如何成为读书人?

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我觉得答主想要的读书人应该是文人,有风骨,有傲骨的文人。

单纯读书成不了文人,君不见严嵩善写青词,蔡京长于书法,但是孰人当他们是读书人,是文人?更别提那些在书文上毫无造诣的人。

作文人,首先要有气节,孰是孰非,黑白分明,心中自有一杆秤,读书只不过是养心中浩然之气,读其道理,开明眼界,让肚腹有墨,心中之气才有底。若心中无气,读书也不过是博文而已,养不出气。腹有诗书气自华是得把书读进心里,而不是流于表面。看看诗词大会,多少人只不过是背会了书,但是根本没有把书读到心里,一看就没有一点文人的气质。

答主要是真的想成为一个读书人,一个文人,读书虽必不可少但是也不是必须多读。弹琴,书法,绘画都可以养心养性,成为一个真正的文人。

文人,读书人不外乎有大智慧者,有德者,真性情者。

附上一句我最喜欢的诗词于诸君:

一蓑烟雨任平生。


风尘言


读书人的世界是美好的,同时也是自然的,严谨的。我想一个好的读书人要做好自己的读书规划,所涉及的领域,主题,读书习惯。

欧阳修有三上“枕上,马上,厕上”,这是告诉我们要抓紧一切零碎时间去充实自己。同时也要做到读书三到:即心到,眼到,口到。心不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,思想要是不集中,就只能随随便便地懒散地读读而已,那是一定不能用心记住,即使记住了也不能长久,更不会融汇贯通。

读书是中华民族的悠远传统,也是所有民族的共识。历史上产生了许许多多的关于读书的名言警句。比如“读书破万卷,下笔如有神”“腹有诗书气自华”“最是书香能致远”等等。要想成为一个好的读书人做到以下几点:

  • 主动思考的读书态度

正确的读书态度是,在读书中加入自己的思索。应该说,读书最重要的是思索,读书是花朵,思索却是果实。认为,喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人,才是真正的读书人。思索不但使你与别人拉开距离,而且使你与书本拉开距离,使你能站在一个新的高度审视自然与人生。

  • 坚持不懈的去读书

很多人读书是一时兴致盎然,爱读书是如饥似渴,闻鸡起舞,披星戴月般的爱不释手死读。一旦过了兴奋期,书丢到一边不在理,懒懒散散的。读书是要坚持不懈的去做到,按照自己的领域,主题,有规划的去看。

  • 分享自己的读书所得

读一本好书受益匪浅,把自己从书中获得到的东西分享给身边的人。这样的话不仅自己答疑解惑了还可以有一批不同见解的人,从中收获更多。你看现在的各种读书会很流行,大家去分享不同的主题,不同的领域。

  • 行万里路去实践证明

纵使书中有千百万的道理,不去实践的必定只是流于纸面上的理解而已!要做到真正的学以致用就需要我们在现实中去加以实操落地。这样前面的主动思考就变得有意义了!

读书是一件幸福的事情,读书是为了取悦自己,增加见识,坚持不懈,做一个知行合一,博闻广识的读书人!


贵可春秋


很荣幸回答:如何成为读书人?这个问题。回答这个问题首先把人分为两类。一类是喜欢读书的人,一类是不喜欢读书的人。我分别来回答这个问题。

第一类爱读书的人:

爱读书的人,这个问题不成立。只能说如何成为一个成功的读书人。就是在某一领域成为有成就的人。这和人的天赋、文化层次有直接的关系。

多数人是喜欢用读书来解决遇到问题的人,读书满足自己精神需求的人。会根据自己的喜好,随时学习满足自己的需要。我就是这种人,不是成功的人。但读书也成就了我的优雅气质。无论走到哪里?甚至在旅游时,看到古诗、对联,就会流连忘返反复品味。

比如我在辽河石油学校实习的时候,曾在山海关游玩,山海关孟姜女庙的对联。字字珠玑,让人流连忘返。

上联:“海水朝朝朝朝朝朝朝落”

下联:“浮云长长长长长长长消”

古人利用了我国古文通假字一字多音、一字多意的特点,描写了山海关和孟姜女庙一带的自然景观。表达万事万物,就和海水、浮云一样,朝潮朝落,常涨常消,并无常态。

所以喜欢读书满足自己精神需求的人,如何成为读书人?这个问题只能延伸到,如何在某一领域多学习,让自己有所成就。

第二类不喜欢读书的人:如何成为读书人?

