一
夢是一個富有哲學意味的話題。莊子認為，夢境連接著宇宙鴻蒙的初始，連接著人生的得失禍福，連接著至美至樂的人生終極追求。
夢也是一個富有文學意味的話題。李白曾夢遊天姥，徜徉於千巖萬壑，聞熊咆龍吟，聽天雞長鳴，看虎瑟鸞車，迎仙人來降。
從莊子開始，夢在中國的哲人和詩人那裡成了永恆的話題，天才們都和夢結下了不解之緣。事實上，每個人都會做夢。夢與生俱來，隨逝而去，伴隨人之一生。有時日有所思，夜即夢之；有時夢中所見，日即遇之。人類文化中，無論古今中外，對夢的瞭解，至今還是一個謎。
說這些“夢”話，源於一段夢幻情緣。
30多年前，剛參加工作的我，在一個偏遠的山村學校擔任教師。那時不通公路，每週去學校要爬過一座高山。山頂有個涼亭，供路人休息，涼亭周邊的樹木高大陰森。一路上來，山林裡不時出現怪異的響動，只聞其聲，不見其影。爬到山頂，即使再勞累，也片刻不敢停留，每次都是匆匆穿過涼亭，急速地下山。學校坐落在一個山坳裡，門前有條小溪，終年流水不息。周邊都是青山，林深茂密。學校總共3個老師，4個年級，80多名學生。上課從早上八點半到下午兩點半，中午短暫休息，有學生把飯帶到學校，也有不吃中餐的。下午兩點半以後放學，家住本村的其他兩位老師和學生都回家。於是空蕩蕩的學校便留下我一人，到了晚上最是難熬。曾經非常糾結，一度想放棄這份工作。
山裡的夜黑得早，小溪的流水響得更清脆。山中不時傳來怪獸野鳥的啼叫。在暗淡的煤油燈下備課，在嘎嘎作響的竹床上睡覺，總是懸著心，覺得周圍可怖而不可測。山裡的夜尤其長，睡不踏實的人夢更多。有一個夢讓我記憶深刻，在夢裡，我來到一個神秘的地方，這裡四面高山矗立、周圍綠樹成蔭，山腳下是一塊狹長的平地，幾座房子圍成一個四合院，沒有人煙，沒有聲息，一片肅殺之氣。當時身處其境，驚恐萬分。恍惚中，從暗夜裡驚醒，嚇出一身冷汗，但那夢的意境卻一直縈繞回旋，揮之不去。
必須承認，我不是一個勇者。否則，經過涼亭時絕不會匆匆而過，獨處深山時也不會顫顫驚驚，對工作的去留更不會那樣猶豫不決。
一年後，工作調動離開了那所學校，環境變得優越，白天努力工作，晚上能夠安然入睡。但是那“遙遠的地方，幽深的山腳下，黑色的四合院”又隨夢而來。以後的歲月裡，多次夢見，亦真亦幻。也許，世界之大，無奇不有，現實生活中真有一些神秘所在。隨之又自我否定，誰會把房子建在十荒涼、四面環山的深坑底下？這僅僅是一場夢而已，就是坊間常說的，人在入睡後靈魂離開軀體，穿越時空，到達攝人心魂的幽境吧。但在我的心底，似乎漸漸地接納並收藏了那個地方，那個深邃而緲遠的地方，高山包圍的腳下，黑色而蒼老的四合院。
二
做夢和做詩是相通的。胡適說：“醉過才知酒濃，愛過才知情重，你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。”我喜歡詩，卻不會做詩，只會做夢。唐末農民起義領袖黃巢有一首寫菊花的詩“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”這首詩經過山路十八彎的轉折，竟然與我的夢有了關聯。張藝謀把整首詩恢宏的氣魄、凌厲的氣勢，融入到他的藝術作品裡，以“滿城盡帶黃金甲”為題拍出了一部電影，讓我看到了幾度夢見的神秘四合院。影片中國王謀殺蔣太醫的那場戲拍得震撼人心：漆黑的夜，死一般的寂靜，蔣太醫一行住進群山包圍的四合院裡。突然高空垂下數十條繩索，黑衣殺手，手執彎刀，飛赴而下，砍殺蔣太醫一家人。後來查看資料得知，這場戲拍攝於重慶武隆“天生三橋”之天龍橋，橋下深坑便藏著那個神秘的四合院。
《滿城盡帶黃金甲》在全國上映是2006年底，與我第一次夢遇那個四合院相隔20多年。20年前，自然不知道會有這樣一部電影出現，自然也不知道這部電影會把我的夢境帶出來，20年來也沒刻意尋找和等待。人生有太多的巧合，此刻邂逅，誰能想到，多年來的幻象竟然是真實的！人生的邂逅往往是美好的，美好的時刻，不經意間便走進了《詩經》裡“野有蔓草，零露溥兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。”
此刻，除了驚喜，倒也坦然，不必迫不及待。急於求成，不如隨緣。何為執念？何為自在？大道自然隨緣。
那 清揚婉兮的美人也不怕被我遺忘，也不在乎與我相見：“你見，或者不見我，我就在那裡，不悲，不喜；你念，或者不念我，情就在那裡，不來，不去；你愛，或者不愛我，愛就在那裡，不增，不減。”
此生中，那個遙遠、神秘而美好的地方肯定會去的。
等著我。
三
