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武丁是商朝人，不是周朝人。
殷商，遥远而古老的朝代。对于那个时代，最让人们记住的女人，最光芒四射的女人，应该是耳闻能详苏妲己了。可是实际上，还有一个女人，还有一个王后，是很值得人敬慕的。她的名字无人知晓，出身也没有记于史册，然而，她的丈夫给予她的封号却流传千古，让那平凡简单的两个字成为传奇。
她美丽贤淑，端庄大方，是统领六宫的母仪王后；
她精通文史，擅长占卜，是王最信任的卜官王后；
她胆识过人，通晓兵法，是令敌军闻风丧胆的将军王后；
她操持政务，善识商机，是治理封地受人敬仰的政商王后；
她聪颖敏慧，柔情倾心，是生前死后都让丈夫魂牵梦萦的结发王后
她的王，他的丈夫，给了她那个时代以及后来也鲜有生死之爱和平等之敬
她就是商王武丁的王后——妇好
妇好是武丁的第一位王后，也是武丁60多位妻子中的一位。据甲骨卜辞记载，妇好曾多次主持祭祀和占卜活动，利用神权为商王朝统治服务。商朝的人十分重视卜筮，事情无论大小都会问卜鬼神，特别是在国家有大的活动时更是如此。古人云“国之大事，在祀与戎。”妇好不仅主持占卜活动，还是一位能征善战的将领。此时的商朝已经危机四伏，北方的少数民族时常侵扰边境。妇好也多次受武丁派遣外出征战。
妇好一生之中最精彩的战役，是和武丁出征巴方。战前武丁和妇好定下了作战计划，由妇好率兵在敌人的西面埋伏，武丁率领诸侯从东面对巴方发动突然袭击。巴方的大军被这突然的袭击打得晕头转向，阵形大乱，向西方逃跑之时却遇到了妇好的伏击。这一仗胜得干净利落。武丁对自己妻子的才能更加敬重。妇好也成了商王朝开拓疆土的头号功臣。武丁对她十分宠爱，不仅像对待后宫女子那样，授予她后宫王后之位，还像分封自己的功臣们那样，分给她独立的封邑。每一次妇好出征归来时，武丁都会早早在城外迎候，据说有一次迎出了80多里。
武丁和妇好恩爱有加。武丁对她十二分的关心，在占卜的字里行间，武丁时常向鬼神卜问她的起居、健康、生育等方面的情况。妇好有孕在身之后，武丁以一国之君的身份，竟然为此多次举行占卜活动，时刻关心着她的产期。妇好一生之中与武丁恩爱无比，可是最终却先于武丁辞 世。武丁万分痛心，为了表达自己的哀痛，他为妇好修建了豪华的陵墓，还为她陪葬了无数精美的玉器、青铜器、石器，甚至有人说妇好墓是商朝的青铜器宝库。为了能够日日守在妇好的身边，武丁将她下葬在自己处理军政大事的宫室旁边，让自己随时都能看到妻子，日夜守护着她。不仅如此，武丁还下令把妇好列入商朝人祭祀的祖先行列之中，和殷商的先王成汤、盘庚一样享受后世人隆重的祭祀。即使如此，武丁还觉得这样不足以让妇好在另一个世界过得无忧无虑，他率领文武大臣们一次次大规模地为妇好举行祭祀，并且祷告自己的祖先，在天之灵一定要好好保护自己心爱的女人。
从历史记载中我们可以发现，妇好去世多年之后，武丁仍然对她念念不忘。每当国家有战事，武丁都要亲率王孙大臣，为妇好举行大规模的祭礼，请她的在天之灵保佑自己能够旗开得胜。只是在夜阑人静的时候，武丁是不是仍然在怀念英姿飒爽的妇好呢？
侠骨柔情的男子让人心动，就像武丁那样。妇好虽然红颜薄命，可是却赢得了武丁最深沉的爱情。男人的世界，少不了爱情，但是相对而言，男人却显得太多情，因为男人的世界不仅有爱情，他们还有自己的一方天下。
关于友情，有人说男人对友谊的重视，往往会超越爱情。为朋友两肋插刀，是男人十分有义气的表现，很少有男人会为自己的女人独守空房心怀内疚。的确，友谊在男人的世界扮演着十分重要的角色，但是请不要忘记那个深爱着你们的女人。
周朝文DMU
