引言
“媽寶男”一詞是現代網絡用語，是指那些比較聽媽媽的話的男人。這裡用來說唐代大詩人孟郊，因為孟郊相當聽媽媽的話，而且孟郊的媽媽對孟郊不僅關懷備至，而且對孟郊的學習，仕途都擁有很大的發言權。唐代詩人孟郊以一首《遊子吟》響徹古今，可以說國人無人不知無人不曉，但我們對其背後的故事，以及詩人孟郊的瞭解又有多少呢？
孟郊（751年－814年），字東野，湖州武康人
孟郊的悲催從童年開始
公元751年，天寶十年孟郊出生在了一個幸福的小康家庭，爸爸是崑山縣尉，也就是在崑山縣主抓治安安全的公安局長，媽媽裴氏則是一個典型的賢妻良母，在這樣一個幸福的家庭，自幼聰明有大志的孟郊順利的話一定會有一番大作為，但現實往往就是朝著意想不到的方向發展。
公元755年，孟郊四歲，安史之亂開始了，戰亂席捲了大半個唐朝，持續八年。這八年可以說是孟郊性格、習慣養成的關鍵時期，但孟郊卻在戰亂中度過。安史之亂六年後，孟郊十歲的時候，他的父親，家裡的頂樑柱突然去世，這對一個剛剛開始認識世界，展開自己未來規劃的孟郊無疑又是一記重錘，但孟郊在母親裴氏的全力支持下還是能夠順利的讀書學習下去。
安史之亂使唐朝人口銳減，由盛轉衰，影響了一代人
我願分眾泉，清濁各異渠。
我願分眾巢，梟鸞相遠居。
此志諒難保，此情竟何如。——孟郊《湘弦怨》節選
從湘弦怨中可以看到孟郊的理想，也可以看出安史之亂對孟郊的影響。同時，十歲喪父，靠著單親媽媽的獨自撫養自己以及兩個弟弟，從原來幸福的小康家庭一下跌入谷底，這種落差對一個人的性格影響也是不可估量。
好在孟郊尚有才氣，這也慢慢變成了孟郊的傲氣，同時也奠定了孟郊以後的苦吟的詩路以及不順的仕途。
中年奉母命參加科舉選士，起落中看盡人間冷暖
孟郊有才氣，能夠入仕為官是當時困境中孟郊一家的唯一出路。孟郊的才氣，從唐宋八大家之首的韓愈的推崇中可見一斑。
昔年因讀李白杜甫詩，長恨二人不相從。吾與東野生並世，
如何復躡二子蹤。東野不得官，白首誇龍鍾。韓子稍奸黠，
自慚青蒿倚長松。低頭拜東野，原得終始如駏蛩。
東野不回頭，有如寸筳撞巨鍾。我願身為雲，
東野變為龍。四方上下逐東野，雖有離別無由逢。——韓愈《醉留東野》
詩中韓愈對孟郊，孟東野的推崇近乎極致，也說明孟郊確有其才。有才氣，唐朝又以詩賦選材，孟郊豈不是如探囊取物，然而現實並不是這樣，孟郊到了41歲才中貢舉，也就是才有資格進京參加科舉。
高中後的孟郊馬不停蹄的回家報信
42歲的孟郊終於可以進京參加科舉了，終於可以一展其才華抱負了，而且還認識了他人生的摯友韓愈。可以說第一次科舉就是落榜了，也是值得的。
騎驢到京國，欲和薰風琴。
... ...
舉頭看白日，泣涕下沾襟。
朅來遊公卿，莫肯低華簪。
諒非軒冕族，應對多差參。——韓愈《孟生詩》
詩中描繪了孟郊騎驢第一次到京都的情景，也寫出了孟郊不善交際，為人孤傲的性格。當時唐朝的科舉不是封卷糊名閱卷，所以考試前參加各種交際活動，拜訪都城上層名流是個加分項，這需要有高情商。但是家境貧寒，從小孤傲的孟郊空有才氣，卻融不進這個繁華的京都，落第也在情理之中。
落第後他並沒有放棄，第二年又再次參加了科舉，現實是，他再次名落孫山。
一夕九起嗟，夢短不到家。
兩度長安陌，空將淚見花。——孟郊《再下第》
兩次落第的孟郊，受到了不少的冷眼，看盡了冷暖。
古人結交而重義，今人結交而重利。
... ...
