那些书法家们~第334篇
【原创】桂馥说他的隶书如左手持螯，睥睨食肉人。
“扬州八怪”见于不同的书籍记录，前后查出有十五人的名字有幸与列，而杨法就是其中之一。不过，人们通常习惯上取罗列最多的前八人：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘。还有提到的如华嵒、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等，他们画风接近，出身相差不大，清高狂放，被人称作“八怪”以尊之。其实，更应该称他们为“扬州画派”。
杨法在野不仕，不热衷于举业。他性情高逸，超凡脱俗，淡泊名利，唯嗜酒如命。他的好友朱冕说他“放狂耻作羊头吏”，“自买新醪解客颜”。朱冕，江苏扬州人，工诗书画，与蔡嘉、高翔、汪士慎、高凤翰时称“五君子”。老年贫病而死。
杨法才华超群，却生下一个没有出息的儿子，但是，杨法非常宠爱他，他在《告子）一诗中说：
我有一骄子，
其才如散木。
私心仍偏爱，
取之宗祀续。
穷经礼义达，
力耕良食足。
不士复不商，
无荣亦无辱。
他对儿子的要求，亦如东坡写下的一首《洗儿诗》：
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。
杨法和苏轼意思如出一辙，对孩子们没有过多的高要求，“无灾无难”就好了。杨法对朋友也是如此，对别人不提高标准、高要求，不是所有人的能力都能达到你心目中的要求，只要以诚待人，一定也会得到以诚对己的回报。
杨法寓居扬州，经常往来于南京、扬州之间，卖画养家。因为不愿投客人所好，加之他的作品都是随兴而就，不肯随俗，竟低迷于市场。而杨法诗词文赋都能来得，故他也能卖文糊口。金农在一封信札中说：“杨已老序文送上，高风兄已来过，二石付与。”杨法以文才谋生，是得到朋友们力捧的。连金农都愿意具中帮忙。
扬州盐商徐氏藏有周太仆铜鬲，此物由华嵒为之作图，杨法书写。山西人贺君召在扬州五亭桥南侧建有贺园，贺园甚大，落成时由杨法题园名。杨法还为盐商之城东黄园题写了“例下风来，桐间月上”的联句。据记载，扬州旧日市招被载以书册者有两块，一块是董其昌写的“戴春林家”，当时天下香粉，莫如扬州，扬州又以戴春林为上。另一块是杨法为扬州名肆伍少西毡铺题写的匾额“伍少西家”四字。杨法在扬州还是有文化影响力的，而扬州当时是中国的经济、文化中心。在扬州能立足，其能力不容小觑。
杨法终生布衣，行迹所至，不过北京、湖北、湖南、江西等地。中年以后，寓居扬州地藏庵的时间最长，与金农、汪士慎、高翔相友善。他们以诗文会友，以书画作媒介，汪士慎有一首《怀杨已军》诗：
春水一江隔，
怀君意独真。
同为林下老，
谁是眼中人。
野服疏狂态，
沙鸥远近邻。
片帆何日便，
携手更相亲。
从诗中可见他们的关系不是一般的亲近，而是非常的亲近。同为天涯卖画人，过的都不容易，又都“野服疏狂态”，可是有什么办法呢？金农也称杨法“天性猾妙”，把杨法喜笑骂怒，豪气高迈的形象，勾勒得惟妙惟肖。当时全国以书画为生的人，都要来扬州，否则，就是没有经过市场的洗礼。杨法一生都在游历中、在不安定的飘荡中，造成了他命运多舛，洁身自好的性格。杨法为人性情古淡，寡言少笑。生活的砥砺，让他饱尝冷暖，于是，酒酣时或长啸或谩骂。
扬州当时自卢见曾红桥修禊后，以诗雅集，几成风气。乾隆二十二年春，卢见曾在红桥举行“修禊”活动，郑燮、陈撰、厉鹗、惠栋、沈大成、陈章等前后数十人皆为上客。卢见曾作七言律诗四首，天下和者达七千余人，编次成诗三百卷，汪洋大观，成为中国诗歌史上唱和的高峰。
杨法南京人，与扬州近在咫尺，所以，他没有寓居扬州时，就常在南京、扬州之间往还。寓居扬州后，陷入了书画家们各持一技，各有擅长，风格不一的争奇斗艳中了。当时，据扬州卖画者有近六百人之多，都是当地的名流，扬州成了他们在艺术上互相较量的战场，而杨法与其中最优秀的金农、汪士慎、高翔等人，艺术上相互学习、相互补异，使杨法在篆书方面一枝独秀。
杨法精鉴碑版、金石、文玩。他颇有学问，眼界很高。工诗书画印。而诗书画印中，又以书名为最大。书法又能书篆、隶、行、草四体，奇古苍劲，别具一格。杨法精小学，深究六书。杨法活动于雍、乾时期，是时，乾嘉学风大盛，汉学又振，《说文》一学尤其发达，篆、隶书异军突起，开始了伟大的复兴。有清一代，对篆隶贡献之大，自汉以降，莫过如此，厥功至伟。
他的隶书取法于《正始石经》，得高古，又有篆、隶书的法则和趣味，独创了体势笔法，又用黄庭坚行书抖曲之法，使得结构怪异、运笔线条万千变化，篆中带隶，隶中寓篆。
杨法在隶书、汉篆的创作中，运用自如地将二者笔法做了互相融合，使汉隶的方折、波挑的笔法与迥然不同秦篆，出现了异于小篆的圆匀一致，多了厚重甚至亦带有隶书的波挑之势，顿见妙趣生动。
他把经过改革后的隶书草写称之草隶，又把篆书的草写称之为草篆。他在书写中更强调笔势连贯，格调简古。他的篆书具有生涩之美，明显异于二李篆书。杨法篆刻亦得其趣，于程邃法度下另开生面。他又让篆刻斑驳之趣，表现在篆书的书写中。所以，桂馥说“杨已军如左手持螯，睥睨食肉人。”
杨法（1696--1748尚在），字已军，号孝文、孝稚，又号白云帝子，江苏南京人，寓居扬州。
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