陳眉公的《小窗幽記》中有一則雅記：“如今休去便休去，若覓了時無了時。若能行樂，即今便好快活。身上無病，心上無事，春鳥是笙歌，春花是粉黛。閒得一刻，即為一刻之樂，何必情慾乃為樂耶？”
李明作品《竹石》
意思不言而喻，如果能現在離開就離開吧，想要尋找結束的時機便會總也沒有結束之時。要是能行樂，此刻便是快活的好時刻，身上沒有疾病，心裡沒有煩惱事，春鳥鳴唱就是音樂，春花嬌豔就是美色。能得閒一刻，就是擁有一刻的快樂事，何必追求情慾的快樂才叫快樂呢？
王朝傑作品
能自得時還自樂，到無心處便無憂。故知足者，常樂也。知足者，與人無爭，心情舒暢，行也安然，坐也安。《佛遺教經》曰：“知足之人，雖臥地上，尤為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不如意。”
王朝傑作品
宋人朱敦儒寫過一首《感皇恩》：“一個小園兒，兩三畝地。花竹隨宜旋裝綴。槿籬茅舍，便有山家風味。等閒池上飲，林間醉。都為自家，胸中無事。風景爭來趁遊戲。稱心如意，剩活人間幾歲。洞天誰道在，塵寰外。”
張建宏作品《知足常樂》
一個小園子，兩三畝地，詞人如話家常一般談論自己的生活，透露出一絲清心寡慾和知足常樂的坦然。
張建宏作品《君子》
事能自足心常愜，人到無求品自高。知足是世俗心態的超越，是精神財富的積累，是物質需求的滿足。而手一枚玉，便是知足，便是常樂，可了我半日浮生。
分享到:
閱讀更多 和田玉愛好者聯盟網 的文章