我亦不羨季倫富，我亦不笑原憲貧。
有財有勢即相識，無財無勢同路人。
因知世事皆如此，卻向東溪臥白雲。——孟郊《傷時》節選
這可能是孟郊比較推崇古風的原因之一，也可見時人浮華入不了孟郊的眼，孟郊也不願與之同流。
獸中有人性，形異遭人隔。
人中有獸心，幾人能真識。
古人形似獸，皆有大聖德。
今人表似人，獸心安可測。
雖笑未必和，雖哭未必戚。
面結口頭交，肚裡生荊棘。
好人常直道，不順世間逆。
惡人巧諂多，非義苟且得。
若是效真人，堅心如鐵石。
不諂亦不欺，不奢復不溺。
面無吝色容，心無詐憂惕。
君子大道人，朝夕恆的的。——孟郊《擇友》
能寫下這樣毫不掩飾心中憤怒的詩文，也足見孟郊對時人人心不古的憤恨。
第二次落第的孟郊終於不能再忍受京都的人和物，決然的回到老家，回到母親的身邊。回家後，母親也沒有多說什麼，想著時間可以撫平兒子心中的憤恨。在第二次落第後的三年，母親再次鼓勵孟郊進京趕考，孟郊不敢違背，就再次參加了科舉考試，這次他出乎意料的高中了。
昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。——孟郊《登科後》
高中後的孟郊毫不留戀長安，只想儘快將喜訊告訴自己的母親，所以馬不停蹄的趕回了老家，同時毫不掩飾心中喜悅的孟郊，作了一首後世僅次於《遊子吟》的另一首曠世佳作《登科後》，因為這首詩，孟郊死後也受到了千年的貶低，真的可以說他生前苦，死後也苦。
晚年奉母命外出為官，孟郊的人生也以悲劇結束
科舉高中並不會馬上封官，需要侯缺，而孟郊在將近五十歲才高中，現實早就磨平了他心中的志向，也奪取了他建功立業的機會。所以他對為官也不抱有太大的希望，進士身份的補貼勉強餬口了。好在自己最敬愛的母親仍在，可以膝前盡孝。
五十歲時，母親再次希望兒子能夠為官，所以孟郊再次去了都城，這次謀到一個缺，就是去溧陽當縣尉。上任後，安頓好了，就將自己的母親及家人接了過來，生活也終於有了起色。同時寫下了《遊子吟》。
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
母慈子孝，一片祥和
可惜的是，自己一個文人管不來縣尉這種工作，也沒有了工作的激情和精力。縣令就將這種情況上報，希望另外委派合適人選，同時要求用孟郊的俸祿去養。孟郊在任乾的並不愉快，抽空就去溧陽縣唯一的景點去散心，母親也看出了他心中的不快，終於說出了讓他辭官的請求，孟郊再次奉母命辭官歸隱。
歸隱後不久母親就去世了，母親去世後沒多久，自己的三個兒子相繼離世，“天昌其詩不昌其後”的悲劇再次讓孟郊備受打擊。
一閉黃蒿門，不聞白日事。
生氣散成風，枯骸化為地。
負我十年恩，欠爾千行淚。
灑之北原上，不待秋風至。——孟郊《悼幼子》
母親及兒子的相繼離世，讓這個悲催的老人終於走到了人生的盡頭，死後無錢下葬的孟郊，最後在友人的贊助下才得以入土為安，諡號貞曜先生。
一生聽媽媽的話的“媽寶男”孟郊，在苦難悲催中成長，最後又在悲催中離去，死後沒有後人，沒有錢財，淒涼至極，悲催至極！
閱讀更多 大釗Eleven 的文章
