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宋理宗是南宋在位時間最長的皇帝(1224年—1264年),雖然執政期間有些許作為,但總體上定義還是一個昏庸的皇帝,既然皇帝昏庸,那就少不了奸佞當道,沒錯,那位大名鼎鼎有瞞天過海本領的奸臣賈似道便是宋理宗的臣子。
提到宋理宗,他在位期間最有作為的一件事應該就是“聯蒙滅金”了。當年成吉思汗臨終時前也曾留下遺詔,想要消滅樹大根深的金國,必須聯合金國的世仇宋國,而金朝被蒙古不斷攻掠的情況下情商實行了“北失南補”的政策,柿子專撿軟的捏,宋朝一直忍氣吞聲!而金朝在蒙古騎兵的打壓下也已經苟延殘喘!公元1232年,蒙古派遣王檝和宋朝商討聯盟,一起夾擊金朝,當時朝堂上有支持的也有反對的,很多人認為這樣可以一雪靖康之恥,而另一部分認為如果金國迅速滅絕,下一個就是宋朝了,但宋理宗卻認為天賜良機,這正是他中興宋朝建功立業的好機會啊,於是宋理宗便答應了一塊夾擊金朝,蒙古承諾滅掉金國之後將河南地區歸還給宋朝,但急功近利的宋理宗並沒有嚴謹對待這件事,所以沒有書面協議,只有口頭約定,所以才有了“端平入洛”的失敗,也給了蒙古進攻南宋的藉口!宋蒙之戰徹底拉開序幕! 宋理宗前期先有史彌遠擅權二十五年,當政後期,內有閻貴妃和賈似道篡權禍害朝堂,外有蒙古大軍虎視眈眈覬覦江南富庶之地,而宋理宗專寵小人奸佞,宋朝上下混亂不堪,宋理宗又奢靡無度,單賞賜閻貴妃財務便不計其數,國內經濟瀕臨破產,通貨膨脹十分嚴重,鄂州之戰後,賈似道以趙昀的名義向蒙古稱臣,長江以北的土地完全喪失,而忽必烈突然決定撤軍讓賈似道專了空子,國內還以為宋朝大捷!諸路大捷,鄂圍始解,江漢肅清。宗社危而復安,實萬世無疆之休!自此宋理宗對賈似道更加恭恭敬敬唯命是從了。面對蒙古大軍的入侵,軍費供應不上,不得不大量發行貨幣緩解財政壓力,到宋理宗後期,經濟徹底破產! 趙昀病重後,下詔徵求全國名醫前來為自己治病,但天下人都翹首以盼這位皇帝早登極樂,沒有一個名醫前來,公元1264年末(南宋景定五年1),趙昀病逝,趙禥(宋度宗)繼皇帝位,公元1265年(鹹淳元年),宋理宗被葬於會稽府永穆陵。後來藏傳佛教僧人楊璉真伽被元庭任命為江南釋教都總統,楊璉真伽在江南大肆盜掘南宋皇陵,把宋理宗皇陵寶物掃之一空,並取出含在宋理宗口中的夜明珠,宋理宗趙昀的屍體因入葬時用水銀浸泡過,所以還沒有完全腐爛,便將宋理宗的屍體從陵墓中拉出來,當時水銀為貴重之物,於是便把宋理宗倒掛在陵外的樹上空幹水銀,水銀地從理宗口中一滴一滴的滴出,滴了三天三夜。然後把宋理宗的頭割下來,頭骨皮肉剝淨,製作成一個酒盅,隨後把宋理宗的屍體燒燬,幾年後楊璉真伽把宋理宗頭顱製作而成的酒盅獻給了元朝統治者。
除此之外,被掘的還有寧宗、度宗、徽宗、高宗、孝宗、光宗以及諸皇后陵, 楊前後盜掘陵墓100餘座,把皇陵以及皇陵裡的的后妃、皇子、公主諸多功勳大臣的墳墓通通挖開,屍骨滿山遍野,慘不忍睹,還將那些皇帝骨骸摻雜牛馬枯骨,在臨安故宮裡築塔十三丈,取名鎮本。後來徐達直搗元大都後,向朱元璋投降的危素便提到了這這件事,於是朱元璋派人在元大都四 處尋找找回宋理宗的頭顱,找到後朱元璋以帝王之禮把宋理宗頭顱安葬在應天府,第二年,宋理宗趙昀的頭骨被重新安葬到永穆陵。
所以本來就是堅硬的頭骨,被製作成精美的酒盅後就更難破碎了,再加上藏傳佛教製作骨制器皿的特殊工藝,更何況這是前朝帝王的頭顱,元朝統治者自然要好好保存了,以供羞辱前朝!所以能保存近百年之久在正常不過了!
