用户12345670wys888
中医，其实应该是“道医”，而“道”的基本理念应该是“万物负阴而抱阳”，“治国”与“治人”的基本原理应该是一样的，所以“不为良相，便为良医”。
首先，是心态，为“道”者，必须树立“母神信仰”（妈妈心态），要把患者或者国家视为自己的“儿女”，把自己看作患者或者国家的“妈妈”，所以，“医者仁心”与“为政以德”是存在共通之处的，治病相当于浓缩化的“治国”。
其次，是辩证施治的思想，“是药三分毒💊”，但“天下最毒妇人心”，这个跟道教发源地四川说“这个人很凶”的本意并不是贬损的意思相一致，就是说行医的人，治国的人，可以制服任何的“毒”物，能够正本清源，达到“以毒攻毒”的效果，所以，不要害怕“毒”，而是要清楚掌握他们的“毒”性，运用“万物相生而相克”的原理来辩证施治。
《本草纲目》虽然名义上是说“草”（植物）为主的，其实说的是天下万物的性质，既描述了有其药性，也描述了其毒性，所以，客观上说，《本草纲目》既是“医书”，也是一部“毒经”。
按照西医的思维，存在“非此即彼”的误区，既然你是“医书”，就不能有一点“毒”的内容，中医却讲究看事物的本质属性和目的，分清事物的主要矛盾和次要矛盾。
比如好效果的止咳药，一般都包含西方认为不好的成分，西医就存在“一棍子打死”的思维，却不懂得中医“阴阳平衡”的治病理念，两者经常发生争议，就是观念上存在了分歧。
中医与西医对待未知疾病的态度和处理方案有时候是相反的，中医认为，尽管不了解，但为了机体健康，仍然要不停的想办法，而西医则反对轻易实施医疗方案，基本上就是医疗方案上宣告投降，所以经常有西医宣告等死的病例中医却诞生奇迹的例子，这与西医归根结底是“宗教医学”性质，而中医是“无神论者医学”性质有关，中国人讲究“人定胜天”，无论如何，都要“尽人事以安天命”，由于中医的这种实证特性，无法形成系统化的西方所追求的理论，民国的胡适是西医宣告等死的案例，但尝试中医，却活了命，理论上根本无法解释，故此他最后感慨“西医让人清楚明白的死，中医让人稀里糊涂的活”！
第三，是讲究人体或者国家载体的“平衡”，据传黄帝传承下来的《道经》虽然被秦始皇焚毁，但仍然有十六字真言传世，叫做“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这个道理在《道德经》当中被称之为“无为而治”，就是“机体维持平衡状态的治疗医学”的意思，在《论语》中被称之为“中庸之道”，就是“平衡医学”或者“平衡治国学”的意思，而国家治理，孔子门生仲长统总结是存在“一治一乱”现象的，实际上就是“平衡——失衡——新平衡”的基本规律，而对于个人医疗，也存在类似的情况。
其实，按照现代理论，国家也是一个“人”，只不过是一个比较特殊的“法人”，也就是“法律规定的人”，不像公民，是“自然人”，是“自然而然的人”。
第四，道家的医学理念，提倡“三知三守理论”，叫“知其雄而守其雌，知其白而守其黑，知其荣而守其辱”，就是说医生或者治国理政者必须提倡“阴谋”，做机体健康的“清道夫”，使人们及国家最大限度的体现出容光焕发的状态，而治疗者，则要负责妥善处理其负面问题，并引导患者或者国家按积极向上的心态解决存在的问题。
中国道家辅助治国讲究“飞鸟尽，良弓藏”，道家的分支法家辅助治国讲究“狡兔死，走狗烹”，实质上就是治国的“医生心态”，就是不能喧宾夺主，要及时退出，保持事物的主干的意思。
以纯道家思想下药💊属于平和用药，是下温柔性质的“妈妈药”，而以道家分支的法家思想下药一般则属于“下猛药”，则是下暴力性质的“爸爸药”。
第五，要根据阴阳转换思想，树立“发展医学”或者“动态管理学”，懂得“道（阴）可道（阳），非常道（阴生阳）”，树立“病万变，方万变；国万变，道亦万变”的发展观，研判出病情的变化规律，不能以“不变应万变”，而应该“随机应变”。
河东来
“阴阳学说”是中医理论的基础，它主要体现在医学典籍《黄帝内经》中。
