法國野獸派創始人馬蒂斯,我所夢想的藝術,充滿著平衡與純潔

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亨利·馬蒂斯


亨利·馬蒂斯(Henri Matisse,1869—1954),法國著名畫家、雕塑家、版畫家,野獸派創始人和主要代表人物,代表作有《豪華、寧靜、歡樂》《生活的歡樂》《開著的窗戶》《戴帽的婦人》等。

他以使用鮮明、大膽的色彩而著名。21歲時的一場意外,令馬蒂斯的繪畫熱情一發不可收拾,偶然的機緣成為他一生的轉折點。用他自己的話說:“我好像被召喚著,從此以後我不再主宰我的生活,而它主宰我。”


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親愛的 我愛你 但我更愛畫畫 他堅定地告訴妻子 這就是馬蒂斯

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這段時期 如同在漆黑的森林裡踉踉蹌蹌地前行 不知在往哪裡去 但他起碼對自己創作的慾望心知肚明 深知繪畫才


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馬蒂斯經歷了兩次殘酷的世界大戰

在戰爭期間

很多畫家選擇了一種方式

來表現戰爭的殘酷

用揭露、諷刺表現戰爭的悲痛、悽慘

但他不一樣

他選擇了一種寧靜、歡快、舒適的藝術形式

來表現戰爭時期的一種情緒

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馬蒂斯為什麼在戰爭年代

去表現舒適嫻靜呢?

是因為他選擇了另外一種武器,

一種能夠帶給人們樂觀情緒的責任

他把這個叫做“責任”

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他想讓當時的人們相信

像畫面中這樣

坐在陽光下的舒適生活

仍然是可能的

這是他的責任

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1888年馬蒂斯初至巴黎

乾的是抄寫員工作...

直到盲腸炎住院

媽媽塞了盒顏料讓他打發時間

偶然的機緣鑄就一生的輝煌

“如同被主召喚

從此我不再主宰我的生命

它主宰我”

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馬蒂斯投身莫羅門下正式學藝

莫羅認為

美的色調不可能從照抄自然中得到,

色彩必須依靠思索、想象和夢幻獲得

對馬蒂斯影響極大


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如果說

印象主義沉迷於轉瞬即逝的光影

那麼馬蒂斯則想要從中沉澱出

更為凝練持久的和諧與喜悅

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30來歲的馬蒂斯,仍然身無分文,帶著3個孩子,他已經瘋狂創作了15年,如他所說“

就像一個喝醉的蠻漢,在狂躁之中試圖踢開大門”,可惜他尚未找到屬於自己的畫風。

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1905年,一次法國南部旅行,給他帶來了藝術上的契機,地中海岸邊的一個小鎮了科利尤爾,陽光明媚,色彩濃豔。他畫了這幅著名的作品《打開的窗戶》

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這扇打開的窗戶,敞開的就是一種心境。他的筆觸有很強的自我表現力,甚至還出現了一些抽象色彩的跡象。

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畫面顯得很粗糙,但他注重的不是造型的細緻、準確,而是刺激、濃豔的色彩

從梵高的時代起,畫家們就開始用豐富的色彩來描繪他們的所見,但像馬蒂斯這樣大膽的還從未有過。

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接著,他為妻子畫了一幅與眾不同的肖像,線條粗狂而頗具動感,顏色不算協調但卻極富衝擊力。這是對傳統繪畫教條的又一次顛覆。

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在接下來的5年裡,他不斷挑戰構圖與色彩的極限,他開始嘗試把情感融入畫中。

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野獸派是20世紀以後,最早形成的藝術運動之一,野獸派的畫家們沒有什麼正式的宣言和系統的理論,但他們有一個共同的主張:繪畫一定要表達個人的主觀感受,並不是模仿自然現象。於是,他們經常採用一些大膽的色彩、平塗,而沒有立體的描繪。色彩用的基本都是純色,筆觸很隨意,看上去好像不講究。強烈刺激的原色,再加上隨意的筆觸,畫面就顯得有野獸味道了。

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《科利尤爾的屋頂》

“同樣是綠色,1千克比半千克顯得更綠”。馬蒂斯想表達的意思是,如果要讓色彩顯得更濃烈,就必須大量地使用它,不能小塊小塊地用,只有畫上一大片紅色,才能讓它在作品中足夠顯眼。他創造了一種在西方藝術史上從未有過的著色手法,他畫中粗狂的色塊,一點兒也不像現實世界,他打破了常規。

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在他之前的幾百年裡,各種繪畫技法已經非常完善,公式化的繪畫手法涵蓋了光、影、透視,以及細節筆觸,但為了抓住科利尤爾那轉瞬即逝的神韻,他大膽拋棄了這些手法。他是希望讓觀者的視網膜感到震顫,目的是要把色彩的革命,在原來像梵高他們的基礎上更加走向極致。

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西方繪畫是立體的,梵高、高更、塞尚把東方繪畫的平面化,在他們自己的作品中進行了初步的試驗。馬蒂斯在此基礎上,乾脆拋棄了西方的三維透視,壓縮了畫面的空間,壓成平面了,然後再把裝飾藝術融進去,發展為一種藝術的自覺

