王世融

《三国志》的作者陈寿本是蜀汉臣子，蜀汉灭亡后，入魏入晋，书中对曹魏和司马氏多有溢美、回护，对蜀汉自然不敢明确褒扬歌颂。

一切历史都是当代史，陈寿写书时的当代便是“晋代”，他必须站在西晋统治者的角度来书写三国历史，只有这样他写的史书才能得到朝廷的重视流传下去，自己也才不会遭遇横祸。

更何况，陈寿还是亡国之臣，处境更加艰难。

陈寿对姜维的评价是：“姜维粗有文武，志立功名，而玩众黩旅，明断不周，终致陨毙。”

从这段总评上看，他对姜维的评价的确不高。

但是考虑到成王败寇，以及对蜀汉的忌讳，这评价也不乏有些不得已的成分。

对姜维评价一向两极分化

大抵是诸葛亮是耀眼，以致于诸葛亮死后，其他蜀汉臣子的才华都显得不是那么突出。

不突出是一种对比，不代表不杰出。

称赞姜维的，裴松之引用《世语》道：“时蜀官属皆天下英俊，无出维右。”

西晋干宝也评价他为“古之烈士”。

“姜伯约据上将之重，处群臣之右，宅舍弊薄，资财无馀，侧室无妾媵之亵，后庭无声乐之娱，衣服取供，舆马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽”，“姜维之乐学不倦，清素节约，自一时之仪表也。”

这些评价都从其他方面展示了世人对姜维的看法。

当然，也有否定批评姜维的。

“姜维策名魏室，而外奔蜀朝，违君徇利，不可谓忠；捐亲苟免，不可谓孝；害加旧邦，不可谓义；败不死难，不可谓节。”

当你所处的立场不同，你对姜维的看法也自然不同。

或赞或贬，很多事情人们对一个人的评价并不是从这人一生事迹本身出发，而是带有一定的立场。

毕竟真正直书的史家是很少的，而有春秋笔法的史家是多的。

微史春秋

姜维只是做到了很平常的分内功劳，蜀的地形，人口等跟诸葛村夫带来的体系注定这结果，你让张良白起常遇春等人来一样的结果。姜维厉害就在于能够把持住国内，并且把蜀的人口跟经济发展到不像是常年北伐状态。

先主刘备极其重视汉中防线，在张飞魏延之中选择魏延驻守汉中。面对魏国不世出的文武全才邓艾，姜维的智谋几乎被碾压，却放弃了以前魏延王平的拒险守汉中策略，姜维是不是过于冒险？假如汉中不丢，也没有邓艾偷袭阴平。想起了魏延的子午谷奇谋没有尝试。。

汉，乐二城是孔明北伐造的，剑阁刘备为刘璋征张鲁御曹魏造的，克汉中又建子午谷箕谷斜道等。季汉发展的是战争经济。黄皓表现为后主权力欲，姜维经营陇西不能像季汉四相般去约束后主。政治生态围绕地缘环境遡造，恃险成分大且根基浅。关羽大意失荆州，马谡大意失街亭，诸葛瞻大意失绵竹于是乎亡。

姜维可是我小时候看三国的偶像，因为他是诸葛亮的徒弟诶，牛逼不牛逼，诸葛亮看不上蜀国其他人，唯有姜维入了她的眼，要求是多么的苛刻啊！长大后，他还是我的偶像，他的执着已经超越了诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已，为报效诸葛知遇之恩，他死而不悔，绝地反击，即使是最终功亏一篑，也要把敌人的一嘴牙给打碎。

三国姜维传游戏里有对这一段的演绎。诸葛亮仙去弥留之际，将姜维叫到身边谈心。“其实亮也不认为北伐战争会成功，很多人说亮是为了平衡荆州派和东州派的内部矛盾而发动的战争，是也不是。其实更主要的是为了报答先帝对我的知遇之恩，先帝，关羽，张飞，赵云等相继离去，唯有亮一人能维护先帝的梦想，很美的一个梦。很多时候结果并不能说明什么，努力去做便问心无愧了。现在可以解决你心中的疑惑了吗？伯约。”

说为了百姓不受战乱，不打仗投降的，我笑了，算是古代版一枪不开丢三省咯....蜀汉被魏国吞并后真的就百姓安居乐业了？自古被吞并的政权都是受到欺压的，区别在于压的多还是少而已，而西晋前期还好，后期也就不谈了……正所谓，兴，百姓苦，亡，百姓苦。

诸葛亮等人光彩照人，但是那是太阳的光芒在他们身上的反射；而伯约的光辉是自己发出的，虽然没那么光彩照人，但更透人心脾。应该承认成功者固然让人钦羡，但是精神不死的失败者给那些坚持理想，毫不退缩的芸芸众生找到一个很好的精神家园。 伯约精神不死。

