快慢有序
大自然对于人类的付出会一如既往的，但是人类可能辜负了大自然的温柔以待。
人类自古以来，多是提倡敬畏自然，即使不同国家的人民信奉不同的宗教，也都是对自然怀着敬畏之心。
但是到了近代，工业革命之后，人类开始越发的破坏自然，无底线的开发地球资源，这也为我们疫情爆发、火灾海啸买下了种子。
这就是所谓因果，是我们人类无限的破坏自然、导致的后果才是人类遭受磨难，而大自然还是一如往常的付出，所以人类是愧对大自然的。
我们应当对大自然保持敬畏，好好保护自然环境，也就是保护我们自己。
北鹿先知
人类怎么会值得大自然温柔以对呢，不止从这次疫情。
谁都不能否认，人类是自私的，大自然的蛀虫。
开发大自然，毁坏大自然满足自己的私欲。
为了自己的发展，不断以毁坏大自然为代价。
不然呢，回到茹毛饮血的时代？那时候对大自然最是温和。
那时我们就如同动物般受到大自然公平对待。
所以说，人类从不值得大自然温柔对待。
包括我们发起的保护自然环境，植树造林，只不过是对于过度消耗自然的愧疚而已，也是为了满足人类长久生存的私欲。
从来没考虑过自然，自然怎么会对我们温柔以待
子不语之
人类当然值得温柔的对待地球。破坏生态就等于破坏人类的生存环境。捕杀动物就等于在捕杀我们地球上的伙伴。所以我说作为人类一定要善待自然，一定要关怀自然，把地球上的一切环境都维护好，让地球永远是绿色的星球。只有这样，我们的地球村才会美丽，才会因此光鲜亮丽。才会拥有和平，拥有大自然的一切美好。
这次疫情来看，我们所面临的唯一一般都是动物所携带来的。所以说在生活当中，我们要尽量减少奢侈的挥霍自然资源。好好的热爱这个地球，一切才会好好的对待我们，所以说通过这次疫情，让我们更加觉得，平安幸福的重要。保护环境的重要。
伊春美食美客
不值得，非常不值得。
我们自己做的事情如果我骂我自己知道了同样不会被原谅。
人类活动导致的野生动物灭绝数量有两百百多种，人为导致野生动物灭绝达到51种，严重破坏了生物多样性的环境生态，目前有一千多种野生动物濒临灭绝，而人类为了口腹之欲反而去捕杀这些动物，即使疫情出现也从来没有制止这种行为。
人类每年要消耗树木资源上百亿吨，消耗石油和煤炭也要进百亿吨，人类盖房子用到的沙子要用到河床的河沙，要想取沙要破坏河床结构，每年人类的碳排放危害了大气层，地球生态岌岌可危。
然而就算人类做了这么多，地球情况也越来越糟糕，人类想到的解决方法是研发新能源为人类争取时间，并且研究“太空移民”，吃干抹净留下一堆烂摊子就跑，这样的人类除了人类自己谁又会去同情呢？
行走的橘猫
新冠肺炎疫情的暴发和肆虐，让我们重新回到古老而又常新的哲学问题：人与自然究竟是一种什么关系？在抗击疫情的同时，我们应当从人与自然和谐共生的高度去深刻认识人与自然的关系。
人与自然的非正常互动是疫情暴发的深层缘由。任何事物的发生都是有规律可循的，这次新冠肺炎疫情暴发亦如此。新型冠状病毒的传染源目前虽然还未真正找到，但是在疫情集中暴发的武汉华南海鲜市场，病毒溯源的环境样本检测结果显示，此次疫情的暴发与野生动物高度相关。作为病毒的重要载体，能够携带数百种病毒的野生动物不可能主动入侵人类生存空间传播病毒而危害人类生命，病毒的传播和扩散可能要归咎于人类自身对野生动物的捕杀、交易以及食用。部分人或出于猎奇炫耀心理，或为了满足口腹之欲，滥杀滥食野生动物，这就有可能导致病毒传播。疫情的暴发还突显了野生动物管理与执法方面的不足和短板。此外，疫情暴发恰逢农历新年前夕，数亿人次的流动加剧了病毒的传播与扩散。透过这些现象，不难发现，疫情暴发的深层缘由在于人类自身打破了人与自然和谐共生的状态。人类之所以能创造文明，是因为人能认识和利用自然规律而具有实践创造性，人可以通过实践有意识地去顺应和利用自然。人类虽然创造了文明，但人类同地球所有生灵一样，是不能脱离自然界而存在的，“我们连同我们的血、肉、头脑一起都属于自然界，存在于自然界”。大自然不仅是慈祥的母亲，也有无情的一面。恩格斯指出：“不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”野生动物在生态环境中有其存在的位置和功能，作为同等生存在自然中的成员，人类对其应该予以充分的尊重和保护。与包括野生动物在内的自然万物和谐共处，与自然和谐共生才应该是生态文明时代应有的美好场景。