不承想，這一次的等待過去了13年。13年的時光，我的人生雖然修修補補，還是瀟灑地邁入2019年。雖已中年，骨子裡還總覺年輕，笑嘆18歲參加工作時的幼稚膽小，把一個鐵飯碗捧到現在。換如今，在那樣綠水青山的環境裡工作，每天枕著山間小溪，潺潺流水聲伴我入眠，又在鳥語花香的清晨喚我醒來。還有那高山頂上，有供人小憩、讓人登高望遠的涼亭……那才叫愜意、美好。如今，這一切都一去不復返了。多年後，公路延伸到了山裡，無人再走那條山路，涼亭已荒廢，學校已撤併。我終於感到一種中年的心情，這是一種既複雜又單純、既悲傷又歡喜、既無奈又無怨的心情。中年人，朋友圈在縮小，攢下半生的積蓄，犒勞自己最好的方法是把旅行當作生活的重要部分。
人間最美四月天。四月是杜鵑花開的花季，中年是人生旅行的花季。先遊貴州畢節的百里杜鵑，再從畢節到達武隆的“天生三橋”。
到達武隆仙女山鎮，正值穀雨節氣，大霧茫茫，如臨仙境。整個晚上下著小雨，到達“天生三橋”的天龍橋時，雨早停了，一路向下，穿過橋洞，拱橋邊一簾雨水從高空傾瀉而下，有遊人說，又下大雨了。引我一聲嘆息，賞景人怎不知風景這邊獨好——只見雨水，不見下雨。知否知否，昨夜雨水尚未流夠。透過雨簾，遠遠地便可望見坑底的房屋。天龍橋高230多米，厚150多米，高大厚重，氣勢磅礴。沿著陡峭曲折的棧道一路向下到達坑底，對人的體力也是一次考驗。“天生三橋”是世界上規模最大、最高的串珠式天生橋群，三座天然石橋之間夾著兩個天坑，不愧為世界奇觀。而天龍橋下的四合院更使得這個奇觀多了一些歷史的厚重與神秘。
天福官驛鳥瞰
這個四合院其實是古代的一個驛站，始建於唐武德二年（公元169年），地處“鑽天鋪”和“白果鋪”之間，是古代涪州和黔州信息傳遞的重要驛站，後毀於戰亂，現留在此的是按照原貌仿建的，依然古樸曲雅，名叫天福官驛。全院為木質結構，小青瓦屋頂，翅角飛簷，內庭四方共20間房舍，高空俯看是一個四合院，其實是兩個四合院圍成的一個矩形方陣。唐朝時，驛站承擔著“郵局”加“賓館”的功能。唐初，驛站遍佈全國，最盛時一千多個，以首都長安為中心，有七條放射狀的驛道，通往全國各地，形成巨大的交通網。杜牧有一首詩讓人從另一個角度認識到唐驛之成熟發達：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”從南方把鮮荔枝送到長安的“荔枝驛道”到底是哪一條道？如果從天福驛站經過，楊貴妃就吃不到新鮮的荔枝，進出這驛站是要耽誤不少時間的。
交通網的運行要靠從事郵驛工作的驛卒。唐朝當時有兩萬多名驛卒。每個驛站配驛卒幾人到20人不等，從天福官驛的位置和規模看，應該有驛卒15人左右。他們傳遞書信、傳達情報、還兼管接送官員、平息內亂、追捕逃犯、押送犯人等事務。這些驛卒終年遠離故土，與親人天各一方。“孤驛瘴煙重，行人巴草秋。”身居孤驛，仰望天空，大雁飛過，盼親人來信，“雲中誰寄錦書來？”難得偶遇故鄉人，必定打聽家人境況，急作家書，“江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。”故鄉人來也匆匆，去也匆匆。“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”送郵路上突遇故鄉人，只得送口信：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”……我站在這驛站裡，感覺這些“五言”“七言”如此之近，如此之親，藝術來源於生活，這些千古流傳的經典詩句，其生活來源正是這樣的驛站和驛卒們。讀詩人只有身臨其境才能產生強烈的共鳴和交融。此時此刻，讀詩人除了向中國的經典致敬，更應該向驛卒這樣的勞動者致敬吧！
走出院落大門，左側一高竿上懸掛一面大旗，寫著天“福官驛站”四個大字，古色古香，隨風飄揚；右側聳立一塊臥石，除了刻有“天福官驛”四個大字外，下面小字書寫“《滿城盡帶黃金甲》唯一外景拍攝地”，它證明十多年前張藝謀來過此地。而千年以前的黃巢是否來過此地，是否把唐都長安當成這四合院，把所率鐵甲大軍喻為萬丈高山緊緊圍困著長安，無人知曉。 而“天福官驛”裡藏著多少哀婉動人的故事，一千多年來，出現過多少淚溼衣襟的相逢與離別，更是無法猜測。作為普通的遊客，“天福官驛”不過是“天生三橋”這個五A景區的一個景點而已，有誰願意去追尋她的故事、閱讀她的滄桑？我也只是一個普通的遊客，所不同的是，“天福官驛”是我夢中的驛站。
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