“ 非常時期，再多的錢再大的房，你也只能宅家無聊的發呆，而收藏人一家正在快樂地欣賞把玩，你收藏了數字而他卻藏了文化”---禪古茶人
歷代磁州窯的情況 中國素以陶瓷蜚聲世界，這些陶瓷產品既是中國曆代社會的重
要工業品，又是當時中國人民與世界人民共同喜愛的日用品和觀賞品。不但在物質
方面起到改善人類特定時代生活條件的作用，而且以其徇麗多姿的造型，精湛的紋
飾和繽紛的色彩喚起人們精神世界的無限美好，中國陶瓷在歷史上產生了巨大而永
恆的社會效果，已成為人類共享的珍貴財富。
磁州窯化妝白瓷的燒製已經步入幼稚時期，窯器也由支燒改為籠缽裝燒。宋代，磁
州窯開始步入興盛時期。臨時的陶與瓷的實踐中，逐漸形成了獨特風格與特徵（即
白化妝技法）多用統一的造型、獨特的裝飾技藝構成了磁州窯產品的風格體貌，體
現出地方特點、民族風格和時代特色。宋代的磁州窯汲取題材廣泛，形成多樣，寓
意豐富。並將陶瓷技藝和美術融在一起，將陶瓷器物提到一個嶄新的藝術境界，開
創了陶瓷藝術的新紀元。磁州窯的諸多品種中，尤以白地黑花(鐵鏽花)刻劃花、窯
變黑釉最為著名。裝飾技法突破了當時流行的五大名（官）窯(汝、官、鈞、哥、
定)單色釉侷限，運用了數十種豐富多彩的裝飾技法，開啟了陶瓷裝飾的先河。
磁州窯裝飾內容帶有鮮明的民間色彩，裝飾圖案多為人們喜聞樂見的植物、動物、
人物故事等。在北宋神宗時期(1068一1085)，以剔、劃為主要裝飾方法，還有文
字。
北宋晚期，特別是在金代成熟的磁州窯白地黑花裝飾，由於裝飾材料和技法的改
變，借鑑了中國水墨畫的技法，將中國的繪畫和書法藝術引用到瓷器裝飾上，並影
響了中國陶瓷裝飾的審美趨向，增強了裝飾技法的表現力。一些新的紋樣內容如吉
祥圖案、山水、書法、福壽以及人物故事均成為很受人們歡迎並十分流行的題材。
植物類圖案紋樣
牡丹紋：此類紋樣為磁州窯陶瓷使用最多最久的紋樣，牡丹在中國傳統裝飾中被稱
為“富貴花”，自唐以來見諸於各類裝飾。牡丹寓意幸福美滿，富貴昌盛。唐宋之際
牡丹曾被封為花中之王，牡丹花在中華民族心目中的地位非同一般。
繪工根據牡丹花生長規律，從多種不同角度描繪牡丹，盡力表現它的嬌豔和雍容華
貴。僅牡丹花頭形象的畫法就不下幾十種。元代磁州窯纏枝牡丹紋，使用三瓣葉
形，不畫葉筋。
蓮花紋：磁州窯陶瓷裝飾主要紋樣之一。蓮紋的出現和中國佛教盛行於民間有關。
佛教文化中，舒展的荷葉上配著盛開的蓮花，纏枝蓮紋也很常見。在民間老百姓詠
蓮出汙泥而不染的高潔，含有神聖的意義。蓮紋在磁州窯陶瓷裝飾中被廣泛地使
用，更大意義在於取其吉祥的含義，蓮花綸魚取諧音“連年有餘”、兒童戲蓮寓意“連
生貴子”。
菊花紋：中國傳統花卉紋樣。菊深秋開花，不畏寒。據傳以其花泡水可以治病，朱
孺子長飲用於菊和梧桐子泡的茶，以後成了神仙。古人認為菊花能輕身益氣，令人
長壽。菊花還被看成是群花中的隱逸者，並贊它鳳勁齋逾遠，霜寒色更鮮。故常喻
為君子。菊花是文人喜愛的花，將菊花紋樣賦予多種含義，磁州窯陶瓷裝飾中經常
使用。
忍冬紋：古代寓意紋樣，多作為佛教圖案使用，可能取其“益壽”的涵義。磁州窯常