六陵草沒迷東北,冬青花落陵上泥。
黑龍斷首作飲器,風雨空山魂夜啼。
當時直恐金棺離,鑿石通泉下深錮。
一聲白雁渡江來,寶氣競遂奴僧去。
金屋猶思宮女侍,玉衣無復祠官護。
可憐持比月氏王,寧飼鳥鳶及狐兔。
真人欻見起江東,鐵馬九月逾崆峒。
百年枯骨卻南返,雨花臺下開幽宮。
流螢夜飛石虎殿,江頭白塔今不見。
人間萬事安可知,杜宇聲中淚如霰。
——貝瓊《穆陵行》
部分文獻可參考;
《宋史·理宗本紀》
《金史·本紀第十八》
《明史·危素傳》
明月清風閣
兩個皇帝的頭顱被收藏。
歷史上有兩個皇帝的頭顱被收藏。
一個皇帝是建立了新朝的王莽,他的頭顱被起義軍獻給了東漢王朝的漢光武帝劉秀,他這顆頭顱就被歷代皇帝收藏了三百年,從東漢一直被保留到了晉朝時期,直到公元295年晉惠帝時,晉惠帝武庫遭了大火,這頭顱才被燒燬了;還有一個皇帝就是今天要說的宋理宗。
悉掘徽宗以下諸陵,攫取金寶,裒帝后遺骨,瘞於杭之故宮,築浮屠其上,名曰鎮南,以示厭勝,又截理宗顱骨為飲器。《明史》宋理宗的頭顱被元朝統治者製成酒器(還有一種說法是製成法器)收藏了,直到朱元璋攻破元朝都城的時候,才找到了這顆頭顱,朱元璋以帝王之禮安葬了宋理宗。
1264年,宋理宗去世。
宋理宗趙昀是南宋第五位皇帝,是一個尊崇理學,不務正業的皇帝,導致國勢衰弱。鄂州之戰的時候,長江以北的土地完全割讓給大蒙古國,向蒙古稱臣,雖然是宰相賈似道以宋理宗趙昀的名義做的事情,但是實際上宋理宗也是一個荒誕的皇帝。
景定五年1264年,60歲的宋理宗在臨安去世,被葬在永穆陵。但是沒有過多久,宋理宗就被人挖了墓葬。
宋理宗被盜墓。
南宋中期的時候,大蒙古國強大了,大蒙古國先後滅掉西遼、西夏、金朝後,就開始大舉進攻南宋了。1235年蒙古入侵南宋,雖然南宋軍民奮起抵抗,但是蒙古大軍還是在1276年攻佔了南宋的都城臨安府,1279年崖山海戰時宋軍戰敗,陸秀夫揹著宋末帝趙昺跳海而亡,南宋滅亡。
1271年,忽必烈建立元朝,前身就是大蒙古國。
1279年,元朝皇帝身邊的紅人楊璉真迦盜了皇室陵墓,割掉了宋理宗的頭顱,然後做成了酒器(還有種說法是法器),然後就被元朝皇帝保留下來了,直到1368年才被朱元璋安葬。
宋理宗的頭顱酒器為何能保留完整?
