阿来西瓜贴吧
古来十二生肖，既定了二千多年，何须去鑽牛角尖，无事找事。
个人理解：古人制定生肖时，先纳入生活中的六畜，即牛马羊猪鸡犬，而六畜外的猫鹅鱼鸭等就不用了。其次，又把常見的动物鼠虎兔蛇猴做为代表，其中虎猴属阳性，鼠蛇为阴性，兔为中性，最后把神圣之物龙做为十二生肖的统领，就完成了生肖成员的组成，相传至今。。至于鹿、鹤、熊、雁等虽也多見，但其代表性不如所选定的更亲民，而生肖又只用十二位，那就把它们排除了吧，这中间也就包括了猫。
塞外失马翁
自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭。也有民间故事相传，当年天庭选拔十二生肖的时候，猫得到了消息。它把这个消息告诉了老鼠，两个动物相约到时候一起去参加排位。到了排位那天，牛知道自己速度慢，为了能排上，特意起了个大早赶往天庭。狡黠的老鼠瞅准了时机，悄悄爬上了牛背，就这样不费吹灰之力到了天庭，抢了个第一。但是老鼠背弃了和猫的约定，没有叫醒猫，当猫睡醒，十二生肖早已排好了。于是，猫和老鼠从此成了仇家，而十二生肖中也没有猫。
为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫咪在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪自慰了。
淡定淡定点
从小到大，十二生肖为什么没有猫的版本众多，据说是天上的玉皇大帝颁布法令，要在人间选择12只动物作为年兽，先到先的。猫和老鼠本来是好朋友，有的版本说。老鼠觉得自己肯定不是猫的对手，因为猫是老虎的师傅，不管体型还是敏捷速度都不如猫，老鼠就刷起了小聪明，第二天没有叫醒睡梦中猫，独自偷偷上路去抢位置，也有的版本说是，老鼠告诉猫是第二天才参加活动的，结果自己当天就偷偷的去了，老鼠到了河岸边发现一条河，自己又不会游泳，于是就偷偷的跳上了牛背，临近终点时，从牛的背部一跃而就，就得了第一名。因此猫就和老鼠结下了梁子，以后猫只要见到老鼠就要痛打一顿，而且故意放走他，老鼠没跑几步，又用极快的速度抓住它，就这么重复的戏耍老鼠，直到活活把老鼠累死吓破胆，已报当年之恨。
其实这种说法只是民间故事而已，也是人民的智慧，中国最早记载家猫的文献出现在西汉。而在此之前不论是各类文字记载或壁画、图腾等图像中均无猫的踪影。学界一度有这样的猜测：家猫是在西汉或稍前，通过与外国的贸易往来而进入中国的，一般认为是由波斯商人带入。
根据历史考古学家研究，春秋战国之前甚至周代已存在十二兽即十二生肖。也就是说，猫在进入中国之前，十二生肖就已经存在了。
玉石搬运工
我国十二生肖中没有猫，可能是因为我国十二生肖的形成时，猫还没有进入我国的文化和生活。
十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。
而在我国的《礼记》、《吕氏春秋》等史书中才有过关于猫的一些记载，并有“相猫经”“猫苑”等古籍文献留传给后世。在这之前的所有历史文物和文字记载中都看不到猫的形象和描述。西安在我们中国是一个历史久远的古都，在西安汉阳陵考古中出土了猪、狗、鸡、鸭、牛、马、羊、鱼等动物遗骸，其中就是没有猫。我们在战国之前其他的文物文献中根本就找不到猫的形象，所以在十二生肖形成的时候，猫和人们的文化生活联系还没有那么紧密，因此十二生肖中就没有猫。
印相堂主
问题中的“能”指能量，“十二”指一打，什么叫一打呢？打是古时候的量词，如一打啤酒，指十二支，过去乡村的老中医医生开处方时，也用打来计算药量，如当归一打，指十二钱，人参半打指六钱，问题中的“十二生”指十二岁，也指十二打，哪么十二打则114岁，而猫是没有能量活到144岁的，所以说猫没能进入十二(打)生肖。
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民间还有很多有意思的传说。