姜维身上可能更能显示出诸葛丞相的的那句名言：鞠躬尽瘁死而后已！两人都是为了报知遇之恩，但是考虑到姜维的身份，他本可以再次以魏人的身份回归强大的曹魏，起码也可以混个军委副主席，但为了报一个知遇之恩，到最后都执着到不惜命，这种人可能就是活着可怕，死了可惜，最后的一计害三贤，如果成功，估计现在姜维要被拔高到韩信那个级别了吧，可惜可惜！

最喜欢伯约，公瑾，伯言是我最喜欢的几个人物，年少得志，出将入相，一战成名，文武全才，有王佐之才。可惜最后没一个善终，伯约在自己的曲线救国幻想中走完了一生，公瑾死于疮伤，伯言死于党争和猜忌，都可说是天妒英才。倒是魏国的文和和仲达虽然聪明，但善于隐藏锋芒和明哲保身，一个位列三公，一个缔造晋朝。都是聪明人，却有不同的命运。

一个人如果真的认为自己才华横溢，一定会有强烈的迫切地想要力挽狂澜的使命感，和忠诚无关，这是他选择的自己愿意为之奋斗一生的事业，平淡安全成功率高的日子一定会让他生不如死。做的一切到最后只求能对自己说一句：这一路走来，我尽力了。我相信姜维一定是这样想的，看到姜维的结局对他的性格和想法有强烈感同身受的感觉。

历史深度揭秘

纵观《三国志》，对姜维并没有贬低，反而是抬高他了。在《三国志姜维传》结尾总结，对姜维的评价是：

这个评价是对姜维的客观评价。而在《三国志》中，把姜维和蒋琬、费祎合传，也是认为姜维是继承了诸葛亮遗志的体现。

说姜维粗有文武，这是大家公认的评价。姜维在诸葛亮活着的时候，曾经受到诸葛亮的赞赏。但是，我们可以看看诸葛亮对他的定位，“姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。”只是把他定位于李邵、马良之上而已，并没有把他当做特别出类拔萃的人才。

至于蜀汉内部的人员的评价，费祎谓维曰：“吾等不如丞相亦已远矣；丞相犹不能定中夏，况吾等乎！且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者，无以为希冀徼倖而决成败於一举。若不如志，悔之无及。”

而钟会对姜维的评价则是，“以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。”也就是在夏侯玄、夏侯诞这个层次的。

而邓艾的评价更为刻薄，他说“姜维自一时雄儿也，与某相值，故穷耳。”言外之意，姜维根本不是他的对手。

从当时内外的评价来看，对姜维的评价都不太高，认为他根本不可能达成北伐成功的意愿。但是，姜维不顾大家的反对，反复进行北伐，最后搞的民穷财尽。

我们如果对姜维的北伐举动进行评判，我们可以看到，姜维的行动没有明确的战略意图，而战术上也没有相应明确的行动。他的北伐，实际上跟军事骚扰差不多。可是，要进行军事骚扰没有必要出动举国之兵，这就形成了本末倒置。

而姜维和诸葛亮不同，他只管军事，他对国家的经济、政治不加理会。诸葛亮北伐的时候，是对全国的经济统筹安排，经过一段时间的积蓄才开始军事行动。

而姜维则是不管不问，只管随心所欲的开战。在他的军事行动期间，他将蒋琬、费祎多年的积累消耗一空，使得整个蜀汉处在了经济崩溃，政治灭亡的边缘。

而且姜维还胡乱指挥，随意改变行之有效的防御方针，破坏了汉中的防御体系，开门揖盗，使得钟会轻易拿下了汉中。为了补救，姜维被迫退守剑阁。姜维这支主力就这样被钟会牵制住，使得钟会得以趁虚偷渡阴平，直达成都城下，迫降了刘禅。

如果不是姜维胡乱改变汉中的防御体系，依靠秦岭天险拖住钟会。邓艾就算是有十个胆子也不敢偷渡阴平。因为钟会被险要地势牵制，姜维这一支部队随时可以调往危险的地方补救。邓艾绝不会自寻死路。

因此，我们可以看到，姜维实际上是灭亡蜀汉的罪魁祸首。而《三国志》里面对他的评价已经不是极力贬低了，而是相当抬高他了。

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《三国志》是陈寿所写，而他编写这本书的时候是晋朝，晋朝的统治者是司马家族，在那样一个时代陈寿写书肯定还是有点顾忌的。首先我们来了解下陈寿贬低姜维的原因在哪？

