多年前，我曾忝列為廣州某區的政協委員，兩屆八年，也算參過政、議過政。剛上任，要參加初任政協委員的參政議政學習活動，區政協主席帶領我們學習了不少文件，現在能記住的就是兩條基本規則，我總結為：“幫忙不添亂、有事寫提案”。等我當了爺爺，我發現這兩條規則也適合承擔了一些隔代育兒職責的爺爺奶奶、姥姥姥爺們。
記得我孫子剛出生時，我太太說，我們當了爺爺奶奶後還得負起“管教”孫子的責任。我當時就說，我不負責管教我孫子，他是“人家”的孩子。我太太不解地問我：“怎麼說你孫子是人家的孩子？”我答道：“這孩子的父母是咱兒子和兒媳，只有他們才能承擔對子女的管教責任，他們就是我說的‘人家’。”於是，我們達成了共識和規則：幫“人家”帶孩子，即按兒子和兒媳對孩子的管教方式帶孫子。
如何幫“人家”帶孩子呢？我自己總結了兩條基本原則。第一條就是把兒子兒媳當“政府”，把自己當“政協”，“幫忙不添亂、有事寫提案”；第二條就是把兒子兒媳當“人大”，把自己當“政府”，“未授權、不作為”。
第一條的具體做法是，按照兒子兒媳訂的規則帶孩子，要絕對配合，不寵不縱，凡事不挑戰他們的權威和規則，不當場干涉他們對孩子的管教。如果他們的做法我自己覺得不妥，就在事後私下與他們說出我的看法和建議。如果他們接受，我當然歡喜，若他們不接受，我也照章辦事，自覺執行。當然，有時我們還是偶爾“違規”一下，但絕不在原則問題上“違規”。例如，有時悄悄地給他一塊糖吃，或者買個他喜歡了很久的玩具，讓她覺得爺爺奶奶有溫暖的一面。
第二條的具體做法是，代表兒子兒媳管教孩子，要在他們的授權之下才作為。例如，在我孫子初上幼兒園時，有時非常抗拒去“上學”，哭鬧、“坐地泡”（我用來形容他抱住我們的腿不起來或真接坐在地上不起來）。這時我們確實也“心有慼慼”，打算向他讓一次步。於是打電話問我兒子是否允許，我兒子表態說不可以，我就只能硬起心腸，連拖帶扛，把孫子弄到幼兒園門口，交給老師。
之所以我有覺悟，按上述兩條原則幫兒子兒媳帶孩子，也是因為我看到過很多爺爺奶奶、姥姥姥爺們在幫助子女撫養孫輩時，演錯了角色，產生了不良後果。這些隔代育兒的爺爺奶奶、姥姥姥爺們，要麼是充當父母，按與子女的規則相牴觸的自己的規則“管教”孫輩，使孫輩喪失了在一致的規則下成長的條件，容易混淆是非觀念或“鑽空子”，挑戰規則，謀求自己利益最大化；要麼就是充當傳統三代同堂大家庭的“家長”，同時管教子女和孫輩，使其子女喪失了權威和責任，在其孫輩後期成長過程中，其子女無法有效管教孩子。當然，無原則溺愛孫輩更是一種極其普遍的隔代育兒弊病，影響孫輩軀體和心理的健康成長。
我堅持按照我的上述兩條原則帶孫子，就是要避免剝奪兒子兒媳作為孩子父母的責任，樹立兒子兒媳作為父母的權威，使他們之間的親子關係、夫妻關係更符合現代核心家庭父母是育兒的關鍵責任人這一準則。。
我把我的育孫心得寫下來，或許對那些準備承擔起幫子女帶孫輩的爺爺奶奶、姥姥姥爺們有所裨益。
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