爱好是读书学习的源泉,不喜欢读书人,是因为他不知道书是人类进步的阶梯。遇到的好多问题,都可以到书里找到解决方案。比方说我的外孙女儿,喜欢养小鸟,就到图书馆找到了,好多养鸟训鸟🐤的书。学了好多知识,现在她的小鸟放出笼子,在她的手势指引下都会重新飞回来。从这里她体会到,获得成功的快乐,解决问题的捷径。

从那以后她无论遇到什么问题,都会从书中找答案。

这就是带着问题学习的好处,不但少走弯路。还可以培养自己学习的好习惯。带着问题学比制定出学习计划更重要。因为学习的动力是,随时要解决问题,和满足自己的精神需求。

我爱读书是因为生长在文革时期,那时书比较匮乏。我家只有一本厚厚的红楼梦,从小学就开始翻看,还不完全看得懂。但每次书中的主人翁,宝玉与众姐妹们《海棠诗社》集结,吟诗作对时。都是我最喜欢看的。记忆中每次起诗社贾宝玉的名次都不高,但是那首红豆曲却又是字字珠玑。现在想来作者曹雪芹是,对女孩的偏爱。

言归正传,开卷有益。我不懂诗词格律,但因小时看红楼梦诗句看得多。也就有了对诗词歌赋的偏爱,现在学起来也事半功倍。 也是我报文化领域的根源。今日头条人才济济,也是我学习诗词歌赋的园地。


54渔歌55


想要成为读书人,就要养成阅读习惯,形成新的生活规律:

  1. 如果想要形成“在每天同一时间阅读”的生活规律,最好的时间就是清晨,更为理想的是刚睡醒的时候。睁开眼后,不要马上起来,继续躺在床上读10分钟书。这样一来,你就会彻底清醒了。
  2. 一个很方便的办法是,利用手机设定闹钟。
  • 比如,你计划早上7点起床,开始一天的活动,就可以这样设定闹钟:
  • 6点49分 闹钟铃声    → 开始读书
  • 6点50分 喜欢的音乐(读书专用背景音乐) → 一边听音乐,一边读书
  • 7点00分 闹钟铃声 → 结束阅读,起床
3. 或许有人会认为10分钟太短了,但是,在培养阅读习惯的初期,这样的时间安排,更有利于集中精力。

4. 反之,如果一上来就下“每天清晨读书一小时”的决心,负担就过重了。先每天晨读10分钟,让读书成为日常习惯,并把这个习惯坚持下去。

5. 被仔细阅读魔咒束缚的人或许会觉得,“刚睡醒,迷迷糊糊地读书,显得太敷衍了事了”,但是从另一个角度来看,刚睡醒时的蒙眬状态,躺着看书的感受,对于摆脱这个恼人的魔咒是最有效的。

6. 对于早上睡不醒、起床有困难的人来说,如果能坚持做到“睡醒后先阅读10分钟”,那么在早晨刚醒来最难受的10分钟里,就可以逐渐让意识清醒,之后便可以非常轻松地起床了,可谓一举两得。

这是改变生活规律的第一步,建议大家不妨试一试。


万折必东x


读书的习惯需尽早养成。人的癖好五花八门,读书是其中之一。但凡人有了一种癖好,也就有了看世界的一种特别眼光,甚至有了一个属于他的特别的世界。不过,和别的癖好相比,读书的癖好能够使人获得一种更为开阔的眼光,一个更加丰富多彩的世界。

比起嗜书如命的人来,我只能勉强算作一个有一点读书癖的人。根据我的经验,人有无读书的癖好,在少年甚至童年时便已见端倪。那是一个求知欲汹涌勃发的年龄,不必名著佳篇,随便一本稍微有趣的读物就能点燃对书籍的强烈好奇。

回想起来,使我发现书籍之可爱的不过是上小学时读到的一本普通的儿童读物,那里面讲述了一个淘气孩子的种种恶作剧,逗得我不停地捧腹大笑。从此以后,我对书不再是视若不见,而是刮目相看了,我眼中有了一个书的世界,看得懂看不懂的书都会使我眼馋心痒,我相信其中一定藏着一些有趣的事情,等待我去见识。