阴阳是中国古代哲学的一对范畴，它最初的涵义是指日光的向背。如山之南向阳的一面为阳，山之北背阳的一面为阴。范围论认为，阴阳的实质是，客观事物是由两个以上的部分组成的整体，具有整体性。
“阴阳学说”的核心是整体观，疾病的形成有多方面的因素，有主要的，有次要，急则治其标，缓则治其本。“阴阳者,天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”
在《黄帝内经》中，它用阴阳学说来说明人体的组织结构，比如体表为阳，体内为阴；六腑属阳，五脏属阴等等；
它用阴阳学说来说明人体的生理功能，认为一个人的正常的生命在于阴阳的协调平衡，如果阴阳失调破坏了平衡，人就要生病了。
它用阴阳学说来指导疾病的诊断，主要有诊察疾病和辨别证候两个方面。
在辨别证候中阴阳是其总纲，比如在八纲辨证中，表证、热证、实证属阳；里证、寒证、虚证属阴。在临床治疗中，分清了阴阳，就抓住了疾病的本质，为用药指明了方向。所以辨别阴证、阳证是诊断的基本原则，在临床上具有重要的意义。
其次，中医学十分重视对疾病的预防，因此，《黄帝内经》认为：人体的阴阳变化与自然界四时阴阳变化应当协调一致，这样才能不生疾病身心健康。主张顺应自然，春夏养阳，秋冬养阴，精神内守，饮食有节，起居有常，借以保持机体内部与机体外界环境的阴阳平衡，从而达到增进健康、预防疾病的目的。
因此，阴阳学说，对当今的中医发展仍具有一定的指导和借鉴意义。
天使之翼22143
中医的阴阳理论源于古【日】字，就是中间是圆心，周围一个圆圈。意思天地万物都要围着自己的中心转动，才会有自己中心。万物有了中心，万物才能生存发展。中国古代圣贤根椐此规律创造了道家导引术、五禽戏、【不】舞、剑器舞……让人通过合理地运动，达到健康身心、防身保家、更利力劳动生产的作用。而现代社会，各种慢性病、疑难病、危重病的普遍流行且治愈率低下，更说明中医阴阳理论，预防疾病的理论实践具有极大的优越性。每个现代人应积极行动起来，打一场健康保卫战，保卫好自己和家人的健康。
小太极猴刘永明
祖国中医学理论之阴阳学说，是说什么，这与现代医学对于至病物质检测，阴性与阳性的说法是同一道理，没有区别。阴与阳，是广义词。在不同的应用有不同的用义。白天与黑夜，正面与背面，促进与抑制，虚与实，热与寒，表与里，上与下，男性与女性，进步与落后，动与静，等。是唯物辩证法中对立统一，相生相克，相辅相成，的哲学理论。
现代科学，化学中阴离子与阳离子。物理学中负电子与正电子。病理学细菌病毒的阴性与阳性。力学中推力与阻力。等。
祖国中医学在春秋时代以前，以至夏朝代以前。就能应用阴与阳理论。这说明前辈的非凡智慧，与认识自然界物质的哲学理论思维。是用唯物辩证法，分析自然。不是落后于现代科学，而是可与现代并肩齐行。
无忧草2775
整体理论是中医理论的基础模型。
“天人合一”揭示人与宇宙自然规律融合，“阴阳五行”是自然（客观）规律，借用阴阳五行理论喻意说明整体与自然规律对应的客观性和密不可分。
把阴阳五行学说当成中医的核心理论并纠结于此，是作茧自缚。
当代一些人抱着阴阳五行学说作为高于或区别于其他医学的“神论”，殊不知这个理论过于博大深奥，根本无法诠释，而致自身理论匮乏，难以自圆其说。
用户63338294359
中国的一切文化，都是从《周易八卦经》中的五行阴阳学说中，继续分类成各种各样的知识而发展出来的，其中的天文（日历：阴阳历），人事，地理，人体的构造和生病的原理和医理等等，又还有数也数不清的各种文化则都是以《周易八卦经》中的五行阴阳来作科学的分析研究描述出来的！只有谁精通了《周易八卦经》中的五行阴阳所产生的自然运行规律，谁才能成为一个上通天文，中知人事（人事就是人民在生活之中所产生的疾病，以五行阴阳推测得出了病理就又以五行的阴阳发明了医理药理等等。）下懂地理！如果谁看不出《周易八卦经》的五行阴阳运行的自然规律，若来谈谈五行阴阳的医理及中草药原理的总和就都是狗屁不通而离题万里的了！
九洲灵能
