离清明节还有一个节气的时间，基本上全国各地的祭祖、扫墓活动都在清明节前后。

我们这边的习俗是：新坟（就是上一年之内到春分前去世的），春分前三日祭拜、扫墓；旧坟第四日开始祭拜，一般不等到清明节就会陆续扫墓完毕。一般的话，我们这里一年当中只祭拜这一次，方言里称之为“上坟”。而这一次是全年当中最隆重的一次，其他一些节日只是祭祀一些水果之类的。相比较而言，我们这里在这件事情的花费上来说，属于比较节省的。

追思逝去的亲人

我家每年祭拜的是我的爷爷奶奶。再往上老辈儿的祖坟，因原先的坟地被占搬迁至别处，由其中一位堂伯父家代为上坟了。

印象当中，18岁到外地读书之后就再也没有去上过坟。由于一直在外地，家里觉得叫我回来，路费不说多少，远远地折腾回来，也就为半个小时的事情不值得。况且也不缺我一个，所以也就不通知我。每次都是打电话才知道已经上过了。

其实，我是特别想去的。因为每年就一次，尽管爷爷在我还没出生就故去了，奶奶我大概还有些印象。但作为孙子，我还是希望能尽一点儿孝心。每次都事与愿违。今年，因为疫情的原因，算是给赶上了。因离家不远，一大早，我们拎着七八袋祭品，拿着铁锹，步行去了坟地。

想想爷爷以前的事情（都是爸妈告诉我的），觉得他还是挺了不起的。听我爸说，我们家之前在村里虽不是最富裕的，但也要比其他人家过得好一些：过年还能吃上白馒头，包括上坟用的馒头也是白面的。

关于奶奶，我的印象还是有点深刻。因为小时候，眼馋院子里梨树上的梨，在梨还没有长大到可食用的情况下，被邻居小孩子怂恿一起来偷。恰巧，奶奶在屋里看到了，没有得手，还被骂了个狗血淋头。偶尔想起这件事，总觉得那会儿，真的是傻的可以。

奶奶脾气不好，尤其爱跟我妈吵架。小时候，但凡有点风吹草动，奶奶就骂我妈。他们的婆媳关系还是有点僵，好在我妈并不计较这些。奶奶直到去世前不久，嘴上还骂着不让我妈伺候，她要去我大伯家。我妈说“你在一天我就伺候你一天！”，有时候想想，不知道她是怎么想的，明明很生气，可还是要伺候奶奶，那不是找气受吗？也许，终归是婆媳，总是解不开那相互纠缠。

没多久，奶奶就过世了。

大人的世界，那个时候的我们并不懂。总是一根筋，不是白就是黑，不是对就是错。我那时候甚至觉得奶奶不可理喻。随着年龄的增长，阅历的增加，才发现，那段岁月，不过是每个人年老的时候都有可能经历的阶段。

一年当中，在这个时候，经常能听父母讲讲故去的人的事情：他们曾经的欢声笑语，他们曾经留下过的美好，以及不好的事情，比如：妯娌打架不说话，兄弟情仇等。

每每聊及这些，总是感慨万分。

现在生活条件好的多了，白面并不稀缺。吃不完，直接倒掉或者是喂猪喂狗，甚至宠物都不吃而要吃专门的宠物粮食。

现在的人，几乎吃啥都不稀奇了。特别是小孩子，从小不是念叨着啃白面馒头了，而是牛奶面包来招呼。

日常生活应该注重节约，但还是不可避免地会造成浪费，有无意的也有故意的。养成好的习惯，只能约束自己的行为。

现在挣钱都是往外跑，不像以前：基本上就是守着农村的一亩三分地过活。

虽然人们生活富裕了，但要尽一点孝心，比如：上坟，就有些困难了。所以，现状就是：每年上坟的人不是老的老就是小的小。年轻人不是读书寄宿赶不上合适的时间，就是外出打工无法赶回来参加。

以前上坟的馒头，从坟头到家里，不等到家，一篮子馒头就没有了，现如今，一篮子的馒头，没有一个星期吃不完，好多也许基本上就不是吃掉的。

这就是我们今天的生活，以前的人想也不敢想的。

祭品跟以前也是不一样了：以前能有个纸元宝就不错了；现在是路上跑的，天上飞的，海里游的，你想要啥有啥。

相比以前的生活，我们更加应该珍惜这来之不易的幸福。勤勤恳恳，认认真真地对待生活。

孝道需要延续

“百善孝为先”这是个很好的光荣传统，我们应该继承，更应该发扬。为了能够教育儿子，特意叮嘱他要早起，一起去参加这个仪式。虽然他还小，不懂得这是什么，但是希望他能亲身经历参与。不管他是好奇也好，奇怪也罢，我都希望他能够认真的参与这件事情。

等他长大了，能够真正的去感受这个，去传承这个文化。

我们只是普通人，即使做不到大贤大能，也应该有所信仰。不要求能做的多么精致，做到就行。

我们身体力行，相信能够给我们的晚辈有一个很好的示范作用，不用他们现在就理解。

等到他们为人父母的时候，就会知道，“孝”字怎么写，有多重，并正确的审视对待这件事情。

“孝”需要延续，从爷爷到爸爸再到儿子以至孙子。

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