随着年龄增长,所感兴趣的书的种类当然发生了很大的变化,对书的兴趣则始终不衰。现在我觉得,一个人读什么书诚然不是一件次要的事情,但前提还是要有读书的爱好,而只要真正爱读书,就迟早会找到自己的书中知己的。

怎样才算养成读书的习惯?我觉得倒不在于读书破万卷,一头扎进书堆,成为一个书呆子。重要的是一种感觉,即读书已经成为生活的基本需要,不读书就会感到欠缺和不安。

宋朝诗人黄山谷有一句名言:“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。”林语堂解释为:你三日不读书,别人就会觉得你语言无味,面目可憎。这当然也说得通,一个不爱读书的人往往是乏味的,因而不让人喜欢的。不过,我认为这句话主要还是说自己的感觉: 你三日不读书,你就会自惭形秽,羞于对人说话,觉得没脸见人。如果你有这样的感觉,你就必定是个有读书癖的人了。

愉快是选择书的基本标准。读了大半辈子书,倘若有人问我选择书的标准是什么,我一定会毫不犹豫地回答:愉快是基本标准。一本书无论专家们说它多么重要,排行榜说它多么畅销,如果读它不能使我感到愉快,我就宁可不去读它。

人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。

以愉快为基本标准,这也是在读书上的一种诚实的态度。无论什么书,只有你读时感到了愉快,使你发生了共鸣和获得了享受,你才应该承认它对于你是一本好书。在这一点上,毛姆说得好:“你才是你所读的书对于你的价值的最后评定者。”尤其是文学作品,本身并无实用,唯能使你的生活充实,而要做到这一点,前提是你喜欢读。没有人有义务必须读诗、小说、散文。哪怕是专家们同声赞扬的名著,如果你不感兴趣,便与你无干。不感兴趣而硬读,其结果只能是不懂装懂,人云亦云。

我们该选择哪些书来读?古今中外,书籍不计其数,该读哪些书呢?从精神生活的角度出发,我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书。这种书只是外表像书罢了,实际上是毫无价值的印刷垃圾,不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。二是可读可不读的书。这种书读了也许不无益处,但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书,大多属于此类。三是必读的书。所谓必读,是就精神生活而言,即每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读,不读便会是一种欠缺和遗憾。

应该说,这第三类书在书籍的总量中只占极少数,但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作,即所谓经典名著。对于这些伟大作品不可按学科归类,不论它们是文学作品还是理论著作,都必定表现了人类精神的某些永恒内涵,因而具有永恒的价值。在此意义上,我称它们为永恒的书。

读书的态度:非最好的书不读。在我看来,真正重要的倒不在于你读了多少名著,古今中外的名著是否读全了,而在于要有一个信念,便是非最好的书不读。有了这个信念,即使你读了许多并非最好的书,你仍然会逐渐找到那些真正属于你的最好的书,并且成为它们的知音。事实上,对于每个具有独特个性和追求的人来说,他的必读书的书单决非照抄别人的,而是在他自己阅读的过程中形成的,这个书单本身也体现出了他的个性。正像罗曼·罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的:“现在我有我的贝多芬了,犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所爱的历史人物都应该这样做。”

一个在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人,他们当然有着完全不同的内心世界。我甚至要说,他们也是生活在完全不同的外部世界上,因为世界本无定相,它对于不同的人呈现不同的面貌。



梦缘甘说


首先,需要明确,你想要成为的“读书人”是何种人,因为古今中外对于“读书人”的认知是有差异的。连目标都无法明确,又谈何成为?

