用户52937465952
我认为岳不群是逐渐变坏的。
岳不群投身华山派学艺，当年也应该是个热血少年。但人在江湖，身不由己。江湖险恶，岳不群在经历了种种艰险后，产生了对至尊武功的迷信，在追求武学高手的过程中逐渐变坏了。
岳不群人称“君子剑”，在江湖上口碑极好。江湖上闯出一定程度的名堂，确立较高的地位，不是一朝一夕的事。
妻子对他钦佩，女儿对她仰慕，徒弟对他敬爱，这也是长期的人格影响产生的结果。
所以我认为岳不群早期还不坏。
但他这些正面能量，后来却成为惺惺作态、累累恶行的掩饰。
岳不群的人生转折点。
我认为，在华山派气宗剑宗的惨烈斗争中，岳不群的思想发生了变化。
岳不群说起当年的惨状:
派中师兄弟内哄，自相残杀，同门师兄弟本来亲如骨肉，结果你杀我，我杀你，惨酷不堪。今日回思当年华山上人人自危的情景，兀自心有余悸。
华山派在一日之间伤折了二十余位高手，岳不群被师叔砍了一剑，差点丧命，胸口自左肩斜伸右边留下一条两尺来长的伤疤。
经历过此事的岳夫人回忆起本派高手相互屠戮的往事，也不自禁的害怕。
经过华山派气宗剑宗的争斗，年轻的岳不群明白只有更高的武功，更高的权力，才能保全生命，保全门派。
在追逐强权的过程中迷失了自我。
岳不群逐渐地走向攫取权力的道路，并且越走越远，最终在歧路上不肯回头。
从华山派掌门，到五岳盟主，再到武林盟主，岳不群在追逐权力的过程中，欲望越来越大。
为了获得夺取更大权力的资本，他处心积虑，巧妙设计，让林平之自然而然地拜他为师，《辟邪剑谱》早晚会落入他的手中。
本来岳不群的武功已经达到一个很高的境界，特别是“紫霞功”，在武林中已经占据了一席之地。但他自己认为，这些武功在进一步提升江湖地位上远远不够。欲壑难填，他已经被权力扭曲了人性，不惜自残练剑。
有人群的地方就会有权力之争，江湖如此，政权更是如此。金庸先生做《笑傲江湖》，有借虚构的江湖风云揭示政权现象之意。
金庸先生在《笑傲江湖·后记》中说：
这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。
任我行、东方不败、岳不群、左冷禅这些人，在我设想时主要不是武林高手，而是政治人物。
不顾一切的夺取权力，是古今中外政治生活的基本情况。
沽名钓誉，心机深沉的伪君子。
岳不群经过几十年的积累沉淀，打磨成了表面宠辱不惊的假象，成了一个心机深沉的伪君子。
对《辟邪剑谱》，余沧海豪夺，岳不群巧取，获得成功的是他。
五岳剑派合并，左冷禅搭的舞台，唱主角的却是岳不群。左冷禅只为他做了嫁衣裳。
口称名门正派，却为了称霸武林，自宫练剑。
满口“五岳剑派，同气连枝”，恒山派求援却见死不救。
岳不群掩饰的工夫深，果然成功达成目的。
最后身败名裂，死于仪琳之手。
岳不群最后变为背信弃义的小人，众叛亲离的孤家寡人。被令狐冲吸星大法控制住后，死于为师父报仇的仪琳之手。
岳不群在最后的生死关头，对自己的处心积虑，精心筹划不知道有没有后悔。
华山之巅，妻子相伴，徒弟恭敬，如神仙般生活，为何做浮云之争呢？