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梵高作品

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馬蒂斯作品

馬蒂斯大面積使用單色(紅色),並且比梵高的作品更平面化了。

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梵高作品

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馬蒂斯作品

從這兩件作品的對比可以看出,馬蒂斯在梵高繪畫的基礎之上,又進一步發展了平面裝飾感

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高更作品

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馬蒂斯作品

馬蒂斯的作品和高更的作品放在一起,和高更的原始野蠻相比,馬蒂斯瘋狂粗野的用筆,還真的具有野獸派的風範。

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高更作品

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馬蒂斯作品

高更這件作品已經具有了一定的裝飾感,而與馬蒂斯的畫放在一起,馬蒂斯就更進一步圖案化了。馬蒂斯在高更平塗概括的基礎上,把人物形象給簡化了。

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塞尚作品

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馬蒂斯作品

從塞尚的作品中,可以覺察到他好像是在研究,而馬蒂斯更傾向於表現

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塞尚作品

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在這個對比中,塞尚依然是在研究,馬蒂斯則選擇了另外一種試驗——裝飾圖案的追求。塞尚的手法看上去很執著,馬蒂斯是在美感的形式上求創新。

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梵高作品

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高更作品

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馬蒂斯作品

同樣是表現休息,梵高表達了農民的樸實,累了,真的累了,能休息一下太好了。高更描繪的是原始自由的無所事事,上帝每天都給我們食物吃。馬蒂斯展現的是美麗的圖案和色彩、生活的休閒和舒適。從形式上,馬蒂斯發展了色彩的圖形,邁開步子走向了更加遠離真實的自我表現

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“我不能像一個奴僕那樣抄襲自然。我是要解釋自然。自然必須要服從繪畫的精神。我繪畫的目的就是要表達一種意境、心境”。

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“我一生中,都試著在我的作品裡表現出一種寧靜,因為我自己就需要平靜。”

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與梵高、高更等畫家相比,馬蒂斯的內心要平靜得多,他潛心於繪畫形式的研究,喜歡色彩的表現,追求畫面的愉快感,因為他本人的生活也是要追求浪漫和歡樂的。所以,我們看他作品的時候,也一直洋溢著歡樂、愉快。

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沒有人會沒有那種時候,憤怒、不安、煩躁,在馬蒂斯作品中,他創造出一些,能夠停止這些的東西。他對美的形式的創造能夠抑制人類意識當中的那些煩躁的東西,我們還能對一個畫家要求更多嗎?

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讓我們試著跟著他的作品,走進這個偉大藝術家的繪畫意境。

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La lecon de musique 1917

1917年創作的《鋼琴課

是馬蒂斯最具特色的立體主義作品

視點不變的色塊彼此抽象又呼應

既富裝飾性又具空間深度

平和美好的方式卻抒寫著災難和絕望


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The Piano Lesson,1917

墮落而低沉的畫面

象徵著因一戰而消逝的伊甸園

壓抑的情緒沿著畫面肆意流淌


一戰結束後

馬蒂斯創作了大量人物畫

強烈的造型感與線條表現

洗煉純粹、優美動人


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The Painter and His Model 1917


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Interior At Nice 1920


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Odalisque sitting with board

1920年之後

馬蒂斯擴大了創作領域

雕塑、版畫、壁畫、插圖方面的造詣

同樣展示出過人的才賦

1930年之後

馬蒂斯的藝術達到高峰

被認為是本世紀最負盛名的美術巨匠


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Robe violette et Anemones 1937


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Two Girls in a Yellow and Red Interior 1947

晚年年過古稀屈居病榻的馬蒂斯

身體處於崩潰的邊緣

卻依然做出震驚又極具創新的作品

將顏料直接塗在簡單的剪紙之上


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Icarus


20多幅剪紙收集在《JAZZ》中

那是真正自我的展現

那麼自由而無所畏懼


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Jazz 1947

直至83歲

馬蒂斯依然創作出《The Snail

巨大的畫幅上漂浮的色塊

粗糙、平坦、大膽而又鮮明

卻不乏感人與美麗


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The Snail

很難想象

如同孩童般稚氣而單純的畫面

居然出自一位古稀虛弱的老人之手

馬蒂斯的偉大之處

在於超越了乏味狹小的裝飾天地

從而創造“大裝飾藝術”的概念

那對藝術無謂簡單的理解和感悟


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Plum Blossoms, Green Background, 1948

逝世之前

馬蒂斯為玫瑰經禮拜堂作設計裝飾


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Chapelle du Saint-Marie du Rosaire


光線從相間的玻璃花窗傾洩而入

色彩和圖案共譜神聖之舞

音樂與形式融匯精華之律

信仰的理解與色彩律動的抽象交相融匯

令見者人傾心動容

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教堂如同馬蒂斯的精神遺囑

也許

作為無神論者唯一的信仰

就是對自我創作完全而真誠的愛

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由始至終

馬蒂斯逐漸放棄了所有的細節描繪

致力於純粹的形狀和單一的顏色

試圖通過視覺的愉悅

在藝術的天地裡營造一座無憂宮

使精神遠離塵世的喧囂與紛擾

得到美的慰藉和心靈的安寧

他做到了


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The Beasts of the Sea, 1950

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下面再欣賞一下

馬蒂斯的靜物和風景吧

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真正的藝術不是一場“秀”

而是一場修行。

可並非每一位在藝術的田地裡耕耘者,

都是在修行。

法國野獸派創始人馬蒂斯,我所夢想的藝術,充滿著平衡與純潔

我一生中

都試著在我的作品裡表現出一種寧靜

因為我自己就需要平靜


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