自儒家思想成为维护皇权的统治思想的主要部分之后,中国古人对于仕途有种接近执念的渴求。北宋时期,就有学者提出“万般皆下品唯有读书高”的理念,并用作广泛的启蒙读物。而元朝时期的杂剧中,也有提到“学成文武艺,货与帝王家”。那个时候,“读书人”泛指在某一个知识领域当中有所建树,对普通知识更是及其了解的知识分子。极其接近于“士大夫”这种说法。说得夸张一些,引用北宋大家张载的名言就是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

而后,因为封建王朝日益腐朽,统治阶层思维固化,甚至出现了八股文这种神奇的东西。“读书人”已经从单纯的“知识分子”演变成为“会考试的,追寻功利的人”,他们的追求也从造福万民,变成了纯粹的求取功名,光宗耀祖之类。

到了改革开放以后,乃至如今,老一辈依然喜欢把“学习”称作“读书”,因为从表面上看,在学校念书的确就只是读书这么一个展现形式。因此,农村人或者说本身受教育程度不高的人,喜欢把念书,考上大学的人,简单称之为“读书人”。这是本身知识欠缺的人,在潜意识里对于有知识的人一种尊崇的称呼。在农村有点像是“秀才”的待遇了。

而在如今,网络时代下,“读书人”的叫法,更多是对于那些博学多才,且习惯于终生学习,并能学以致用,言谈举止之间都充满“书卷气息”的人的称呼。(尽管有些时候,在某些人的意识里,“读书人”约等于“书呆子”,但本质上依然是不同的。)

最后,想要成为“读书人”,在如今,首要肯定是知晓常识,取得基本的学历。而后将“读书”潜移默化成为生活中的一部分,而不只是为了装模作样,买些书放在家里做秀,或者张口闭口就是某某古人说。“读书人”的“书卷气息”大抵是一种刻在骨子里的傲气,但不同于文青的“酸气”。用一句很通俗的话,就是“腹有诗书气自华”。

因此,成为“读书人”,需要一个长期的过程,不可能速成。


顾尘寰


宋人翁森在《四时读书乐》一诗中有曰:“读书之乐何处寻,数点梅花天地心”。读书应当是一件简单易为的乐事,很多人认为读书痛苦,便是将此视作一种负担,未解其中之趣之故。在如今电子产品更迭迅速,碎片化阅读充斥生活的时代,“读书人”不再如同古时一般为人敬重,反倒成了一种酸溜溜的戏谑之称,这不得不说是一种悲哀。在笔者看来,真正要成为一名“读书人”,起码应当做到如下几点。

一是培养兴趣,做到“爱读书”。“兴趣是最好的老师”,对书无感,自然读不下去,即使翻开书页,也只不过是多了一个催眠的手段。有人觉得,现在网络如此发达,有什么不懂的知识,一问度娘即可。有那时间,还不如约上三五酒友,下馆子推杯换盏来得快活。殊不知,与喧嚣的酒场相比,书卷经典,更能让人沉下心来,宁静致远。

二是养成习惯,做到“勤读书”。哪天想起来,随手翻几页书,权作消遣之乐。天天如此,哪有那工夫?恐怕多数人都会如此认为。现代社会,物欲横流,人心浮躁,少有能以静心久读书者。一种习惯的养成,少则半月,多则三周,拿出每天刷抖音打王者的时间,看看自己爱看的书,哪怕是一本杂志,日久天长,想来也必有所得。

三是选择书籍,做到“会读书”。这个很简单,自己喜欢的,觉得有用的,读来有趣的,这些书籍都可以成为自己置于案头安然品读的选择。实用主义固然重要,读来让人舒坦快活才更容易让人享受读书过程带来的快乐。

“黑发不知勤学早,白首方恨读书迟”。古今皆是如此,活在当下这个快节奏的时代,做个快乐的读书人,岂不快哉?





灯酒史话


一.掌握学习方法

多读书,把厚书变为薄书。读书要善于“扔书”,善于读精髓。一本书再厚,最核心、最精华的东西加起来就是几页,几段甚至几句话。

著名学者梁实秋曾说过一句名言:桌上永远只放一本书。这句话虽然有些夸张,但确是他的读书秘诀。读书要忌杂,要读好书、读一流的书,从高位进入。应该尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面,接受好书对自己的塑造。适于选作精读对象的书,不应是那些我们可以俯视、平视的书,而应该是我们需要仰视的书。这样,阅读才能导致我们向大师们逼近,我们的生命内涵也才能因此而获得提升。