公元前12世纪前半叶，商朝，曾生活着历史上最成功的一对帝后：武丁与妇好。
他们是一对真正志同道合的好夫妻，堪称世上最愉快、最成功的一对儿。武丁是个性非常强、也非常富于情感和壮志的君主，在他的统治下，形成过历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。
妇好就是武丁的第一位王后，武丁的结发妻子，妇好不仅仅是武丁的配偶，同时，还是一名勇敢的战将和得力的臣僚。她嫁给武丁之前的身份，应该是商王国下属或周边部落的母系部族首领或公主，有着非同一般的出身和见识。妇好古尸容貌复原图妇好十分聪明，有着超乎寻常的勇气和智慧，曾策划了中国历史记录中第一次伏击战。商王朝武功最盛的君王武丁，赫赫武功中，有着妇好相当一部分的功劳。
妇好身体强壮、臂力过人。从妇好墓出土陪葬品中发现，妇好生前曾使用过龙纹大铜钺当作武器，重8.5公斤，还有一件虎纹铜钺重9公斤。其中一柄大斧刀刃上有崩痕，应是妇好生前战斗的痕迹，妇好使用如此重的兵器，可见骁勇善战、武艺超群，力大过人。
妇好军事才能卓越，她策划了中国历史记录中第一次的伏击战。当时有一个外族部落叫做鬼方，入侵商王朝，在河西走廊附近交战激烈，妇好向武丁提出一个作战方略：大王带领军队从正面迎击他，让鬼方误认为这是我军的主力，而妇好从背后向敌人发起攻击。实战之中，双方在交战之时，恰好刮起一阵狂风，妇好率军从背后向鬼方发起进攻果然取得胜利。鬼方战俘被押到殷商的都城祭祀，如今检测头骨发现一部分具有印欧种族的特征。纵观当时的世界局势，发现其实这一场战斗对整个中华文明至关重要。公元前4000年到3000年之间，欧洲的雅利安人从欧洲一直向东进军，先攻占了印度河流域，毁灭了哈拉帕文化和摩亨佐·达罗文化，又到了恒河流域占领印度，打到河西走廊之后，由于妇好和武丁成功战略战术阻止了雅利安人，保护东亚文明和种族。
商朝的甲骨文记载，每当妇好单独出征，凯旋归来的时候，武丁总是抑制不住喜悦，出城相迎。有一次一直迎出八十多公里。当这对夫妻带领着各自的部属，终于在郊外相遇的时候，久别重逢的激动使他们忘记了国王和王后的身份，将部属们甩在后面，两人一起并肩驱策，在旷野中追逐驰骋。
武丁是一个非常有见识的君王，他并不因为妇好是自己的妻子，就认为她理所应当要无偿为自己的国家奉献。在妇好立下赫赫功绩之后，论功行赏之时武丁没有忘记她，给她划分了封地。妇好在自己的封地上，就是一切的主宰，她主持封地范围内的一切事务，拥有田地的收入和奴隶民人。她还向丈夫武丁交纳一定的贡品，一切都按照国王和诸侯的礼仪来办理。决不因私废公。妇好的封地一定是商王朝最富庶的地方之一，因为在她的封地上，她拥有自己独立的嫡系部队三千余人——在那个年代，普通小国的全部兵力也不一定能够达到这个数目。
武丁和妇好，不但是感情方面的夫妻，也是事业方面的伙伴。为了管理自己的封地，妇好经常离开王宫，到封地去生活，有点象如今的职业女性因公出差。小别胜新婚，妇好虽然常因征战和理政与武丁分别，但是仍然屡屡为他生育儿女。妇好33岁不幸去世，武丁非常痛心，此后每当国家有战事，武丁都要亲率子孙大臣，为妇好举行大规模的祭礼，请她的在天之灵保佑自己能够旗开得胜。即使如此，武丁仍然觉得自己守护的力量不够，不足以深达幽冥。于是，为妇好举行了多次冥婚，将她的幽魂先后许配给了三位先商王：武丁的六世祖祖乙、十一世祖大甲、十三世祖成汤。
在最后将妇好许配给成汤之后，武丁终于放下了心，认为有多达三位伟大的先人共同照看，妇好在阴世里能够得到安全和关怀了。
