在《詩經•齊風•東方未明》有這樣一段描述：

東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。

意思是西周時代的齊國有這麼一個年輕人，早上天還沒亮，就被老祖長喊起來，下地勞動。但是冷不丁地被喊起來，不光沒清醒過來，黑燈瞎火地把上衣和下衣還穿顛倒了。這個場面既反映了當時的滑稽場景，也體現了這個年輕人的疲勞程度。

這裡面說的“衣裳”與我們現在有所不同，古時候把上衣稱作“衣”，下衣稱作“裳”，而不是衣服的統稱。也有將上下衣連在一塊的，主要有“深衣”和“袍”等。本文重點介紹一下“深衣”。

一、深衣的形制特點

深衣從先秦時代一直流行到漢代，有著深厚的歷史淵源。在《禮記•深衣》中，詳細記載著它的尺寸、製作方法和穿著要求。整體長短以下不著地，上不露皮膚為限。領口開著“又”字型的敞領，腰中間扎一條寬大紮帶。前襟有直襟與曲襟之分，這其實有個進化過程，應當是開始是直襟的，後來發現利用斜裁方法，可以利用面料的彈性，很好的把身體包裹起來，既方便穿脫，還可以把裡面的內衣遮蔽嚴實。它的袖長肥瘦也有一個從窄到寬的過程，由於用絲綢面料製作的深衣，太瘦了不利於活動，也容易撕裂，就做成肥肥大大的寬袖，不過注意，古時絲制面料可只有貴族能穿，我們可能想，袖子寬了不利於工作，其實他們穿上以後，本來也沒打算去幹活。

深衣與上下兩截的衣裳不同，它是上下連體的。下面部分是用六幅面料，先將面料按一定的比例斜著裁開，然後將窄的一頭縫連在一起，形成一個喇叭狀的圓筒，再與上衣縫合在一起。特別需要注意的是，它由六幅面料開成十二幅，這有講究，是代表一年十二個月的。上下衣連縫線，也就是扎腰帶的部位，在肋骨與髖骨之間，大致是比現在腰帶稍往上一點。另外，沿領口、袖口的邊沿，鑲邊也是有講究的，一般用比較厚實的錦來包邊，但它的色彩則與家庭情況相適應，如果爺爺奶奶，還有父母都健在的話，鑲邊可以用彩色斑斕的彩錦，祖父母沒了的，得用青布來鑲邊，上邊沒有老人的，只能用白布來鑲邊了。這體現著封建社會中的孝道文化。