研究《紅樓夢》的人很多，研究作品也是汗牛充棟，此文談到了書中出現的一些與紹興有關的事物，包括建築名稱、方言等等。作為一個紹興人，從這個角度來看一看，也是有點意思的。
文章原題：《紅樓夢》與紹興有關，但不等於作者就是紹興人
紹興人讀《紅樓夢》，一定注意到書中有關紹興酒的情節，每看到這裡，總有一種特別親切的感覺，如第六十三回“群芳開夜宴”時，“抬了一罈好紹興在那邊了。”一個晚上“一罈酒都鼓搗光了”。其實《紅樓夢》跟紹興的關係遠不止紹興的酒。
大觀園裡的建築園林形式多樣，風格各異，其中沁芳池邊有一條“翠樾埭”，“埭”作為地名，本出自古越地，直到現在紹興仍有不少帶“埭”的地名，如姚家埭，范家埭等，其他地方則很少見。《紅樓夢》中還有一處暖香塢，紹興有許多帶“塢”的地名，如南塢、北塢、前塢、下塢、外大塢；蔣塢、董塢、方家塢、李家塢；黃壤塢、杉樹塢、梅塢、花塢；還有園裡塢、界塘塢、臺閣塢、陌塢、墅塢等。賈府有一個從南方去的戴氈帽的人。氈帽是紹興人特有的帽子，再加這人來自南邊，忠於職守，心直口快，便可以肯定他是個紹興人。
《紅樓夢》中最耐人尋味的，是有不少紹興方言，例如第三十四回襲人對王夫人說：“二爺將來倘或有人說好，大家直過沒事。”
紹興人平時有“直過”一詞，但極少見到用於書面的，《紅樓夢》裡卻用了。第三十五回玉釧對寶玉說：“你不用甜嘴蜜舌的”。“甜嘴蜜舌”也是紹興人的口語詞彙，很少見於書面。第二十二回有一句“不犯著氣他們”，這是一種特殊的句式，其他地方的人看了還以為是“不必讓他們生氣”，而紹興人知道這話的意思是“犯不著生他們的氣”。此外書中還有鈕子、事體、硯瓦、姑爹、地界、勞什、腔調、麵湯水等方言詞彙。其中“地界”一般指分界線，紹興人指地區、地方；“腔調”本指唱腔，紹興人指人的樣子或表現（用於貶義）；“麵湯水”原是煮過麵食的湯水，紹興人指洗臉水。這樣的詞彙足令紹興人見了產生親切感。
《紅樓夢》中還有作者獨創的紹興方言用字：第二十一回象聲字‘口字傍的白’字，是紹興方言白的讀音，入聲，各種字典均未收此字。第六十七回的‘蟲字傍的宗’字，是聚的意思。紹興人的口語中有“cong牢”、“cong攏”一語，字典也未收此字。第三十八回還有一個‘爪字傍的甲’字，入聲，念若“著”，大致如同摘，但又有區別。
還可舉出一些例子，但無論舉多少例子，都不可能說明《紅樓夢》的作者就是紹興人。現在關於曹雪芹是哪裡人的觀點很多，看來都好象“很象”，然而“象”並不等於就是。
當然對於為什麼會“很象”，也是值得研究的。與紹興有關的事物，可推測因作者少年時代在南京生活過，距紹興不太遠，曹家當年交往的人很多，曹府裡很有可能生活著來自紹興的人，而康、雍、乾時期紹興人在外地謀生的甚多，曹雪芹本人也有一定的社會交際，所以在《紅樓夢》中出現了許多與紹興相關的事物和語言。
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