第一是頭顱本來就比較堅硬。
第二是因為埋葬時就經過了特殊的處理,頭顱裡面裝有水銀等物質。
第三是因為頭顱是被楊璉真迦用特殊工藝處理了,外面還包裹著金銀等材料,穩定性比較好。
朱元璋安葬宋理宗。
1368年,朱元璋率部攻佔了大元都城結束了元朝的統治,朱元璋發現了宋理宗的這顆特殊的頭顱後,用帝王之禮安葬了。朱元璋為何這麼做?第一肯定是同情宋理宗的遭遇;第二是明朝剛建立,朱元璋要收買人心,這是最主要的原因。
不管怎麼說,宋理宗還是入土為安了。
湘西小木魚
宋理宗是南宋的第五任皇帝,名叫趙昀,他並不是由太子上位成為皇帝的,而是從一個趙氏宗親由於政治的需要一步一步接近皇位的,宋寧宗死後,他就被權臣史彌遠推上了帝位,這種情況下,真正掌權的就是權臣。理宗這是沉迷於理學,縱情聲色犬馬之中。
其實他不是不想有一番作為,但是有史彌遠在,理宗還是先享受享受生活吧!史彌遠死後理宗才開始親政,也算是做了一些實質性的工作,還留下了“端平更化”的美名。但是到了後期他又沉迷於醉生夢死的荒淫生活中了,朝政又被丁大全、賈似道等奸人把持,賈似道甚至以理宗的名義向蒙古稱臣,做了宋奸。
六十歲的時候,理宗在臨安去世,葬在了永穆陵。但是到了元代時威嚴的皇陵就遭到了盜掘,盜墓的是時任元朝江南釋教都總統的 一個叫楊璉真迦的西夏僧人,專門管理者江南佛教的大小事務。在元朝的朝廷裡,楊璉真迦也非常吃的開,大汗、宰相都是他的好朋友,有朝廷背書,楊璉真迦幹起了盜墓的惡行。
宋六陵未能倖免,有宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋寧宗永茂陵、宋理宗永穆陵和宋度宗永紹陵,這些曾經輝煌的領導們的陵墓裡肯定有著無數的奇珍異寶,楊璉真迦開始了他喪盡天良的行為,不知道藏傳佛教的佛神們看到了會怎麼想。
為什麼宋理宗的頭骨被做成了酒器呢!這就怪宋理宗的頭長得最好看最大了。在藏傳佛教的密宗裡,骷髏碗是修法者舉行灌頂儀式的法器。普通人的頭骨尚可,這可是九五之尊的頭骨,其作用和發力應該更加強。在舉行灌頂儀式的時候,在灌頂壺裡面裝上水,在骷髏碗裡面裝酒,將聖水從修行者的頭頂灑下,修行者喝下酒,傳授密法,已達到遠離汙邪變得智慧。
直到後面隨著宰相桑哥被彈劾下獄,靠山到了,也有人在忽必烈面前舉報了楊璉真迦的盜墓一事,作為一代雄主的忽必烈也生氣了,大元的土地上雖然漢人低幾等,但也不能傷了人家的感情,將最終處死。
但是宋理宗頭骨做成的酒器卻還應該是在藏傳佛教中流傳著,直到九十年後朱元璋率領大明軍隊攻破大都,才派人尋回了酒器,最後歸葬於永穆陵。
那為何經過了這麼長時間宋理宗的頭骨還沒有壞呢?我覺得能夠保存完好,一是從墓葬取出來之後,遠離了潮溼而且有微生物的環境,在室外的環境中,潮溼度沒有陵墓內大,再加上厭氧的微生物的消失,頭蓋骨才能不受到腐蝕。二是理宗頭骨製成的骷髏碗肯定在經常使用, 就像農村的房子一樣,同樣的年代,經常住的房子就是好好的,而經常沒人住的就會出現破損了。三是應該在製作的時候經過了一些工藝的處理,才能在使用和流傳中免受損壞。
最後還是要說,不管是出於什麼目的都不要做缺德事,到最後都是報應不爽的!