据说上古的时候，人们是没有生肖的。于是，玉帝就想给人们排生肖。可是怎么排呢？玉帝想了个办法，他决定在天庭里召开一个生肖大会，在大会上选出当生肖的动物。各种动物都接到了玉帝召开生肖大会的圣旨，圣旨上还规定了到会的时间。猫和老鼠是非常好的朋友，像亲兄弟一样。开生肖大会的圣旨送到了猫和老鼠那里，它们都很高兴，决定一起去参加。但是猫很喜欢打瞌睡，所以在开会前一天，它就跟老鼠说“鼠弟！你知道我是很喜欢打瞌睡的。明天去开会的时候，要是我睡着了，你叫我一声！”老鼠拍着胸脯说：“猫大哥，你放心睡好啦！到时候我保证会叫醒你的！”猫于是放心地睡着了。第二天，老鼠起得很早，自己偷偷上天庭去了，根本就没有叫醒熟睡的猫。猫醒来后，一看时间就要到了，赶快一路飞奔。但到了天庭，已经有十二种动物在它之前赶到了，而且老鼠还排在了第一位。猫失去了列入十二生肖的机会，因此它恨死了自私、无信的老鼠，从那以后，猫看见老鼠就抓。
这是传说，真实性真的耐人寻味，不过就历史而言。就出现时间而言，
猫的出现人们最熟悉的就要算是“狸猫换太子”(宋朝)的故事。《诗经‧大雅‧韩奕》,当中内容写到:「有熊有罴,有猫有虎.」但诗句中将猫与熊、虎等并列在一起。
而十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名。
那么是否可以说古代没有猫，导致的生肖中没有猫呢！
事实是1990年山东临淄的一处遗址中，在新石器时代的灰坑内也发现一块动物的下颌骨，并附带第一前臼齿，生物学家鉴定认为属于家猫的遗骨，其牙齿端部不甚锋利，已有较高的驯化程度。”就此可以说明，古代是有猫的。：
那么为什么有老虎而没有猫呢！ 老虎猫应该都是属于猫科动物。古语有云“照猫画虎”是不是可以理解为，十二生肖不能出现太过一样的。有老虎了自然就不需要猫了。这是一种说法，我倒是觉得，这与古代猫被称为“狸奴”不无关系。
一忆一
在这里要引入一个文献：清代刘献《广阳杂记》引李长卿的《松霞馆赘言》。
当中有这样一段论述：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠......”
这里的“子”，指的是“子时”。
古代人用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）来表示十二个时辰，并认为天地成于半夜子时。
由此，根据动物们出没、活动的时间，各自的本能和属性来排序定位。
把那个文献翻译一下就是这样的：
天地初成时像个气囊，没有缝隙。气体跑不出来，物质便无法利用，而老鼠是深夜损坏器物的小动物。
它咬破了气囊，气体漏了出来，物质便能利用了，所以子时就属鼠了；
......
早晨五、六点钟为卯时，卯时虽是昼夜之交，但这时太阳还没有出来，月亮还控制着大地的亮度，而月宫中惟一的动物就是“玉兔”，所以卯时就属兔了；
......
下午一、两点钟为未时，传说羊吃了这时候的草，并不影响草的再生，所以未时就属羊了；
......
酉时指下午五、六点钟，这时太阳即将落山，鸡也开始归窝，所以酉时属鸡；
......
从这个说法里，我想了想，猫的作息是......想了半天，还是只能用四个字概括：“捉摸不定”。
所以，或许是由于猫的习性难以掌握，所以古人也不敢妄自揣测，不得己才放弃了猫？
另外，关于十二生肖没有猫却有鼠这件事，有很多细节不同但结论类似的传说，比如福建卷的《考十二生肖》、甘肃卷的《猫鼠结怨》、陕西卷的《猫为啥吃老鼠》等等。
这些故事大致分为两类：
第一，猫没有列为十二生肖，主要责任在自己。代表故事如下：
传说，佛教始祖如来有次心血来潮，想要在天与地的途中设12种动物轮流担任守卫，以年为单位轮值。
原本的顺序是猫、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗。
不料，在首次召集大会时，猫等了一会儿便不耐烦、溜了出去，于是鼠就进并占其位。
后来，一只猪也来凑热闹。
当佛祖驾临，猫还没回来。佛祖自然就不高兴了，便将其除名，顺序就变成以鼠开始，以猪结束。
第二：猫没有列为十二生肖，是被鼠坑害。代表故事如下：
传说玉皇爷（你问我为什么前面是如来佛祖而这里是玉皇爷？我还是给你跪了吧因为我也不知道）要给各类动物排前后。
考验方式很简单：根据各个动物在正月初一到达凌霄殿的时间早晚来定，最早来者，即为第一。
消息一发出，众鸟兽就开始准备了。
话说猫和老鼠原本是一对好兄弟，猫呢，爱睡懒觉，害怕自己因为贪睡误事，就郑重叮嘱鼠老弟千万记得叫醒自己。