妇好，不但是一位将领，能征善战且善饮；更是一位尊贵的贵妇人，爱美而且擅于修饰；更是一位拥有独立经济能力的贵族领主，拥有庞大的奴隶群。妇好，是中国历史上第一位真正的传奇女子，伟大的王后。
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妇好
妇好，商朝君主武丁的妻子，中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰"辛"，商朝的后人们尊称她为"母辛"、"后母辛"，。妇好墓于1976年于河南安阳殷墟发现，墓中的谜团目前正在不断发掘之中。
妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母辈“母辛”，生活于前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期，是我国最早的女政治家和军事家。
据甲骨卜辞记载，妇好曾多次主持各种类型和名目的祭祀和占卜活动，利用神权为商王朝统治服务。此外，妇好还多次受武丁派遣带兵打仗，北讨土方族，东南攻伐夷国，西南打败巴军，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。武丁对她十分宠爱，授与她独立的封邑，并经常向鬼神祈祷她健康长寿。
与武丁夫妻情深
武丁是个性非常强、也非常富于情感和壮志的君主。妇好就是武丁的第一位王后。她嫁给武丁之前的身份，应该是商王国下属或周边部落的母系部族首领或公主，有着非同一般的出身和见识。妇好十分的聪明，也有着超乎寻常的勇气和智慧。商王朝武功最盛的君王武丁是她的丈夫，而武丁时代的赫赫武功中，有着妇好相当一部分的功劳。商王朝带着浓烈的母系氏族遗风，这几个形容词用在商王后的身上，一点问题都没有。妇好臂力过人，她所用的一件兵器重达九公斤，足见她的身体强壮。而该兵器为大斧，更可见她的骁勇
。妇好和武丁，是一对真正志同道合的好夫妻。刚刚结婚的时候，武丁对妇好领兵作战的能力还不是非常了解。某年夏天，北方边境发生外敌入侵，派去征讨的将领久久不能解决问题，妇好便主动请缨，要求率兵前往助战。武丁对妻子的要求非常犹豫，考虑很久之后，还是通过占卜才决定让王后出征。没想到，妇好一到前线，调度指挥有方，而且身先士卒，很快就击败敌人，取得了胜利。
武丁从此对妻子刮目相看，封妇好为商王朝的军事统帅，让她指挥作战。从此以后，妇好率领军队征讨作战，前后击败了北土方、南夷国、南巴方，以及鬼方等二十多个小国，为商王朝开疆拓土立下了不朽战功。其中，在对羌方一役中，武丁将商王朝一半以上的兵力都交给了她：一万三千余人。这场战役大获全胜，也是武丁时期出兵规模最大的一次。
妇好墓
然而，妇好还是先于武丁辞世。武丁十分痛心，把她葬在今河南安阳小屯村西北约100米处。墓葬在1976年发掘于河南省安阳市小屯村西北，保存完好。其中所出玉器共755件，是商代玉器出土最多、最集中的墓，另有63件石器，47件宝石器。
妇好墓所出玉石雕刻种类很多，形态各异，展示了当时很高的制玉水平，这些玉石雕刻品中的人像是其中最重要的部分，是了解研究商代雕塑艺术、商代人种、服饰制度、阶级关系、生活情态等方面的宝贵资料。这些雕刻作品供佩戴、插嵌装饰而用，非独立的雕塑，但所反映出的商代雕塑创作中已具备较准确地掌握头部五官位置和身体比例，并能在小型器上有意放大头部的写实能力;注重发式、冠式的服饰等已显示人物不同社会地位的观察能力，表现能力等都是很有价值的。而其中人物面部无表情、双目突出的特点又正是当时流行的雕刻装饰手法的体现(这在许多青铜器的兽面纹饰中较普遍)，具有明显的时代特色。