歷史中簡堂西域鷹眼
1638年,朱元璋派出徐達跟常遇春收復了燕雲十六州,攻佔了元大都。緊接著明朝士兵在元大都內瘋狂搜尋一件器物:一個用人頭做成的酒杯,原來這個人頭是南宋皇帝宋理宗。最終,朱元璋找到了這個酒杯,保存完好,然後重新將其下葬,並將破壞的墳墓進行了修繕。對此朱元璋連聲嘆息,這實在是太過恥辱的一件事了。
被羞辱的宋朝
由於宋朝提倡重文輕武,所以其軍事力量十分脆弱,多次被北方遊牧民族騷擾,而最終只能選擇和解、妥協,為此沒少花錢。1279年,北方的蒙古人入主中原,他們用野蠻的方式來對待中原百姓,一度民不聊生。
後來,在一位叫做楊璉真伽的元朝和尚的帶領下,蒙古人挖開了宋理宗的墳墓,將其中的陪葬品洗劫一空,同時為了羞辱宋朝,楊璉真伽提議將宋理宗的頭顱砍下,製作成酒器。這一提議受到了元朝統治者的默許,他們將宋理宗頭顱砍下,製作成了酒器,而身體則被燒燬。
頭顱特殊的保存方法
宋理宗死於1264年,1638年被朱元璋找到,此後經歷了104年之久,按照常理來說,經歷這麼長的時間,會被風化粉碎的,但是宋理宗的頭顱卻歷經百年依舊保存完整,這是怎麼回事呢?
原來此頭顱的製作方法十分特殊,他是採用西藏藏傳佛教秘用的一種頭顱處理方法,在敦煌莫高窟、澗溝遺址都曾經出土過類似的頭顱製品,併成為一種惡俗,至於為何有這種風俗,可能跟古人對頭顱的崇拜有關係,在西伯利亞等地區十分流行,用這種碗喝酒,能突顯自己的戰功,是一種榮耀。
而頭顱的製作方法也並不複雜,就是在頭顱的周圍鑲嵌金子或者銀子,然後再在上面製作一些花紋即可,由於被金子完全包裹,從而達到隔絕空氣的作用,因此其頭顱才能歷經百年之久,沒有被破壞。
總結
宋理宗的頭顱之所以能夠百年不碎,主要在於其特殊的製作方法,使用金子將其隔絕空氣,達到不被氧化的目的。
一史千金
宋朝真是一個“可悲”的王朝,雖然我們說起封建王朝的發展時,肯定繞不過“唐宋”的文明,但是宋朝的皇帝們充滿了悲慘:上有“靖康之恥”,兩個皇帝被金國擄去,受盡屈辱,北宋滅亡;下有都城破滅,皇帝屍體被翻出,頭顱製成酒器,受辱百年!
“靖康之恥”的兩位皇帝分別是宋徽宗趙佶和宋欽宗趙桓,在異地從皇帝變成了蠻族的“階下囚”,受盡了屈辱!
“百年頭骨”的則是宋理宗趙昀,因為他的昏庸統治,導致南宋在他死後沒多久,就被來自蒙古草原的“元”所滅亡!
1279年,死了15年的宋理宗的屍體被人挖出,頭顱砍掉製成了“酒器”,屍骨無存!
1368年,朱元璋率部攻佔了大元都城,找到了深藏在皇城中的“皇帝頭骨碗”,頗為感慨!
正常情況下,人的骨頭保存不了多長時間,為何宋理宗趙昀的頭骨可以保存百年呢?
一、宋理宗趙昀的屍體經過特殊處理!
宋理宗趙昀死了15年以後才被挖了出來,挖出來的時候其屍身保存非常完成,據說裡面充滿了水銀,可想而知,這15年按照當時的技術,屍體保證了最小程度的腐蝕。也正是如此,也才為以後屈辱的百年提供了可能!
二、用頭骨製成“骷髏碗”的人來歷神秘!
把宋理宗趙昀的頭骨製成“骷髏碗”的人是一名藏傳密黨的妖僧,名字叫做“楊璉真迦”,他是當時元朝皇帝身邊的紅人,元朝建立後,他還當上了總督的位子!
這個楊璉真迦正是在南宋滅亡之際,把宋朝皇帝的陵墓給盜竊以後,挖出了宋理宗的屍體,把頭顱割下以後,製成容器進貢給了元朝皇帝,而將屍身損毀!
三、宋理宗“頭骨碗”用特殊工藝製成!
百年以後,朱元璋在元朝的皇宮中找到了那個“屈辱”的“華麗”的碗!
保存百年的頭骨,被金銀包裹著,還有華麗的三角底座和裝飾,看來,楊璉真迦這個妖僧用工藝將頭骨包裹起來,阻止了骨頭的氧化,才保證了百年的保存!
