日月为期度，动静有早晚。春夏据内体，从子到辰巳。秋冬当外用，自午讫戌亥。赏罚应春秋，昏明顺寒暑。爻辞有仁义，随时发喜怒。如是应四时，五行得其理。
这节讲一年之内的变化，称为大周天。修道需要参考日月运行的法则，一日之内有动有静，上半天为动，当进阳火，下半天为静，当退阴符。上半天从子时到巳时，一阳初动转到纯阳之体，如春夏之季有刑罚之象。下半天从午时到亥时，从一阴初静转为纯阴之体，有德赏之象。
赏罚进退如春夏秋冬四季，有寒有暖，又如易经的爻辞，有仁有义，当依法进行，这样五行才能运转顺畅，自然能够结出金丹。
至此，乾坤门户章全部讲解完毕。乾坤门户章以天地日月的法象阐述修道的法则。而从有形的来讲，人身就是一个小天地，乾为头、坤为腹、震为足、巽为股、艮为手、兑为口、离为目、坎为耳，其他易经众卦众爻就代表身体各个器官，包括骨头、毛发等。乾为性，坤为命，日月往来其中，周游不定。
身体之易道非周易之易道，二者还是有区别的。身体之易一坎一离，真息往来，修道应当根据时间的变化进行调整，是一个动态的过程，不可能一个法则修到底。修道之人当了解身体之易，其运转之法，再下手修持，否则道听途说，漫无边际，时光匆匆，一事无成，岂不懊悔无极？
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