王国维在《人间词话》中引用焦循的话，即“一代有一代文学之盛：楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”提到唐诗宋词，有一个问题不能避而不谈，那就是从唐诗到宋词的转变轨迹，紧紧相连的两个朝代，成就了不同形式的文学范式——唐音宋调。
中国诗歌史上的“三元（开元、元和、元佑）”，仅唐一朝占据两元。唐诗之韵、唐诗之美犹如生养在烟雾浩渺的江南古镇之豆蔻，清扬婉兮，夫人渴望与之邂逅。在唐朝的初盛中晚四个时期，中国诗坛的明星巨匠纷纷C位出镜：高情壮风的初唐四杰、骨气刚健的陈子昂，他们一道推动唐代文学走向“文质斌斌，尽善尽美”的境界；山水田园派诗人携手边塞诗人，以及李杜两个双子星座等，一同勾勒出了雄浑的盛唐气象……闪闪明星齐聚一唐，熠熠生辉昭明万邦。
在唐诗光环的照耀下，宋初诗人走上了模仿之路，“宋铲五代旧习，诗有白体、昆体、晚唐体。”但模仿始终不能另辟蹊径。日渐，宋代理学兴盛，周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹等理学大家讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，使得宋诗具有哲理性，意味深长、发人深思、启迪人心，这一显著特征成为了宋诗的标志。钱钟书在《谈艺录》里讲到唐诗宋诗的区别，“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”缪钺在《诗词散论》里对唐宋诗的比较，“唐诗如芍药海棠，秾华繁采，宋诗如寒梅秋菊，幽韵冷香。”唐宋两朝诗，有不同的品味风格，但唐诗是中国诗坛的珠穆朗玛峰，唐代后人想要跨越这一高峰或另辟蹊径，闯出一条独具宋人特色、专属宋人品牌的诗歌之路“难于上青天”！
于是，历史在宋代文学的长河中选择了词。词这种文学形式，出现在盛唐，盛行于五代，至宋达到顶峰。唐诗过渡到宋词，五代词是关键桥梁，李后主是关键人物，蒋勋说：“李后主是战争的失败者，又是文化上的战胜者。”自李煜被俘到汴京后，引领了当时人们的作词风潮，王国维在《人间词话》中评价李煜：“变伶工之词而为士大夫之词”，词本是娱乐文学，最初产生于民间，是李煜把民间词和文人词结合在一起，使宋词成为文学主流。
清代蒋士铨曾说：“宋人生唐后，开拓真难为。”开拓之难为在于人为，倘若人为借助天时地利，便能另辟蹊径。李煜前半生的醉生梦死使他沉溺于自我娱乐，偏爱词创作，遂致南唐浮靡文风；后半生的亡国之痛使他以血抒情，赋予词品味。恰逢时代文学急于变革，李煜于帝王与市井间徘徊，终被历史文化选择为宋词之开拓功臣。
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