如果要用现在已知的方法去解读”阴阳”问题要么变成迷信（不理解是什么就迷迷糊糊地信），要么就进行攻击性批判且给戴上封建迷信的帽子而生排斥心理！是不是还应该有另外一条路？依据事实存在为真实地客观公道地弄清楚”阴阳”究竟在表达什么意思？第一类与第二类方式都已经使用过了就缺第三类方法了！
”阴阳”既出现在古籍老子也出现在古籍天命中还出现在战略文化中，更多是出现在”玄学”之中！究竟真相是什么呢？这就离不开中华文化的支撑大平台来解剖与依据事实存在链来分析中华民族很古很古的中文是什么类型的文化来理解”阴阳”了！
中华文化是模仿自然運動而成为用中文字描述各种各样具有各不相同特性的運動状态的文化！这就决定了”字”只有表达運動状态的作用，而由字与字的矩阵组阖引导出来運動存在与運動方式及人作为方法才具有真实性的存在意义！绝不能用字解释字的方法可以获得真相的是读中华文化的原则问题！
长话短说：”道”是混成運動的统称！”道”不具有真实性而混成運動才是真实存在！大道意指：所有的星球参与的混成運動出来動态平衡運動着的”天”，其中就有能量（还有未知的）是如何在運動过程中守恒问题存在！再中华文化中就是使用”阴”与”阳”来表达能量以不同的存在方式进行着由显性的阳转化成隐性的”阴”状态来实现守恒的！反过来又可以从隐性的”阴”状态转化成显性的”阳”状态！故有”阴阳互根”与”阴阳不可分”，”阴长阳消，阳长阴消”等等事关阴阳相互转化的描述其運動状态的变化的论述存在！
故在中华文化那种描述与表达運動状态与運動变化方式的文化中是依据事实存在为真实的客观公道的文化！与任何人的主观幻想与情感都没有任何关系！故有”天道无情”之说存在。
”阴阳”是不同的存在方式且是可以相互转化的！物理学中有”能量守恒定律”却没有说是以何种方式做出的守恒運動！中华文化中就是用”阴阳相互转化”来诠释守恒運動的！
公议
阴阳是易经的基础，是一套认知体系，也就是哲学思想和方法论。无极生太极，太极生两爻，两爻就是阴阳。为什么要有两爻，因为两不立则一不可见，通过二认知一，这个一也是中。
二再分四分八至64，就演化出万物，也表示万物发展的规律，这个也是现代计算机能用2进制表示万物的基础。
所以中医不能绕开阴阳。这个是认知基础。
在当今社会有何意义？认知基础就是哲学思想，世界观和方法论。现在人，尤其是西方人，认知基础是唯物主义，眼见为实，这也带来了对精神认知的缺陷（物质第一性，精神为从属），对功能性疾病（如高血压 感冒 冠心病等）与心理疾病（如抑郁 谵狂）认知严重不足，无法治疗。中医天人合一的认知，精神与物质是和谐统一的，治疗方式也多种多样，砭针灸药导引按蹻，音乐，情感等。
天地不过一气通尔！正确的认知，是我们跳出恐惧 迷茫的基础，可以改变三观，改变人生轨迹，其意义不可谓不大。
九丝楠
中医理论的阴阳是有明确定义的。阳气阴血。阳气是带电子的气，血是带正电荷的血。阳气是打开中医理论神秘大门的金钥匙。阳气中国古人几千年前就发现了，称之为炁。后来叫顺嘴了改叫风水。这是一个全世界人都熟悉的气体。想必大家能猜出来吧！阴阳不是什么虚无缥缈的。
用户2772458940657
如果你不是一个小孩子，你应该记得或者听说过八九十年代小孩吃宝塔糖打虫药的事情吧，一个拥有发展了几千年的中医的国家，几乎人人都有蛔虫病，只能依靠苏联的帮助从一种特殊的植物里提纯某种成分去消灭蛔虫，几千年，连个蛔虫都搞不定，你说中医还有什么资格吹牛逼？
到现在，很多的人胃病都是幽门螺旋杆菌引起的，中医有办法治疗吗？没有，还是得靠现代医学才能根治！所以，有点科学素养的人都不可能信中医那套阴阳五行的吹牛逼理论！
最后再问一下，牙齿有洞了中医怎么治？
中医要是对蛔虫有特效，哪里还有宝塔糖的江湖啊，而且宝塔糖是苏联提供的技术，后来和中国产生矛盾，撤走了技术和设备，再后来中国才研发出来自己生产的宝塔糖，
另外，宝塔糖是植物里边提取的有效成分，但是还是属于西药范畴，而且直接吃蛔篙这种植物也无效，因为有效成分化学性质不稳定，没有一定技术的专业生产，有效成分也就失效了。所以，中药都一样，就算某种植物有效，但是在传统中医手里一折腾，也可能有效成分失效了，更何况，中医根本就不知道到底哪个成分是有效的
