古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識。故強為之容。豫兮，若冬涉川；猶兮，若畏四鄰；儼兮，其若客；渙兮，若冰之將釋；孰兮，其若樸；曠兮，其若谷；渾兮，其若濁。
孰能濁以止，靜之徐清？孰能安以久，動之徐生？保此道者，不欲盈，夫唯不盈，故能敝而新成。
譯文
古時候懂得“道”的人，微妙通達，深刻玄遠，不是一般人可以理解的。正因為不能認識他，所以只能勉強地形容他說：他小心謹慎，好像冬天踩著冰過河；他警覺戒備，好像防備著周圍的進攻；他恭敬鄭重，好像做客；他行動灑脫，好像冰塊緩緩消融；他純樸厚道，好像未雕琢的璞玉；他曠遠豁達，好像深幽的山谷；他渾厚寬容，好像不清的濁水。誰能使渾濁安靜下來，慢慢澄清？誰能使安靜變動起來，慢慢顯出生機？保持這個“道”的人不會自滿。他從不自滿，所以能夠去故更新，能夠不斷取得更大的成功。
譯文
懂得“道”的人，能夠達到身心和諧，出世入世，內外兼通的程度。細緻深邃而通達，一般人不能認識。"道"是恍惚不可捉摸的存在，而有"道"的人則與俗人不同，不為利慾所制約，因此靜定幽深，難以一眼看到底。
到了如此精妙不可言說的境界，便可以冥然通玄，無所不知，無所不曉了。對待萬物皆能恰到好處。修道有成，到了某一階段，萬物皆可以隨心所欲，把握在心中。
善於修道的人，做事不草率，始終謹慎小心，即使進入較高境界，也不表現出半點自滿，而是始終小心謹慎，就像冬天踩著冰過河一樣，以防陷入危機之中。
修道的人，待人處事很謙虛恭敬，對人有理有節，隨時隨地絕不馬虎。境界開闊，能跳出自我，放眼長遠利益。虛懷若谷，豁達空靈。徹悟大道，胸懷開闊，不會執著於個人名利得失。而是以忘我的精神，為天下之人謀利益。儘管從外表上看，會讓人覺得很傻，但其實是更高一層的智慧。
若想達到微妙玄通，深不可識的境界，真正體察大道，首先在於堅守虛靜，內心虛靜才能逐步淡化對外物的執著，削弱種種慾望，使得內心安靜平穩下來，以至於達到純粹清明的地步。
由混濁到清定，只是修道的一半。“動之徐生”，才是更重要的。道體上的種種妙用。此處的"動"，是徐徐而至，心氣平和，生生不息。做事不急不躁，不亂不濁，態度從容，循序漸進，悠然自得，但不會自滿自足，不斷取得新成就。這也是修道的秘訣。
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