用做邊飾。忍冬是一種纏繞植物，俗稱金銀藤，其花長瓣垂須，黃白相伴，凌冬不
凋，所以稱為忍冬。
卷草紋：在唐代開始流行，宋代陶瓷裝飾中使用普遍，磁州窯陶瓷以卷草紋做邊花
的裝飾，白釉黑刻在玉壺春瓶，以卷草、卷葉的紋樣裝飾造型，圖案紋樣豐滿，張
力十足。
蕉葉紋：磁州窯裝飾中常用紋樣，做主花紋時裝飾在造型腹部，以卷葉形式用做邊
花。常青植物，葉形寬大舒展，具有象徵青春美好的寓意。
動物類圖案紋樣
動物題材的裝飾紋樣在磁州窯瓷器上被大量使用，·許多有趣的動物形象使用頻
繁，如獅、虎、龍、鳳、鴨、牛、鴛鴦、蘆雁、喜鵲、蜻蜓、雀鳥、游魚等。
虎紋：虎的雄健、威猛是許多藝術形式表現的內容。在磁州窯陶瓷裝飾中虎紋被描
寫得生動有趣，弓起的背部，表現出時刻躥躍的架勢，靜中寓動，以簡潔凝鍊的筆
法畫出虎紋，並以虎紋的變化表現出動感，概括了猛虎的氣勢。有趣的是虎的面部
畫得俏皮而滑稽，反映了民間陶瓷裝飾的特徵。
龍紋：磁州窯裝飾使用很多的紋樣之一。龍在中國是人們意念中的神獸，有至高無
上的力量，龍的形象也是一種組合的形象。磁州窯裝飾中的龍紋是具有無限能量的
蛟龍，但又是具有平民色彩的龍，龍的形象並不兇惡，顯得和善而俏皮，這和許多
工藝裝飾上的龍紋不同，與後世明、清瓷器裝飾的龍紋也不同。
鳳紋：鳳凰和龍一樣，是古代人民想象中的傳統的造型，每一個人都有他心中的鳳
凰形象。鳳凰是代表皇后的，龍鳳配被人們認為是最佳的組合。鳳同樣是人們想象
中的形象，也是以現實生活中多種飛禽、動物組合而成的。
以相反的方向，插繪魚紋和水草。表現出魚在遊動的感覺。磁州窯的工匠還用繪間
或兼剔、刻的手法，把生存在漳河裡的各種魚的動態很寫買地表現在陶瓷的瓶、
罐、缽、盆上以一種純真、浪漫的情感描出或溯水而上、或在荷蓮中靜息、或躍出
水面爭食嬉戲的各種魚，用水草的飄拂暗示水的流動，靜中寓動。
帶有故事情節的人物紋裝飾多用於瓷枕，特別是在元代磁州窯器物上，有些紋樣是
著名的歷史故事，有些則是戲劇中的故事情節。元代戲曲藝術發達，紋樣中的題
材，表現了磁州窯窯工和當時社會民眾對元代雜劇，以及雜劇中所歌頌的歷史人物
的喜愛。
將人物故事題材的裝飾用在陶瓷上，要求陶瓷畫工不僅有精湛的畫功，還要具有相
當的藝術素養和造型能力。
磁州窯屬民間窯，它的裝飾題材不受官方任何限制，用什麼紋樣來裝飾器物，最大
的影響是社會文化流行的題材，磁州窯為民間窯，它的製品主要是銷售於市場，顧
客主要是普通名百姓。從商業角度看，什麼題材是大眾關心的、喜聞樂見的，瓷器
裝飾上就用什麼，這是符合邏輯的。
書體裝飾的文字內容豐富多彩，反映了社會生活的方方面面，從一個方面記述了宋
代社會的民俗風情。書法裝飾大致可分為兩種:一種略帶看破紅塵、退居鄉野的隱
士或仕途受阻的失意文人情懷的詩文，也有詞牌、曲牌;一種是反映市民意識，帶
有談諧調倪的市井打油詩。這些詩、詞、題、賦反映了宋元時期人們的價值觀、審
美觀，同時也反映了當時流行文學藝術對陶瓷裝飾的影響。
去偽存真 淨化收藏 藝術源於生活
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