老鼠呢，一边满嘴答应，一边却在心里琢磨：“你跑得比我快多了，我叫你，那我岂不是不能当第一了，我才不叫你呢。”
于是乎，正月初一当天，老鼠老早就自己跑去凌霄殿当了第一名。那边猫一觉醒来，太阳都老高了，等它跑到凌霄殿，玉皇爷早已退朝。
猫便连名次都没排上。
这下猫可生气了，每天除了睡觉，就到处抓老鼠，抓住了就吃掉。老鼠自己理亏，见猫就跑，大白天也不敢出洞。
老鼠背叛猫的细节在不同的版本里有不同的描述，也有另一种说法是老鼠欺骗了猫：
在它们一同去凌霄殿的路上，老鼠自知没有猫跑得快，于是经过一座桥时骗猫说桥下有鱼，趁猫不注意将猫推进了河里，从而使猫错过了凌霄殿之选。
由上述问题引申的一个问题便是：
为何12种动物中，偏偏是老鼠居于首位？说到这里，就牵涉到几则“老鼠与其他动物比大”的故事。
先是老鼠与牛比大：
当初，动物世界里百兽并无头领，它们整日里吵吵打打，谁也不服谁。
玉帝听说此事便要禽兽各族派代表前往天上开大会，那时，刚好到场12种动物，这大会便称作“十二生肖大会”。
玉帝根据动物们的大小和威望安排了它们应处的位置。其他10种动物都奉命去了，唯独鼠王和牛王还在争论不休。
玉帝便安排金甲神协同两王下凡走一遭，看世间人如何评判谁大谁小。金甲神把自己化为农夫，老鼠在前开路，他牵着牛紧随其后。
来到一个村庄时，遇到一个小孩，小孩见到老鼠便被吓得大叫：“快来看啊，好大的老鼠”，引来众人围观，大家纷纷议论这老鼠多么多么大。
于是，鼠便胜了牛而居于首位。
也有老鼠与骆驼比大的“案例”：
当骆驼听说老鼠被排在12生肖首位时，甚是不服。
找大象（为什么前面是玉帝，而后面时大象？大概大象就是玉帝在人间的代表吧）理论，大象无奈，便说：“这样吧，明天一早，你们谁能够先看到太阳，谁就是第一。”
骆驼听完很是得意，自己长得这么高大，自然能比矮小的老鼠先看到太阳。
然而，第二天早上，老鼠偷偷爬到了骆驼头上，如此，它便比骆驼更先看到太阳了。
这些传说里的老鼠，几乎都是以负面形象出场，可以看出，从古至今，人们对老鼠都是“深恶痛绝”的，见到老鼠便追打不说，还会讲出各种各样的故事来否定老鼠的形象。
至于十二生肖，非常有趣的是，两两相邻的动物，它们所象征的事物都是互补的：
比如老鼠虽然讨厌，但它有智慧啊，牛则是勤奋的代名词，鼠的智慧和牛的勤奋结合在一起，刚好互补；
老虎威风、兔子谨慎，两者结合，变成了胆大心细，刚好互补；
狗象征着忠诚、猪象征着对自己宽容（该吃吃，该睡睡就是猪宝宝啦），两者结合，则预示既要做好分内之事，也要懂得享受生活，也刚好互补；
......
当然，其实这所有的意义都是人类赋予的。
老祖宗的智慧不可丢，现今一些根据十二生肖做成的工艺品、动画形象等都是文化传承的方式，前几年还有以这些动物为“主角”的电影（如：《十二生肖》）的出现。
以“十二生肖”为代表的传统文化，值得一代代传下去
Wspace留白
十二生肖大致起源于战国晚期（参考刘信芳〈生肖的起源及文化属性〉，《中原文化研究》，2013年第4期）
对《论衡》、《日书》、《楚帛书》、《甲骨文字研究·释干支》以及戴特勒夫．布魯姆（Detlef Bluhm）著的《猫的足迹：猫如何走入人类的历史》书籍里内容。
得出的原因是十二生肖的起源非常早，而那时猫很可能尚未被驯化。
【还有一种说法】
传说轩辕帝要从万兽中选出十二位动物担任宫廷卫士，入选后，它们便可以位列仙班。
帝派人贴榜告示众生：于卯年卯月卯日卯时始，前十二位即可入选。
猫看到消息后，托老鼠报名，结果老鼠忘记了（这也是十二生肖里没有猫的一种说法），然后老鼠成了生肖，而猫却没能上榜，从此猫鼠变成宿敌。
天信燕wa
原因还是很多的，其中流传版本比较广泛的是说最早的猫咪进入中国时是汉武帝时期，是印度猫品种，十二生肖是在此之前就发明出来了，因此那时候的人还没见过猫，所以十二生肖里自然不会有猫咪存在了。
另外一个说法就是说统治阶级们不喜欢猫，认为猫不吉利，因此不给出现在十二生肖中。
基耶斯洛夫斯基
简单地说.猫和老鼠去报名.二者同时出发因为🐱跑得快.老鼠🐭落后了.当猫跑到一多半时回头看看老鼠🐭还不见影就放心的睡了一觉.等醒来一看时辰已过选名点.唉！猫🐱落榜了。（哈哈！为什么鼠排第一.这是一个小故事.说来话长.打字费劲就不说了。)
