《史記·封禪書》載，八神將自古而有之，或曰太公以來作之。齊所以為齊，以天齊也。其祀絕莫知起時。八神：一曰天主，祠天齊。天齊淵水，居臨淄南郊山下者。二曰地主，祠泰山樑父。蓋天好陰，祠之必於高山之下，小山之上。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。四曰陰主，祠三山。五曰陽主，祠之罘。六曰月主，祠之萊山。皆在齊北，並勃海。七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齊東北隅，以迎日出雲。八曰四時主，祠琅邪。琅邪在齊東方，蓋歲之所始。
天主，天齊淵。齊，古與臍通，淵水自山半腰流出，似人之肚臍，古人為之異。
地主，泰山樑父二山，古代祠地主必於高山之下，小山以上。泰山於齊地最高，故祠於泰山與山下之梁父山。梁父山，今泰安東南，西接徂徠山。
兵主，蚩尤之祭地。蚩尤墓位於今濟寧汶上南旺湖一帶。《封禪書》載，東平陸監鄉，平陸，今濟寧汶上，戰國五大都之一，“東平陸監鄉”並非斷句“東平”“陸監鄉”。
陰主，祠三山，古亦名“參山”，今萊州市三山島街道。
陽主，祠之罘。即今之芝罘山。
月主，祠之萊山。根據駢文特徵，此處山名“之萊山”而非“萊山”。之萊山位於今平度市，且有歷代史志、篆字石刻予以佐證。萊山位於今龍口，有月主祠遺蹟，或曰秦漢祭月於今平度之萊山，後世祭月則於今龍口黃縣。
日主，祠之成山，史記也稱榮成山。
四時主，祠之琅邪，即今青西新區琅琊臺。
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