《南京書院題名記》是北宋著名教育家范仲淹於仁宗天聖六年(1028)為母校——應天書院而題寫的書院題名記。《南京書院題名記》裡敘述了書院的創辦歷史，頌揚了書院的優良學風和為國家社會培養大批優秀人才的功績。范仲淹在這裡的“九河我吞，百穀我尊；浮雲我決，良玉我切”以及“博涉九流百家之說，有憂天下之心”的豪言壯語和銳氣，充分反映了作者的博大胸懷和教育治學思想。范仲淹主持應天府書院，把書院辦成了全國教育的典範，振興了北宋的教育事業。
全文如下
皇宋癖天下建太平，功揭日月，澤注河漢，金革塵積，弦誦風布。乃有睢陽先生贈禮部侍郎戚公同文，以奮於丘園教育為樂門。弟子由文行而進者，自故兵部侍郎許公驤而下，凡若干人。先生之嗣，故都官郎中維，樞密直學士綸，並純文浩學，世濟其美，清德素行，貴而能貧。祥符中，鄉人曹氏，請以金三百萬，建學於先生之廬。學士之子，殿中丞，舜賓。時在私庭，俾幹其裕。故太原奉常博士凟，時舉賢良，始掌其教；故清河職方員外郎吉甫，時以管記，以領其綱。學士書一而上，真宗皇帝為之嘉嘆，面可其奏。今端明殿學士，盛公侍郎度文其記，前參予政事，陳公侍郎堯佐題其榜。由是：風乎四方，士也如狂，望兮梁園，歸輿魯堂，章甫如星，縫掖如支。講議乎經，詠思乎文，經以明道，若太陽之御，六合焉；文以通理，若四時之妙，萬物焉。誠以日至，羲以日精。聚學為海，則九河我吞，百穀我尊； 淬詞為鋒，則浮雲我決，良玉我切。然則，文學之器，天成不一，或醇醇而佔，或鬱郁於時，或峻於層雲，或深於重淵。至於通易之神明，得詩之風化，洞春秋褒貶之法，達禮樂製作之情，善言二帝三王之書，博涉九流百家之說者，蓋玄有人焉。若夫，廊朝其器，有憂天下之心。進可為卿大夫者，天下其學，能樂古人之道；退可為鄉先生者，亦不無矣。觀夫，二十年間，相繼登科而魁甲，英雄儀羽臺閣，蓋翩翩焉，未見其止。宜觀名列，以勸方來。登斯綴者，不負國家之樂育，不孤師門之禮教，不忘朋簪之善導。孜孜仁義，惟日不足。庶幾乎，刊金石而無愧也，抑又使天下庠序，視此而興，濟濟群髦，鹹底於道，則皇家三五之風，步武可到，戚門之光，亦無窮已。他日門人中，絕德至行，高尚不仕，如睢陽先生者，當又附此焉。
商丘的應天書院，與江西廬山的白鹿洞書院、湖南長沙的嶽麓書院、河南嵩山的嵩陽書院在我國北宋時並稱為四大書院。應天書院為五代後晉時的商丘人楊愨開辦。“學子不遠千里而至”、“遠近學者皆歸之。”北宋政權建立後，實行開科取士。因這裡人才輩出，宋真宗皇帝大為讚歎，正式賜額為“應天府書院”。范仲淹曾來應天書院求學，並在商丘落戶，擔任應天書院掌學主教。宋慶曆三年應天書院改為南京國子監，成為北宋的最高學府之一，是中國歷史上特有的從民辦到國子監的典範，對於北宋的政權鞏固、人才培養和教育的普及，起到了舉足輕重的作用。
部分內容來源於網絡，如果侵犯到你們的合法權益，請聯繫作者第一時間刪除。
閱讀更多 應天府知府 的文章
