說起歐陽修，我們腦海中第一個想到的的便是他的《醉翁亭記》吧，那今天我們就來說一說一代儒宗，歐陽修，廬陵人，北宋的文學家，史學家和政治家。我們今天主要從兩個方面來講他這個人，一個是他在文學上的成就，另一方面就是他入仕途官路不暢這兩件事。
一、幼時好學，奠定基礎。從後人給他的評價來看，他在文學上有很大的造詣，且對後世影響頗深。歐陽修的才華是真的讓人欽佩，每一部作品都不得不讓人拍案叫絕。然而世上沒有天生的天才，所有耀眼的背後都是伴隨著辛苦的付出，歐陽修也是這樣的。景德四年六月，歐陽修出生於綿州，他的父親歐陽觀當時擔任州軍事推官。而當歐陽修三歲時（即大中祥符三年）他的父親去世，歐陽修便跟著他的母親去隨州，投奔他的叔父歐陽曄，從此歐陽修便在隨州生活。
父親去世，投奔親人，畢竟是寄人籬下，所以歐陽修自小生活便清苦。因無錢買紙筆學習，他的母親便用蘆葦杆教他在灰土上認字。"畫荻教子"的故事便說得他們母子倆。歐陽修不負母親厚望，自小便聰明伶俐，喜愛讀書。常常從別家借書來看，借來的書不僅要看還要在抄寫一遍，而書不待抄完便以能夠背誦下來。少年時便開始學習作詩賦文章，文筆優美且顯老成。在他十歲時無意中得到《昌黎先生文集》，並對此愛不釋手，這也為他以後在文學上的詩文運動埋下了種子。
二、詩歌風格自成一派，創文賦新體裁，推動古文運動。
接下來我們便來詳細說一說歐陽修在文學上的斐然成就。唐宋八大家相信大家都是耳熟能詳，而歐陽修在這八大家之中位居第六，並且在宋大家之中居首位，他的作品有其獨特的風格，平易自然且韻味深長。清代同光詩派陳衍和桐城派古文家給予他"六一風神"的美譽。他的詩歌風格平易清新，為宋朝詩文奠定了基礎。就拿他最出名的《醉翁亭記》來說，作此篇時他被貶至滁州，內心抑鬱，但是依舊寫出了流芳千古的名作。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調，在我國古代文學作品中不可多得。文中"醉翁之意不在酒"引出"山水之樂"則是過渡的十分巧，句句銜接不著痕跡。全文不僅抑揚頓挫，音韻諧美，在寫作語言上也極富特色，遣詞造句亦富有格調。其中對醉翁亭周圍的景色描寫以及對流水聲、觥籌聲、歡鬧聲的刻畫，既寫出了圖畫美又寫出了音樂美，自然天成不矯飾做作。而不如《醉翁亭記》出名的《豐樂亭記》，也是他在滁州做太守時所寫，同樣體現出了他字詞運用自如，風格清新的特點，同時也反映出了他高闊的概括能力和精確的表達能力。
而他在辭賦方面的成就則是創立了文賦的新體裁，使我國辭賦有了柳暗花明，更進一步的發展。他修撰的《新唐書》和《五代史記》，即被後世稱為《新五代史》的兩部著作都被列入二十四史之中。嘉佑二年，時任禮部貢舉主考官的歐陽修改變科舉取士標準，重視古文體裁與議論內容，起初受到士人猛烈反對，後來士人見被歐陽修提拔的人仕途得意便逐漸接受，從此宋朝文體開始大變，古文風行。他熱心提拔後學，如曾鞏，蘇軾，蘇轍，蘇洵三兄弟和王安石等，包括他在內及他所提拔的五人佔唐宋八大家的六家，唐宋八大家的散文系統便也由此建立。其他的古文風格平易流暢，多為後世繼承發展。歐陽修在文學上有此成就，在其他方面也是成就非凡，這裡便不再一一贅述。總而言之，歐陽修在文學，史學，經學三方面具有劃時代的成就，尤其是在文學上的造詣對中國文化具有重大貢獻。