正确认识人与自然的关系是实现人与自然和谐共生的前提条件。人不是自然的主宰，是依赖自然而生存的一部分。自然早在人类产生之前就已经存在，并且形成了稳定的自我循环系统，这表明自然具有不依赖于人的内在生命力。同时，自然为包括人类在内的生物提供了生存的空间环境和物质基础。人作为自然界万千生物的一员，需要从自然汲取阳光、空气、水源、食物等必需元素，是“呼吸着自然力的人”。正如马克思在《1844年经济学哲学手稿》里所言：“人靠自然界生活。这就是说，自然界是人为了不致死亡而必须与之处于持续不断的交互作用过程的、人的身体。所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，不外是说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。”自地球诞生以来，病毒已经存在数十亿年，是地球最古老的成员，是地球进化演变的见证者和陪伴者。此次引发严峻疫情的新型冠状病毒是一种此前尚未在人类中发现的冠状病毒新属类，而冠状病毒也仅仅是庞大的病毒世界的族群之一。由此可见，病毒在自然环境中的存在时间之久、种类之多是人类无法企及的，无视或任意破坏病毒的生存条件无异于打开肆虐人类的潘多拉魔盒。回溯人类文明发展的历史进程，黑死病、天花、埃博拉等众多致命的疫情都曾无情地肆虐人类社会，造成极其严重的生命和财产损失，大自然似乎每隔一段时间就会以创造病毒的独特方式向人类发出警告。在极其漫长的进化过程中，人类逐渐脱颖而出成为万物的灵长，但是无论如何进化，人类都不可能超脱自然而独立存在，这就要求我们要始终正确认识人与自然的关系，不能自诩为自然的主宰者，而是要尊重顺从自然、敬畏热爱自然，维系与自然相互依存的和谐关系。必须深刻认识到，人类可以利用自然、改造自然，但归根结底是自然的一部分，必须呵护自然，不能凌驾于自然之上。
以自然规律为根本遵循是实现人与自然和谐共生的基本路径。如何践行人与自然和谐共生，关键在于始终以自然规律为根本遵循。人类对自然界的整个支配作用，就在于人类比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。人类在不断的实践中逐步认识并且正确运用自然规律，这使得人类获得超越其他生物的力量，当人类掌握越来越多规律时，人类开始忘乎所以地扮演起支配自然的角色，导致人类中心主义盛行。事实上，对规律实现形式的改变和利用是有限度的，人类的主观意志不能违背规律更不能替代规律。一方面我们要认识到，自然是具有内在生命力的有机体，在其漫长的演变过程中蕴含着稳定的、固有的规定和趋势，由此形成众多的自然规律。病毒历经数十亿年依然具有强大生命力是自然规律，病毒能够寄生于众多自然宿主、中间宿主并与之共生是自然规律，人类感染病毒会危害生命也是自然规律，这都是不以人的意志为转移的。另一方面我们也要意识到，任何不以伟大的自然规律为依据的人类计划只会带来灾难。捕杀、交易以及食用本该与之和谐相处的野生动物是悖逆自然规律的行为，人类必将受到自然无情的报复。历史已经并将继续证明，任何罔顾自然规律的行为终将自食恶果。由此可见，在追求人与自然和谐共生、建设生态文明的过程中，我们要始终把自然规律作为根本遵循，把是否符合自然规律作为衡量人类行为的标尺和底线，只有在遵循自然规律的前提下才能充分发挥人的主观能动性，也才能实现人类的价值和愿望。
知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。新型冠状病毒引发的肺炎疫情表明，当前人们对保护野生动物，对人与自然和谐共生还未形成全面的、透彻的认识和共识。人类对自然的任何伤害最终会伤及人类自身，这是不可抗拒的规律。人与自然和谐共生不仅要根植在意识中，更要落实到实践中，形成全社会的行为准则。只有做到知行合一，才能真正实现人与自然和谐共生。
水木99999
这有什么值得不值得一说呢？人类能救自己算是万幸了，别太奢求了，人只不过是大自然中的一份子。饥荒，地震，水灾，风灾，雪灾，火灾，矿难，战争，人为的其他各种灾难，那个不得人类自己扛啊？？扛得起就生存呗！扛不起大自然又保不了你，怎个温柔以对！
李秉桂1
天地之道 [容溶万物]。『天地有容，容天地万事万物。』
人(万物)之道 [和合自然]。『背 [道] 行之，自掘坟墓。』
[先生] 曰『天容地容已不容。背道者是也。』有道是『 自作自受。不作不会死！』
[中和悟道] 2020-02-25
中和先生326
一颗老鼠屎害了一锅汤。个数人确实是猪狗不如。可是从这次疫情来看，人类还是值得大自然的温柔以待，尤其是我们中国人民！
