老孫遁世無悶
國學教育也要與時俱進，不能把國學經典絕對化、庸俗化，畢竟此時與千年前的國情已大不相同，特別是經濟與科技發展水準較古時有霄壤之別，故此，對古代聖賢的語錄，我們要辯證地去學習去理解，要賦予新時代之義涵。
另外必須清楚我們的國學側重倫理和政治而缺乏西學的思辯與邏輯，故此，國學教育應具有世界眼光，即其他民族優秀之文化，只要適合我們，也應積極引進並認真學習，取人之長，補己之短。
青少年在國學教育上只能投入二成精力，八成精力與時間應花在學習現代科學文化知識上，要努力培養自己良好之品德，塑造自己健全之人格，啟發自己的科學創新精神，要牢記“科學技術是第一生產力”，要充分認識到“國家的富強、民族之振興，人民的幸福”靠的是強大的科技創造、創新能力和強大的工業製造能力，“實業興國，科技強國”。
廣德春和景明
你好！我是I曹二牛I，我來回答一下這個問題。
隨著我國經濟發展，國人也越來越重視我們自身的傳統文化，在當下，國學教育呈現出“復興”的態勢。
開國學院、辦讀經班，建孔子學院、搞國學講座等等。
但是很多中小學校和民間機構。國學教育可能是隨意進行著。
什麼是國學教育，能說清楚的說出來的，更是少數人。
國學是中國之學，並不是漢代或者儒家之學，它是中國一切傳統學術文化的總稱，以優良的民族精神和品質為內容。
我們把握了國學的核心內容，才能有效推進國學教育。
而不是像有的學校進行國學教育就是讓學生單調的反覆誦讀《三字經》《弟子規》等古代幼學啟蒙讀物，有的地方要求學生穿古裝，見面作揖行禮。
這些形式上的復古學習，忽視了對國學核心文化的學習。
我們當代國學教育要避免這種單一化、形式化的問題。
國學教育有以下幾個途徑和方法：
要讀真書，多讀原著原典
學國學我們要多讀原著，即使剛開始不太懂，也可慢慢學習，儘量不要讀市面上別人寫的解讀書。
同時我們要確定自己手中的書是真的，不辨真偽，拿起來就讀，會使我們走入迷途。
章太炎指出子部中偽書很多，像《文子》《列子》雖有價值，但不可全信，而《關尹子》《孔叢子》則是後人所造，全不足信。
要識字
古今語言順序和表達變化很大，我們現在讀起來覺得有些吃力。所以章太炎說，要通音韻、明訓詁、辯形體。
我們要明白字的準確含義，可以藉助工具書。比如講形體的書是《說文解字》，講訓詁的是《爾雅》。
要明地理
由於河流和城市的變遷，地名的更改等。國學教育中要明白地理，以免影響對歷史的真實瞭解。
要重內容
國學教育不能重形式輕內容，國學教育目的是弘揚中華民族的優秀傳統文化。
國學教育不僅僅是人格教育，也應該包括歷史、文學、藝術、軍事、科技等一切優秀傳統文化的教育。
要明白古今人情風俗的變遷
從古到今，社會的風俗、民情也發生了許多變化，我們要知道這些變化，不能拿現在的習俗去解釋古代的傳統。
國學教育如在學校，可以多開展豐富的主題實踐活動
我們通過朗誦、舞蹈、歌曲、國學體操等形式對學生進行精神教育，也可結合傳統的端午節、中秋節等開展傳統節日的文化活動。豐富開闊孩子們的心靈和視野。
以上，就是我對國學教育中存在的一些問題的解讀以及解決方法，希望能對你有啟發。
我是I曹二牛I，歡迎和我一起分享和交流文化中的知識和智慧。
I曹二牛I
我認為，國學教育首先應重視社會道德品質教育，從小學丶中學丶到大學，都要有品德修養課程。俗話說，德才兼備，可見品德是排在才能前面的。品德不好的人，越有才對社會危害越大。品德與才能應同位提高，不應培養出高學歷低素質的人才，其實，我們不應把高學歷的人都叫人才，應該把品德優良，作風正派丶工作能力強的人才叫人才。小學必須有愛國英雄教育，中學必須有國家憲法丶基本法教程，知道哪些可為，哪些不可為。大學必須有職責擔當的課程，自己做錯事，應勇於承擔職責，並勇於承擔自己應盡的社會職責和義務。第二才是培養學生的學習興趣，提高學習技能，撐握基礎知識，基本技能，服務社會。歡迎各位提出不同意見，共同探討，共同進步。
丘天山
國學主要教導人們：1，如何在惡劣的環境中生存，2，如何讓自己立於不敗之地，3，如何開拓思想領域和創造適我環境。以上種種，如果沒有實踐經驗是很難領悟到的。
在線靈童
本人認為國學不應該沒有現代社會的文化。古代傳統束縛了現代人的創造性，孔子活在現代也會有所改變，一個人的思想不可能總是停留在過去。
劉敦傑
個人認為國學不應該沒有現代社會的文化。古代傳統束縛了現代人的創造性，孔子活在現代也會有所改變，一個人的思想不可能總是停留在過去。