三、仕途坎坷，官場沉浮，多遭貶謫。都說上帝為你關上一扇門，就會為你打開另一扇窗。但是在歐陽修這裡，上帝為他打開了文學創作上的窗戶，卻為他關上了仕途中的門。
歷經一番坎坷，天聖八年歐陽修科舉高中，同年五月任西京洛陽留守推官，正式開啟其政治生涯。同時，他與石曼卿、梅堯臣等名士交遊，並與范仲淹有書信往來。
而在景佑元年，當歐陽修獲得提拔任館閣校勘，移居汴京後，范仲淹因為總是上書主張選拔賢才，批評宰相只用自己的親屬，得罪了宋仁宗和宰相呂夷簡被貶饒州。當時朝臣紛紛論救，而高若納身為左司諫卻趨炎附勢，不但不施救，反而詆譭范仲淹。歐陽修憤怒寫下《與高司諫書》，"不知人間有羞恥事爾"痛斥其尸位素餐，顛倒是非。高若納惱羞成怒，上書言歐陽修擾亂試聽，是為范仲淹朋黨，被貶夷陵。這是歐陽修仕途上第一次遭受貶謫。
康定元年，歐陽修與宰相呂夷簡和解，被重新啟用，仍任館閣校勘，後來升任著作郎。歐陽修被提拔是因為呂夷簡，而後再遭貶責依舊是因為他。慶曆三年，呂夷簡病告退但依舊干涉政事，當時任諫官的歐陽修加以激烈批評，與其產生嫌隙。後參與范仲淹親自施行的慶曆新政，上書批評當時的科舉，考生只知背誦文章華而不實。慶曆新政推行困難，遭遇政敵打擊，批評歐陽修、范仲淹等人結交朋黨，歐陽修雖作《朋黨論》加以反擊，而宋仁宗不信其辯解之詞，改革派又遭政敵陷害而瓦解。范仲淹、韓琦等人接連被貶，歐陽修上書分辯而被貶為滁州太守。《醉翁亭記》便是他時任滁州太守所寫。這是歐陽修政途上的又一磨難。
至和元年，歐陽修應召入京，其間雖受政敵陷害，但幸得其他官員施與援手而平安無事，繼續留京。此期間寫下《新唐書》和《新五代史》。嘉祐六年出任副相，與韓琦在中書省輔理朝政。而兩年後，因宋仁宗駕崩引起了"濮議"之爭中，歐陽修被朝中孤立，自請外任，未準。但其從舅薛宗孺與其有私怨，對其汙衊，朝中無人相助，歐陽修雖閉門不出但已聲名受損害，政治上已無領導力量，終使其外放任毫州知州。后王安石變法，歐陽修對其"青苗法"疑義，與王安石結怨。神宗雖有意啟用歐陽修，但因王安石反對和歐陽修本人的推辭，最終改任為蔡州知州。歐陽修改號六一居士，後退隱離京，在過問朝堂政事，晚年隱居穎州遍賞風景。熙寧五年於家中逝世，獲太子太師稱號，諡號文忠。至此，歐陽修的跌宕起伏的仕途畫上了一個圓滿的句號。
歐陽修是一個傳奇的人物，在文學上不喜僵化，努力求新，作為當時文壇的領袖，他不隨波逐流，對於文學有自己的一番見解。而對有才之士也是熱衷於提拔，為大宋文壇選拔了眾多人才，為中國文學作出了巨大貢獻;而在政治生涯中，他的仕途起起伏伏，如水行舟，有順流而下的平坦，也有逆流而上的坎坷，終究是被政治磨滅了心中所有的期待，厭倦了官場，選擇隱居不再過問政事。一代文學大家於官場中沉浮，終是有所得，亦有所失。
參考文獻：
《中國文學研究》
《論歐陽修散文的語言美》
《歐公本末》
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