被保存百年實在不是一件“榮幸”的事,我估計,要是宋理宗泉下有知,恐怕只想早點讓那隻頭骨碗快點消散於無形!
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xiaoZ彈史
宋理宗的不幸
在南宋歷史上,宋理宗是一位幸運同時又不幸的皇帝。
南宋宋寧宗嘉定十七年(西曆1224年),宋寧宗駕崩,在權臣史彌遠的操縱下,本來和皇位沒任何交集的趙昀,得以登基做皇帝,這便是歷史上的宋理宗。
宋理宗在位期間,見證了南宋老冤家金朝的滅亡——宋理宗端平元年(西曆1234年),蒙古滅亡金朝,南宋在名義上,也因為參與和蒙古夾擊金朝,而得以成為戰勝國。
不過,隨之而來的,是南宋面臨更可怕的威脅:蒙古入侵。
宋理宗時代,蒙古沒有滅亡南宋,但是理宗死後不久,南宋就被蒙古滅亡。隨之而來的,是宋理宗的屍體慘遭蹂躪。
楊璉真迦與嘎巴拉碗
南宋滅亡不久以後,元世祖忽必烈冊封番僧楊璉真迦為“江南釋教總統”,大體上負責原南宋故地佛教事物。楊璉真迦,一般認為是西夏故地的百姓,而西夏和吐蕃淵源極深,楊璉真迦的信仰,則來自吐蕃佛教。
楊璉真迦到江南上任以後,迫不及待的帶人挖開南宋六陵——從趙構,到宋度宗,幾乎都被楊璉真迦挖開了陵墓。
▲楊璉真迦石像
宋理宗因為下葬的時候,嘴裡含有夜明珠、身體裡灌有大量水銀,從而導致屍身不腐,這讓楊璉真迦大為驚喜,將宋理宗的頭顱,做成了酒具——這一行徑,也引起了廣大漢人的憤慨。
與此同時,楊璉真迦又將南宋君王的屍骨聚在一起,混雜一些動物的屍骨,在臨安,修建了“鎮本塔”。
而這些舉動,當時的漢人並不理解,但是當代的我們,可以通過對西藏密宗方面的瞭解知道:
楊璉真迦將宋理宗的頭骨製作的,並非普通酒具,而是著名的嘎巴拉碗,而一般來說,嘎巴拉碗需要是一些有修行的喇嘛,在圓寂後,用喇嘛的頭骨製成嘎巴拉碗,宋理宗並非喇嘛,他的頭骨被楊璉真迦看中,很可能是因為宋理宗出身高貴,用來製作嘎巴拉碗,可能更有靈性的關係。
而鎮本塔,則是對南宋國運的一種震懾,一種詛咒,防止南宋復國。
宋理宗頭骨的遭遇
楊璉真迦在用宋理宗的頭骨製作成嘎巴拉碗以後,不敢據為己有,而是將嘎巴拉碗送給忽必烈的老師——吐蕃高僧八思巴作為法器。之後,這件法器輾轉留在了元朝皇宮中。
元末,朱元璋建立大明,並對元朝發動北伐,元順帝見明軍兵鋒勢不可擋,自己在中原,短期內又無力組織有效的抵抗,於是,急匆匆的從元大都逃回了漠北,從此,從元順帝開始,歷代北元皇帝,都沒能再回元大都。
而明軍在元大都皇宮裡,無意中發現了宋理宗頭骨製成的嘎巴拉碗,並將這一法器轉交給了明太祖朱元璋。
同是漢人君王的朱元璋,見宋理宗死後,屍骨無存不說,頭骨還被這樣“虐待”,安能不生兔死狐悲之心?於是命人好好安葬宋理宗的頭骨。
被製成法器數十年的宋理宗頭骨,這才得以安定下來。
藤樹先生
這個東西和當時保存這個宋理宗的頭顱的條件,以及後來製成酒杯以後保存酒杯的條件有著很大的關係。
宋理宗是南宋第五位皇帝,在他死後15年,元朝的鐵騎,踏進了臨安城,這個時候蒙古人並不滿足於從活人身上攫取財富,而是想要把目光投向死人,宋理宗就是其中之一。
