老子《道德经》新译 第二十七课 难 治

第二十七课 难 治

民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

老子《道德经》新译   第二十七课  难 治


一、人民饥饿之源

民之饥,以其上食税之多,是以饥:人民之所以饥饿,是由于长官收各种杂税太多。在旧社会里,苛政猛于虎,如农民辛勤劳动一年,秋收后,给地主交地租和缴纳国税,乡、保、甲长各种杂税,缴完后一无所有,所以只有挨饿。

二、人民难治之因

民之难治,以其上之有为,是以难治:人民之所以难于治理,是由于长官强迫他们去做不愿意做的事。如秦始皇强迫人民去修长城,人民不去,就抓、捆、押、压,强迫去修,所以就没有办法治理。

三、人民轻死之根

民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死:人民之所以不重视死亡,都是长官太重视自己的生存了。如秦始皇想长生不老,派很多人到处去找灵丹妙药,不管人民的死活,所以人民就不重视死亡。

四、爱护生命之法

夫唯无以生为者,是贤于贵生:只有不把自己的生命看得太重要,顺其自然生活,这就是爱护生命的最好办法。


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