姜维出生不久后，他的父亲便战死在沙场之上。而这个时候时，当时的天下名义上还都归汉朝左右属汉朝统治，姜维受赐中郎将、天水郡参军，曹丕政权刚刚建立不久，在一定时间上还不能完全替代东汉朝廷对当地居民的影响。在诸葛亮北伐开始时，天水太守马遵得知蜀汉大军到来，各县都响应蜀军，怀疑姜维等人异心，于是扔下姜维等人，连夜随郭淮逃往上邽。姜维等人追之不及，回城时城门已闭，于是率领所部前往冀县，而冀县也不放姜维入城，姜维不得已，投降诸葛亮。在蜀汉后期，魏国将领邓艾伐蜀，刘禅在大臣的劝说下罢兵投降，他要求要求蜀军“投戈放甲”，姜维有意复汉，迫于无奈假意投降钟会，他让姜维仍统率蜀军原来的人马。钟会是一个野心很大的人，他觉得姜维是蜀中的人才，又有很大的影响力，所以刻意拉拢。钟会不仅把姜维等人的将军印信还给他们，还处处厚待姜维。曹魏景元五年正月，钟会在成都自称益州牧，公开与曹魏决裂，钟会准备给姜维5万人马，让他作为前锋去与曹魏交战，但在成都的魏军将士大部分都不肯听从钟会的指挥，反攻钟会，钟会被杀。姜维复国的愿望未能实现，与妻子、儿女一起都死在乱军之中。在曹魏看来姜维参与了钟会发起的判乱，这场叛乱表面上打击的是曹魏，其实打击的是当时掌权的司马昭。

从这我们也不难看出《三国志》里为什么陈寿要在书中贬低姜维了吧！开始本是魏国人投奔了诸葛亮，后来又归降于魏国，而且又因钟会的“株连”成了个叛徒，你说在司马家能认为他是个好人吗？也就有了《三国志》里“粗有文武，玩众黩旅，明断不周”贬低他的词语。

诸葛亮对姜维的评价很高，也很器重他，认为姜维“忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也”，又称赞其“甚敏于军事，既有胆义，深解兵意”，将姜维称为“凉州上士也”。建兴十二年，诸葛亮病逝五丈原，遗命姜维次于魏延断后，但魏延不愿意听从杨仪调遣，率军从别道率先撤退，姜维就率军击退了试图追击的司马懿。回到成都后，姜维被任命为右监军辅汉将军，封平襄侯。诸葛亮、蒋琬、费祎先后死去，姜维开始以大将军的身份负责全国军事，他一贯执行诸葛亮遗志，立志北伐。

姜维自小便认为自己还是汉朝的子民，很有可能他和刘备，关羽张飞等人一样，目的只是为了恢复汉朝统治，姜维平时表现出来的大多行动都是对东汉朝廷表示了忠心。古人更是对忠君思想特别重视。他投降蜀汉政权以后，更加愿意为蜀汉尽全力而效忠，哪怕到死都在试图恢复蜀汉的统治。另一方面，姜维之所以对蜀汉忠心耿耿，也是感觉与诸葛亮平日对他的恩情，诸葛亮将自己的一生所学的知识全部写成书传授给姜维，让姜维感激不已。

最后在中国历史上普遍有一个观点就是英雄普遍爱惜英雄，更加报答对自己好的人，姜维不外乎就是此种人。诸葛亮之所以对蜀汉政权如此殚精竭虑，到死前最后一分钟都在为蜀汉尽全力。诸葛亮对蜀汉如此的忠心，没有任何一丝一毫的保留。诸葛亮就是为了报答刘备对他的那份信任。在那以后诸葛亮几乎挑起了蜀汉所有军政事物。所以诸葛亮对姜维有着同样的恩情，把他从一个无名的魏国降将，慢慢的提拔成蜀军的最高军事统帅，更何况将自己的知识以及制造的工具全部给予了他。这份恩情恐怕没有人能够比得了。

而蜀国的最高统治者皇帝刘禅信任诸葛亮，所以也特别信任姜维，根本不在乎姜维是不是外国人，而把蜀国军队全部交付给姜伟，这份恩情更是让姜维比较感动。从这里就可以看出，蜀国的朝廷上下对姜维的信任程度是没有人可以比拟的。哪怕到最后蜀国上下全部都放弃了，但姜维依然没有放弃，跟当时已经投降的蜀汉皇帝刘禅说，陛下你隐忍数日，我必然恢复控制。可见姜维对蜀汉的忠心，更是被以后很多人所称赞。

杂趣杂论

如果说三国志的话那姜维厉不厉害其实影响不大。蜀国本来就是国力最弱的，再加上诸葛亮之前北伐基本把蜀国的精兵消耗殆尽，蜀国灭亡是必然结局，只是演义中作者对蜀国有偏向，所以都觉得蜀国的武将比较可惜？

關鍵字: 历史 姜维 三国志