宋理宗一開始為什麼要把這個宋理宗從棺材裡面拖出來呢?是因為古代的人在保存屍體的時候,會在屍體裡面注水銀,水銀在古代也是一種珍稀的物品,價值很高,所以要把它屍體裡面這些水銀給榨乾出來,所以當時把這屍體倒吊在樹上,底下接一盆兒,把那水印給拎幹。
但是好巧不巧的,就是盜墓的人,也就是元朝負責這方面事務的人是一個僧人,屬於藏傳佛教,在藏傳佛教裡面,他們覺得用人的頭蓋骨做成的酒杯,住了水以後,然後倒在其他人頭上,會得到上天的感化,或者是上天的祝福。
正好這個宋理宗的腦袋可能有點大,或者是長得有點好看,就被這個妖僧給盯上了,因此這個要生,就把宋理宗的腦袋給取了下來,做成了酒器。
當然處理起來手法,並沒有我們想象之中的那樣,那麼簡單,事實上用這些東西製成的酒器,製作方法更加困難。
我們都知道人的頭骨事實上是有一定的縫合線的,幼年兒童的縫合線要比成人的縫合線要多得多,因為幼年兒童在發育的時候,(今日頭條漩渦鳴人yy首發於悟空問答)某一些縫合線會消失。
但是無論是怎樣消失縫合線,你的頭骨總會存在幾條縫合線,這些縫合線如果真的用來製作酒氣的話,是會漏水的!而且通過這些縫隙,酒水進入到這些縫隙裡面,會造成這個酒器提前分解。
為了能夠保存這個頭蓋骨,當時蒙古人製造的時候,選擇用金子把這個頭蓋骨給包起來,也就是敷以金箔,黃金有著極高的延展性,通過鍛打就可以完全的包裹住頭蓋骨,這樣放頭蓋骨和外圍的空氣處於一種封閉的環境之下,不會造成這種分解。
總之,從宋理宗的頭蓋骨製成酒器,到最後元朝覆滅,明朝朱元璋從皇宮之中將這個物品找到,一共經歷了100多年的時間,100多年的時間,這物品或者說裡面的頭蓋骨,並沒有出現大家所想象的那樣分解的狀況。
漩渦鳴人yy
我是掌櫃,我有靠譜回答。
我們先說說宋理宗頭顱酒器是怎麼回事。
這是南宋歷史上最屈辱的一幕,宋理宗也是中國兩千年帝制歷史中唯一一位死後遭到如此奇恥大辱的皇帝。宋理宗是南宋第五位皇帝趙昀。
宋理宗原本不是皇子,他是趙匡胤之子趙德昭的九世孫。宋理宗在位的前十年都是在宰相史彌選挾持下理政,他對朝政完全不過問,直到史彌遠死後開開始親政。親政之初,宋理宗立志要恢復社稷,採取了一些列有效措施,國家煥然一新。景定五年(1264)年,宋理宗在臨安去世,死後葬於會稽附近的永穆陵。
宋理宗去世後僅僅二十年,他的墓就被盜了。1277年,藏傳佛教僧人吐蕃高僧八思巴弟子楊璉真迦被元廷委任為「江南釋教都總統」,全權掌管江南地區佛教事物。為了讓老百姓斷了對南宋的念想,至正二十二年(1285),楊璉真迦來到南宋皇陵進行了大批的破壞。
宋理宗在位60多年,他死後帶入墓穴的珍寶也非常多。楊璉真迦在命人撬開宋理宗的棺材時,突然有一股白色氣體冒出來,發現宋理宗的屍體保存十分完好,這一切都是水銀的功效。當大家洗劫了墓穴內的財物後,將宋理宗的屍體掛在墓前的樹枝上瀝乾水銀,然後將其頭顱割下。
