关于复仇二字， 中国有句古话话：“君子报仇，十年不晚” 。意思是有志之士报仇雪恨不必性急。还有很多人会想起《王子复仇记》中哈姆雷特复仇的悲剧；《权力的游戏中》的兰尼斯特家族有债必偿的家族特征；还有狼家为了复仇而生的二丫；复仇一词贯穿于人类历史，走到哪里都少不了复仇二字。当然有仇必报也是流淌于中国人血液里的观念。那么对于复仇的，我们中国人到底是一个什么态度呢？下面我们就来聊一聊。
《春秋》孔子的态度
我们从孔子所著的《春秋》里看一窥孔子对复仇的态度。春秋时期的战争是没有什么战争可言的，大家打来打去，今天我打你一下，明天我打你一下。今天我来抢你家地盘，明天我抢你家地盘。
西周时期，纪国君主在周夷王面前说齐哀公的坏话，导致齐哀公被周夷王烹死。时间到了春秋时期，齐襄公终于灭了纪国，齐国灭纪国已经是在齐哀公之后过了九世。尽管齐襄公是个淫乱的昏君，但《春秋》里的记载充满了对齐襄公的维护，原因就是对于孔子对齐国复仇行为大加肯定。书里记载：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也！”
汉朝、汉武帝、司马迁的态度
其实汉朝时期对复仇的态度，非常的受《春秋》九世之仇复仇观的影响。
西汉初年，匈奴单于写信给汉朝朝廷，信中的言辞侮辱当时汉朝的吕太后。但是由于当时汉朝国力不足，所以无法向匈奴全面开战。所以汉朝选择了隐忍，猥琐发育。时间到了汉武帝即位后，汉武帝终于忍无可忍，发动对匈奴的全面战争，最后完成了犯我大汉者，虽远必诛一代伟业，在汉军击破大宛时，敌军狼狈逃窜，汉武帝为了乘胜追击，亲自下诏：写到“昔齐襄公复九世之仇，《春秋大之》”。
一代史学大家司马迁也是对复仇持支持的态度。我们读《史记》中记载春秋时期伍子胥的复仇故事时可以深深的感受到司马迁对伍子胥的敬佩与同情。
虽然《春秋》里对复仇是持肯定的态度，但是《春秋》也对给出了复仇指南：父亲无罪被杀，臣子可以直接向君主复仇；父亲因罪被杀，儿子不能报仇；不能因担忧仇人儿子日后复仇而将其一并铲除，所谓复仇不除害；鼓励帮助朋友复仇，但最终必须让朋友亲自动手结果仇人。
比如西汉的，他的叔父为茂陵权贵所杀原涉，为了报仇，他辞去官职，但由于他太得人心，造就有其他豪侠在他之前就替他报了仇。但是因为不是原涉亲自手刃仇人，所以原涉不得不躲了一年。
还有汉武帝时候著名的大侠郭解是一个睚眦必报的人，也喜欢替别人杀人报仇。郭解有一个外甥，在一个酒席上强迫朋友喝酒，结果被朋友当场杀了。郭解找到凶手后，听了杀人经过，却说“公杀之当，吾儿不直”，并宽释了凶手。在报仇之前问清楚是非曲直，这才是《春秋》和《史记》真正的复仇观。
结尾
但是小编认为，很多时候还是放下仇恨是比较的好。人在这个社会上有时候有不得不面对的麻烦。但是俗话说的好，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，人在这个社会能不和别人结仇就不要和别人结仇。没有结仇自然就不会有复仇的事情。
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