多思考,把他有变为己有。书上的东西都是别人的,要把它变为自己的,为我所有,离不开思考;书上的知识是死的,要把它变为活的,为我所用,同样离不开思考。古人云:学而不思则罔,思而不学则殆。读而不思,等于食而不化。只有善于思考,才能把感性的东西变为理性的,把零散的东西变为系统的,把静止的东西变为动态的,把无关的东西变为相关的,才能在前人的认识上创新和超越。思考有多远,思想有多远,人就能走多远。

多实践,把知识变为能力。实践是最生动的课堂。实践是认识的基础,是获得真知的唯一途径。理论若不经过实践检验,就不能转化为能力;知识不转化为能力,就没有力量。要把读书和实践结合起来,向书本学习,向实践学习,做到知行合一。

二.阅读优秀书籍

多读教育理论著作。对一个教师来说,要读的第一类好书是理论著作,主要包括哲学、教育学和心理学。教师读这方面的著作,能让自己的头脑更加清醒,眼睛更加明亮,心里更加明白,从而使实施人文素质教育的行动更加坚定。首选是《论语》和苏霍姆林斯基的书。柏拉图、杜威、陶行知和当代教育家朱永新、魏书生、李镇西的书也可以好好读读。另外,当代全球宗教界精神领袖一行禅师的《你可以,爱》等也十分值得一读。

多读人物传记。教师一定要读的第二类好书是人物传记,尤其是优秀知识分子和优秀教育家的传记。如《爱因斯坦传》、《仁爱一生》(1979年诺贝尔和平奖得住特蕾莎修女的传记)、《夏丏尊传》、《梁启超转》、《一颗清亮的大星——胡适传》等。

多读文学作品。文学素养是每一个教师都应该具备的良好职业素养。因为教育是一种创造性的精神和艺术劳动。可以读《鲁滨逊漂流记》和《老人与海》、读村上春树的书,读《诗经》和《楚辞》、读唐诗宋篇。

三.学习影响生命

学习能给一个人带来思想尊严。一个人可以通过阅读学习拥有拥有思想,拥有强大的内心,成为精神贵族,而作为一名知识分子,教师的全部社会价值和社会尊严就在于拥有思想。

学习能给一个人带来更多的爱心、良心和社会责任心。阅读那些名人伟人、先哲先圣的传记,可以走进他们的精神世界,可以让一个人拥有更多的爱心、良心和社会责任心,那些人物传记都是一颗颗极为宝贵的种子,把它们播散在自己的心田,能生长出无穷无尽的精神力量。

学习能给一个人带来诗意和创造情怀。余光中先生说,一个人可以不当诗人,但生活中一定要有诗意。而阅读诗歌、小说、散文这些书籍,则可以让我们享用上帝赐给人类的两件礼物——希望和梦,能给我们的生活和人生带来更多的温暖和快乐。


一棵扎了根的杨树


从题目看,想成为读书人,实际上表明提问者对读书人是崇拜的,是羡慕的。那么他崇拜羡慕什么呢?估计他崇拜羡慕的是读书人儒雅文静的气质举止、知书达礼的待人接物、上知天文下晓地理的渊博学识。那么,如何使自己也成为这样的读书人呢?

1.真的需要好好读书;惟有读书,方可增长见识,积累学问,真正从书中学到如何修炼自身,如何待人接物,如何立足社会。

2.所读之书范围可广一些,各个方面都可涉猎;可读当代书,也可读古代书;可读中国书,也可读外国书;可读纸质书,也可读电子书;

3.读书时可精读,也可泛读;可以不求甚解,也可认真摘抄,直至牢记;

4..读书需要耐心,也需要毅力;什么时候读书成为每日习惯了,你就成为读书人了;什么时候每天不读一会书就会感觉到缺了什么,你就成为读书人了;

5.读书要与实践结合,要有意识地用书中理论指导自己的言行,正如诗人所说:“绝知此事要躬行”,真正做到知行合一。

只要你坚持,只要你实践,气质自来!学识自来!本领自来!加油!



竹下清影


你好题主!

要想成为一个读书人,

我觉得应该做的“三有”:

一要有计划,

要有读书的目标、书目和达到的效果;

二要有恒心,

每天要安排合理充足的时间去读书,要坚持去读书;

三要有信仰,

读书其实是一种信仰!

我们要相信读书可以提高自己、改变自己!

我是 ,谢谢分享交流!


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