做完這些,楊璉真迦還覺得不夠,他模仿西漢時期匈奴打敗大月氏,把月氏王的頭骨做成酒器的做法,命人將宋理宗的頭顱做成了酒器,一直帶在身邊,把玩了六年時間。但是帝王的頭顱並沒有給楊璉真迦帶來好運。元朝丞相桑哥案發,由於楊璉真迦是桑哥的心腹,有人便檢舉楊璉真迦盜墓宋陵的惡行,結果楊璉真迦被懲辦。
楊璉真迦被查辦後,家中所有財物被充公,這裡面就包括了宋理宗的頭骨。此後幾十年,宋理宗的頭骨一直在元朝上層流傳,直到朱元璋命徐達掃滅北元殘部,才得到宋理宗的頭骨。洪武二年,朱元璋下令將宋理宗頭骨歸葬永穆故陵,並敕令建享殿和頂骨碑亭以及圍牆。
大力士掌櫃
頭骨是人身體上最容易保存的地方之一,大部分遠古人類的遺骸,都只剩下了一個頭骨化石和一部分牙齒化石。
如果宋理宗的頭骨沒有被掩埋,那麼我們現代人應該也能夠看到這個“飲酒器”廬山的真面目。宋理宗是南宋時期非常幸運的一位皇帝,也是南宋時期非常不幸的一位皇帝。
宋理宗的幸運主要體現在兩個方面,第一個方面是宋理宗陰差陽錯的當上了皇帝,第二個方面是宋理宗順利的活到了晚年。
宋理宗出生於一個沒落的皇族家庭,他的父親只是一個縣衙裡面的小吏,母親的出身也非常的普通。宋理宗幼年的時候便失去了父親,靠著舅舅的接濟才勉強度日。
然而運氣極佳的宋理宗卻遇到了一個千載難逢的好機會,一躍成為了南宋的皇帝。眾所周知,宋朝皇帝的生育能力普遍比較差,宋理宗宋寧宗所有親生兒子全部夭折,只能讓權臣史彌遠幫助自己尋找一個宋朝皇室的後代收為養子。
史彌遠派人前去民間尋訪宋朝皇室後代,恰逢天降大雨,使者在宋理宗舅舅家避雨,認識了年僅17歲的宋理宗。
史彌遠也看中了容易控制的宋理宗,於是宋理宗陰差陽錯的成為了皇位繼承人,在宋寧宗去世後繼承了皇位。宋理宗繼位後,他的第一個不幸就開始來了,由於史彌遠在朝廷大權在握,宋理宗只是一個名義上的皇帝,根本沒有任何實權。於是宋理宗開始沉迷酒色,一直到了史彌遠去世後,才開始重新回到南宋的權力中心。
宋理宗剛剛親政的幾年,南宋一度出現了中興的局面,然而宋理宗很快又開始懷念縱情酒色的生活,晚年的宋理宗不理朝政,將朝政大權交給了奸臣賈似道,最終導致了南宋的衰落。
當時蒙古鐵騎對南宋虎視眈眈,南宋根本沒有任何有效的措施抵抗蒙古鐵騎,按理來說宋理宗應該要成為亡國之君。然而在宋朝生死存亡的關頭,蒙古的大汗蒙哥突然去世,蒙古貴族們開始爭奪汗位,宋朝獲得了苟延殘喘的機會。
公元1264年,宋理宗在臨安去世,在位40年,享年60歲。宋理宗去世的時候,南宋的江山已經到了滅亡的邊緣,在宋理宗去世15年後,蒙古最終滅亡了南宋。
南宋滅亡的時候,宋理宗已經安葬在地下多年,然而蒙古的江南釋教都總統楊璉真伽卻還是沒有放過宋理宗。楊璉真伽名義是一個僧侶,實際上是一個盜墓賊,他垂涎宋朝皇帝墓葬裡面金銀珠寶眾多,將南宋的大部分皇陵盜掘一空。
由於宋理宗下葬的時間比較短,宋理宗的屍骨還被灌入了水銀,沒有在短時間內出現腐敗。楊璉真伽將宋理宗屍骨裡面的水銀取出來,然後將宋理宗的頭顱做出了飲酒器,送給了元朝統治者。
因為宋理宗是一國之君,他的頭顱做成的飲酒器成為了元朝貴族的奢侈品,一直到了元朝滅亡的時候,宋理宗的頭骨落到了朱元璋的手中。朱元璋憐憫宋理宗可憐,將頭骨重新安葬到南宋皇陵,宋理宗才最終入土為安。
