波伏娃和萨特终身相爱却没结婚,又各自有情人而彼此不嫉妒,你相信有不嫉妒的爱情吗?

心灵伊甸园cyj


波付娃和萨特这种相处方式在我看来,它与爱情根本不搭边。他们这种相处方式,确切的说,应该称之为“搭伙”,他们只是在搭伙过日子。

你可以说他们之间磨合的好,融洽,时间久了,产生亲情了。但绝对不能说,他们之间还有爱情这东西,太侮辱“爱情”这个神圣的词了。

当然,不是说人家那种生活方式不好,那只是人家自己选择的一种生活态度,一种生活方式而已,这是人家的自由,只要双方觉得没意见,过的ok就好,压根不关我们什么事儿。

爱情它是个双行道,绝不是个多行道。 爱情之所以称之为爱情,就是因为它具有排他性,多出一个人都不行,更何况多出那么多人呢。

两人刚刚好,互相扶持着,互相依偎着往前走,既有个伴儿不孤单,又有个依靠,累了时还可以互相靠着歇歇脚。

可以互相共勉,互相督促着走这人生路。

一旦多出个人,就显得拥挤了。这时候就得重新洗牌了,重新排位了,看是谁先走,谁离开,谁在旁边看着、等着。

如果是真爱,怎么可能还会和别人待一块儿。别说对方受不受得了,真爱一个人的话,你让他去背叛去出轨,他自己就先受不了他自己,他接受不了除了对方之外的人的。

所以,每当看到那些凡是出轨了、背叛了对方的男男女女们,还用那种恶心吧唧的眼神,对自己的另一伴,满怀深情的说,我还是爱你的,或者我爱的只是你,跟对方就是玩玩这话时,呵呵呵,总觉得有一群的乌鸦从我头顶飞过,再次感叹,我的三观又崩碎了一次。

这就是我个人的观点,希望能对您有所帮助。


奕霖说


你这个问题非常高大上。一般的人还真不好回答你。我权且做一下不一般人吧。

我最早知道让.保罗.萨特,大概是我20岁,1980年前后,通过几本杂志知道他是法国人,存在主义的代表人物。我现在还能记得其要义即,存在,就是合理的。

那时,北京军区军医学校的学生在我们256医院实习。我带的一位女学生,她的男朋友应该在北京军区司令部机关工作,他来看他女朋友,就住在我的宿舍。我记得那天晚上,就存在主义,就萨特,我们聊得热火朝天。当时我们还不知道萨特和波伏娃的关系,不知道他们的爱情,就知道存在主义。

后来我们知道,波伏娃和萨特同居了,没有结婚。在同居的过程里,互相不妨碍找各自的情人。据说是彼此不嫉妒。我今天对此打一个问号。题主问,你相信有不嫉妒的爱情吗?

我以为你不必把爱情搞得那么高大上,不妨直接了当的问一下,你的老婆可以当别人的情人吗?

社会在发展,当下的法国是什么样我不知道。因为我没有去过,不敢胡言乱语,但是我可以告诉你,有几千年传统文化浸润的当下,在社会主义主流文化价值观的今天,关于不嫉妒的爱情、关于情人等等,洗洗睡吧……


喫一杯茶


波伏娃和萨特相爱却不结婚,是因为他们深知爱情是个神奇的情感,爱情的产生和结束是婚姻制度无法控制的,也就是说一对恋人结了婚并不意味着他们的爱情会.海枯石烂永不变心。

实践证明波伏娃和萨特的爱情随着岁月的流逝在渐渐的消失,他们都各自有了新的恋人,波伏娃和萨特没有互相忌恕,是因为他们两人的爱情虽然没了,可他们还有深厚的亲情和友情,所以他们都希望对方幸福。


用户735313012142小树


我觉得你说的是友谊而不是爱情。真正的爱情是忠诚的纯洁的是海誓山盟是天老地荒,而那种同时与两三个异性相爱,则是对爱情的泄渎,是感情的泛滥,最终害人害己!


L长河


相互都不负责任,在一起开心,感觉好就行。然后再找这种对象,爱。

这就是“博爱“。没有法律,道德限制的话,很可行的。


兔灰叔


不相信,


分享到:


相關文章: