式是做事做人，當然，每個人的性格不一樣，有的人喜歡高調做事，有時候並不是為了標榜自己，這樣的話，如果有人說自己很善良，也不能排除他就是真善良的人。
不過說實話，大部分真善良的人是不會逢人便說的，就像我們小時候老師教的，做了好事不留名。有時候即使這個人真的做了很多好事，如果到處宣揚自己，給人的感覺不太好，會覺得這個人做好事的動機。
所以，如果你是個喜歡高調做事的人，還是注意一下自己的言行，俗話說：高調做人低調做事，人還是謙虛一些好。
但是，我們判斷一個人是否善良，還要綜合考量，千萬不要從表面言行看一個人是否善良。有的人看似很老實，也許他只是個獨善其身的人，不是壞人，算是好人，卻不能稱作善良。就像《紅樓夢》中的迎春，李紈等人物，她們不能算做善良的人。善良是自我規範，同時惠及他人，而不是對世事不聞不問，事不關己高高掛起。
讓我們做真正善良的人，而不是虛情假意，或者只顧自己不顧他人的人。
山淼文學
逢人便說自己是善良的是什麼人？
所謂善良，是從骨子裡流淌出的有道德理念，有正義感讓人有親佩力的一種行為概念與主張。包括語言行為和行動範圍！
本文所講的逢人便說自己善良的人，無異於二種。
一，善良，這樣的人沒有心機，城府淺。他們以自身善良帶動群體善良，進行言行傳說。
二，虛偽。他們打著打倒帝國主義的旗號，去坑害中國人。這樣的人善於偽裝，做不合事宜的事。
真正的善良不是用嘴說出來的，而是用實際行動表現出來的！
玲瓏一一玉蝶
逢人就說自己是善良的人可能就是一個真正善良的人，他時時處處都在口頭上重複“善良”這個理念，也可能時時在踐行“善良”這個理念。他把善良當做了生活的一部分甚至全部。他不但說自己是個善良的人，也在要求或暗示別人也要做個善良的人。我見過信主之人，口口聲聲的說“感謝主！不幹壞事，不罵人！”之類的語言。實際上也真的是在履行這些話。雖然這類人很多時候比較認真，比較自戀甚至沉迷其中不可自拔，但是他對別人，對社會是有益無害的。即使絮叨的令人生厭，但骨子裡是不壞的。
還有一類人則相反，口口聲聲說自己善良，其實是希望別人善良，而自己則經常做著不善良的事。就像掛羊頭賣狗肉的虛假之徒，只會受到人們的唾棄。
認清一個人的嘴臉，不僅僅是聽他說話。如果認清一個人的本質僅僅是靠語言，那世界上的人幾乎百分之百的都是好人。看清一個人的嘴臉，最主要得看其辦事，尤其看其在金錢方面是否有妥當的表現。在金錢方面願意付出，願意吃虧，願意承擔責任者就是一個善良的人。
修圓016
說的不幹，乾的不說。現實生活中看一個人，不要聽他說什麼？要看他幹什麼？
瓜子，傻子從臉上看出來，好人壞人要從他的所作所為上看。義利是一把劍，直指人性人心。
什麼是善？善從哪裡來？什麼是好人？
善惡如影隨形，對立統一體。現實生活中，為了生活，往往身不由己。有錢有大幅度的自由，但沒有真自由。每個人，同時是好人，也同時是壞人。但壞能控制在原則之口人，善意的惡是大善，而惡意的善是大惡。對於壞人的善，就是農夫與蛇的故事。
乞丐文化在中國歷史十分悠久，足見人性人心。我兄到一鄉下人進程，送給一乞丐饅頭，乞丐狠狠瞪一眼。給錢一元，他看不起你。對這些人給錢，你以為善，實際是作惡。不勞而獲是他的本性。
勤勞是善之源，遊手好閒惡之本。
守住作人底線，就是善。