歷史總探長
宋朝皇帝可以稱得上歷史上最可憐的皇帝們了,宋徽宗被熬成燈油,宋理宗頭顱被做成酒器,宋六陵內的皇帝臣子嬪妃們更是直接被挫骨揚灰。
南宋被滅亡的第六年,妖僧楊璉真迦闖入了位於紹興的宋六陵。時任江南釋教都總統的楊璉真迦與元朝宰相桑哥十分交好,並且深受元始祖忽必烈的寵信,一度風光無限。身為藏傳佛教僧人的楊璉真迦卻作惡多端,一生盜墓無數,宋朝剛剛滅亡,他就把罪惡之手伸向了南宋帝陵。
守陵人羅銃根本沒有能力阻止楊璉真迦的惡行,楊璉真迦帶著他的部下十分兇殘的破壞了整個帝陵,盜走了所有陵墓中的金銀珠寶,更是將陵墓中所有骸骨丟得遍地都是,其中宋理宗趙昀是為最慘。
楊璉真迦盜掘帝陵時,宋理宗才下葬十幾年,由於防腐措施做得好使得揭開趙昀棺木時他還栩栩如生。沒有人性可言的楊璉真迦不僅拿走了宋理宗口中的夜明珠,更是將其倒掉起來,只為能瀝乾身體中的水銀。
七天後,妖僧楊璉真迦再次回到宋六陵,這次喪心病狂的楊璉真迦將帝陵中所有帝后,大臣的遺骸和牛羊的骨頭混合到一起,在臨安宮中建一座白塔壓住,美其名曰以此斷絕南宋降民的復仇之心,徹底歸順。而悲慘的宋理宗因為頭比較大,被楊璉真迦給割掉,颳去腐肉,做成了酒器。
這裡有個爭論的是,有說宋理宗的頭顱被做成了酒器,也有說被做成了“溺器”。
張岱在《夜航船》中記載:
“元楊璉真迦發諸陵,唐鈺潛收陵骨,瘞於蘭亭山之冬青樹下,陵骨得以無恙,獨理宗頭大如鬥,不敢更換,元人取作溺器。根據張岱所說,楊璉真迦在盜掘宋六陵時,當地一個叫唐鈺的人不忍心南宋皇室遺骸遍野,在一天夜裡潛入了帝陵斂收了皇帝的骸骨,用其他的代替,並且把它們藏於蘭亭山一顆冬青樹下面,這才使得陵骨免遭一劫。而宋理宗因為頭太大,像鬥一樣,唐鈺不敢調換,最後被楊璉真迦做成了溺器,也就是小便壺。
根據後來的情況來看,做成溺器是不現實的,楊璉真迦應該是將其做成了酒器,準確來說是藏傳佛教中的一種法器嘎巴拉碗。
嘎巴拉碗是用人的頭蓋骨,金銀,水晶等製成的藏傳佛教法器,是密宗修行人在進行灌頂儀式時,用來盛酒的,高僧在將聖水灑向修行者後會讓其喝下嘎巴拉碗裝著的酒,然後傳授密法。
被做成酒器的宋理宗頭蓋骨一直被楊璉真迦收藏,而不久後宰相桑哥倒臺,楊璉真迦也受到牽連而變得瘋傻,沒多久就死了。而楊璉真迦家中的珍寶自然被收繳,其中包括宋理宗的頭骨,後來成為酒器的宋理宗頭顱一直在被賞賜給元朝的帝師,如果是做成溺器的話,不可能被賞賜給帝師的。
因為被做成嘎巴拉碗,宋理宗的頭骨經過了特殊的處理,而且在宋理宗下葬時身體內也佈滿水銀,水銀的防腐作用能是的頭骨不容易太快腐蝕掉。骨頭本是人體中最堅硬的部分,只要存放環境適宜,人骨幾千上萬年都不會腐蝕,所以宋理宗的頭骨保存完整並不十分讓人驚訝。
朱元璋推翻元朝統治後,大臣危素向他說了這件屈辱的事情,朱元璋聽候唏噓不已,並且命人尋找這個宋理宗頭顱製成的酒器,後來在西番的一個喇嘛手裡找了回來。
直到被做成酒器的近百年後,因為朱元璋,宋理宗的頭顱才得以入土為安。朱元璋將頭顱以帝禮重新葬於宋六陵,並且留下石碑記錄這件事情。